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圣索菲亚大教堂是哪个国家的??

更新:2023年01月14日 07:45 好一点

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圣索菲亚大教堂是哪个国家的??

圣索菲亚大教堂是哪个国家的??

圣索菲亚大教堂是土耳其的,位于今土耳其伊斯坦布尔。原为东罗马帝国东正教的宫廷教堂,兼君士坦丁堡牧首的主教教堂。它是东罗马帝国首都君士坦丁堡的著名建筑和艺术结晶。公元532——537年由查士丁尼一世兴建。设计者为安提美斯和伊索多拉斯。

十七世纪时,有人效仿公元前二世纪腓尼基人昂蒂帕特提出的“七大奇迹”的榜样,提出了现代世界“七大奇迹”,圣索菲亚教堂就是其中之一。几年前,又有人提出了新的世界七大奇观,这座教堂同样包括在内。

圣索菲亚大教堂的建造特色

圣索菲亚大教堂是拜占廷式拱形建筑的代表。巨大的圆屋顶盖在四个拱台支撑着的四个拱门之上。长70米,占地面积约5,400平方米。教堂主体为长方形,室内面积达七千五百七十平方米,内壁全用彩色大理石和五彩斑斓的镶嵌画装点铺砌。别具风采的圆屋顶直径为31米,高54米,由两个半球形拱门支撑。

这座雄伟堂皇的教堂是古代建筑的珍品,对于以后的建筑发生了重大的影响。奥斯曼帝国时期,圣索菲亚教堂改建为*寺,周围矗起四座高塔,到1935年又改做对外开放的博物馆。圣索菲亚教堂以其精美绝伦的建筑而在世界享有盛名。

圣索菲亚大教堂是怎样的?

圣索菲亚大教堂始建于1907年,是目前中国保存较为完整的拜占庭式建筑,在1997年就更名为“哈尔滨市建筑艺术馆”,但无论是当地人,还是外地游客,更愿意称它为“圣索菲亚大教堂”。

这座教堂较为引人注目的部分是那饱满而巨大的洋葱头式大穹顶,这种典型俄罗斯建筑风格的屋顶形式,宏伟壮观,可以同莫斯科的瓦西里升天大教堂相媲美。教堂的墙体采用清水红砖,大穹顶周围是四个大小不同的帐蓬顶,四个顶下的楼层之间有楼梯相连,整个教堂前后左右有四个门出入。

教堂改建成艺术馆后,进行了内部改建,通过展示近千幅图片和城市规划沙盘,反映了名城哈尔滨的历史、现状与未来。不过改建后,原有的格局被改变,作为教堂的功能也已经消失了。

教堂前的广场有“广场鸽”,还设有大型音乐喷泉,有很多人喜欢在这里拍婚纱照。与白天相比,教堂的夜景更美丽,每当夜幕降临时,在灯光的衬托下,教堂越发显得雄伟神秘,充满异国情调。而在冬季,漫天飘雪时,雪中的圣索菲亚大教堂宛如童话里的城堡,十分梦幻。

圣索非亚大教堂是什么教的宫廷教教?

圣索非亚大教堂是基督教的宫廷教堂。
圣索菲亚大教堂是位于现今土耳其伊斯坦布尔的宗教建筑,有近一千五百年的漫长历史,因其巨大的圆顶而闻名于世,是一幢“改变了建筑史”的拜占庭式建筑典范。
圣索菲亚大教堂在希腊语里的意思是上帝智慧。其拉丁语名称则为Sancta Sophia,解作“上帝圣智教堂”,教堂供奉在正教基督教神学里的耶稣。大教堂称为“圣索菲亚”,是特别献给天主圣智的那一位,即圣三中的圣言。这种对耶稣的称呼可能源自保禄从(保罗)对基督的描绘。
“基督却是天主的德能和天主的圣智。在该教堂伫立的地点曾经存在过两座被暴乱摧毁的教堂,公元532年拜占庭皇帝查士丁尼一世下令建造第三所教堂。在拜占庭雄厚的国力支持之下,由物理学家米利都的伊西多尔及数学家特拉勒斯的安提莫斯设计的这所教堂在公元537年便完成了其建造。刚竣工时的圣索菲亚大教堂是正教会牧首巴西利卡形制的大教堂,在1519年被塞维利亚主教座堂取代之前圣索菲亚大教堂一直是世界上最大的教堂。

到土耳其旅游去哪些地方比较好

你去过土耳其旅行吗?你了解土耳其的旅游景点有哪些吗?下面为大家介绍一下土耳其有哪些好玩的旅游景点,如果您想去土耳其但是不知道土耳其有哪些地方可以玩,您可以看一下我们的文章,相信您可以从下文中选出您喜欢的地方去旅行。

蓝色*寺

伊斯坦布尔最著名的两个景点是圣索菲亚大教堂与蓝色*寺。这两座无与伦比的建筑都有着相似的特征——恢弘的外观,高耸的大穹顶,细密的灯饰。它们的主体颜色分别是一红一蓝,也代表了两大宗教的碰撞交融。蓝色*寺是*世界最优秀的建筑师锡南(Sinan)的得意弟子Mehmet Aga的作品,也是伊斯坦布尔最重要的建筑之一。建于1609年。*寺内墙壁全部用蓝、白两色的依兹尼克磁砖装饰。巨大的原顶周围有六根尖塔,蓝色*寺是世界十大奇景之一。建造蓝色*寺没有使用一根钉子,而且历经数次地震却未倒坍。260个小窗、2万多块蓝色磁砖、地毯和*书法艺术是该寺的重要看点。

圣索菲亚大教堂

圣索非亚教堂恢宏无比,充分体现出了卓越的建筑艺术,从而也成为了后来**寺的设计模板。拜占庭帝国衰落后,圣索非亚大教堂已转变成了供奉*的土耳其*寺。圣索非亚大教堂是属于基督徒和信徒共有的一个宗教博物馆。

新皇宫

多玛巴切新皇宫始建于1843年,1856年完工。耗资十亿马克。皇宫内极尽奢华,宝藏令人目不暇接,豪华的.水晶灯、象牙、黄金制品比比皆是,其中有世界上最大的4500公斤重的水晶吊灯。据说为了装饰整个宫殿,一共用了十四吨黄金和四十吨白银。由于少有战乱,皇宫内基本未遭破坏,物品都是真品,就连窗帘、地毯也是当年的物品,宫内到处是黄金和水晶制品,随处可见价值连城的宝贝,足见保护之得力。该宫最大的亮点是门口的卫兵和宫内的各种宝贝。

土耳其大巴扎

大巴扎全部占地约4万平米,共有大小21个门洞,61条街道,置身其中就像进了迷宫一样,穹顶下的大市场排列着3600多家商铺。此外,还有*寺、餐馆、咖啡屋、诊所、学堂和土耳其浴室等配套设施。伊斯坦布尔大巴扎规模非常宏大,相应地,里面*的货品也是应有尽有,像地毯、古玩、金饰、银器、皮革制品等货品琳琅满目,金银饰品、手链项链、各样宝石、具有土耳其特色的挂灯、磁盘、海泡石烟斗、茶具等等都是游客的最爱。而*东西的小商贩们,不仅会*语、英语、法语,甚至还能操着日语、中文等各种语言招揽生意,主顾各为其利,用各种语言高谈阔论,争得面红耳赤的有趣景象随处可见。

地下水宫

在伊斯坦布尔城中,地下宫殿为数众多,但耶莱巴坦地下水宫是其中规模最大的。整座水宫长140米、宽70米,336根高9米的粗大科林斯式石柱支撑着巨大的砖制拱顶,而这些石柱据说均是从安塔托利亚地区的神殿中搬运过来的。从地下水宫楼梯走下去的一瞬间,那种幽静而恍若隔世的心情会油然而生。一个个年事久远的大石柱,清澈见底的池水,和不停的自上而下的水滴声,伴随着室内播放的背景音乐,让你一下提高了学习历史和文化的念头,因为它存在了1500年。

特洛伊

特洛伊是公元前16世纪前后为古希腊人渡海所建,公元前13世纪~前12世纪时,颇为繁荣。公元前9世纪古希腊诗人荷马的史诗《伊利亚特》叙述的“特洛伊木马计”就发生在这里。特洛伊城遗是土耳其古城,位于恰纳卡莱南部,北临达达尼尔海峡,坐落在平缓的城堡山脚下。这里山峦青翠,流水潺潺,柑桔树和橄榄树满山遍野,红瓦白墙的农舍点缀其间,是土耳其爱琴海地区典型的农村风光。

仙女烟囱

所谓仙女烟囱,就是那些耸立着的“石笋”、“石山芋”的同类物,只是有那么一些小区别,这些耸立物的造型略为奇特一点,不是头顶尖尖,而是有宽沿小帽,像一些烟囱的防雨盖模样。可正是这点区别,其身份地位就与其他截然不同。凡来到土耳其、到了卡帕多奇亚的游客,怎么着也没有愿意错过瞻仰那尊容的机会。这个地球上石头多了,唯独这几块石头独特,根本不用担心有冒充者,只要一在画面上出现,人们就知道只有在地球上的这个小点上才能看到。

通过介绍现在您知道吧!最后我提醒,各位旅客去外地旅游要带上一些常用药,因为旅行难免会碰上一些意外情况,如果随身带上个小药包,就可以做到有备无患了。

圣索非亚大教堂与哪个宗教有关?

圣索非亚大教堂(公元532年—公元537年) ,位于伊斯坦布尔,土耳其。圣索非亚大教堂(Hagia Sophia)建于东罗马皇帝Justinian统治时期(公元532年——公元537年),当时拜占庭帝国正处于鼎盛阶段。

在1453年以前,一直是拜占庭帝国的主教堂,此后被土耳其人占领,改建成为*寺。拜占庭建筑最光辉的代表是君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂,是东正教的中心教堂。是拜占庭帝国极盛时代的纪念碑。

从公元4到6世纪开始,教会逐渐对教义与救赎的观念有渐深的认知,同时希腊罗马文化圈重视肖像与肉体美的传统也逐渐对基督教产生影响,信徒除了透过传统的谕言故事与象征手法来理解教义,也逐渐产生将圣母、圣子、圣徒等人物画像化的需求。教会中认为圣人的人物画像就等于触犯圣经中不得膜拜偶像的规定的一派,与另一派认为人物画像可以让信徒更容易理解神的精神、有助传教,两派间的歧异日渐加深。
公元692年教会会议中授与基督人像化的合法性,但公元730年罗马皇帝里奥三世(Leo III)颁布禁令,禁止圣母、圣子、圣徒、天使以人物形象出现,自此揭开了两派人马长达二百年间的斗争,教堂里的画作遭破坏,画像的持有者和作画的工匠们也都遭到各种形式的迫害,社会动荡不安。

圣索菲亚大教堂有哪些结构?

奥古斯都广场的北面与赛车竞技场相对的是高大庄严的大教堂,它就是由特拉勒斯的安特米乌斯和米耶的伊西多尔在532年到537年主持修建而成的圣索菲亚大教堂。基督教采用罗马长方刑堂结构修建教堂,世俗建筑物用来团结民众,而教皇帝不过是个人罢菲亚教堂的一幅镶嵌画,利奥六世跪在基督面前,接受“神圣智慧”的授权。圣索菲亚教堂主大厅内景圣索非亚大教堂剖面图君士坦丁堡索菲亚教堂外景(6世纪遗址,现为土耳其伊斯坦尔博物馆)。圣索菲亚教堂剖面图会在教堂则用来汇聚信徒。但教会想在教堂增建穹顶,它代表在教徒头顶上的天国。君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂被认为是最完美、最庄严的有穹顶的长方形大教堂。

大教堂在长方形平面上修建了高达60米的半球状屋顶,用1米的厚度顶住粗柱、墙垛、拱扶垛、拱顶等,保持平衡。当信徒离开奥古斯都广场进入圣索菲亚大教堂,穿过柱廊来到中庭时,众多的建筑物简直让人目不暇接,当跨过门廊进入殿堂时,总会不由自主地朝装饰着耶稣圣像的穹顶望去,只要朝光束照耀下的天顶看上一眼,就会沉浸在被神圣威严的气派压服和灵魂升华的情感中。出于对这种象征的敏感,君士坦丁堡人每个周六和周日都自觉来到教堂,接受神灵的洗礼。

这个钢印被用在面包上盖印从奥古斯都广场到金门是君士坦丁堡的通道之一,延伸着一条有纪念性意义的街道——梅泽大道。两边都是柱廊,柱廊尽头开设有商店。这条街道分别由圆形和长方形的广场交替组成——君士坦丁广场、提奥兹多广场、公牛广场、阿卡狄乌斯广场等等。其他东西走向的重要街道都是以同样的方式出现。

与之相反,次要街道却很狭窄,曲曲弯弯,根据罗马分区的传统,从北到南的街道倾斜,有时甚至是一段阶梯。相对通行方便的交通主要干道,这儿的交通状况也一直是让君士坦丁堡人感到头痛的一大问题。

圣索菲亚教堂主大厅内景

世界闻名的三大圣索菲亚大教堂,一座就在哈尔滨,历史变迁的见证

一直希望有机会在冬季到哈尔滨溜达一下,机会来了,购*了南航的快乐飞之后,选择11月下旬前往哈尔滨为期一星期的旅行,也是巧了,这一次到了哈尔滨据说前两天是哈尔滨有史以来十年不遇的一场大雪,虽然我没有亲眼见到飘飘洒洒的鹅毛大雪,但是到了哈尔滨之后,大街小巷铺满了白茫茫的雪堆,足以证明这场大雪有多大了。

虽然之前来过了哈尔滨几次,但是每一次都是匆匆忙忙,这一次专程在哈尔滨游玩一星期,就一定要好好转转。到了哈尔滨第二天,必须先到哈尔滨标志性建筑“索菲亚大教堂”去看看。

走近教堂前的广场,可以看到很多人在拍照,教堂上面铺着清一色的深色红砖,老旧的红砖让人一看就有着悠久的 历史 ,让人感受到这个城市曾经过往的厚重过往。

零下十几度的天气,非常的冷,握着相机的手时间久了都会冻得不行,虽然这样为了拍好照片,坚持在“索菲亚大教堂”广场呆了很长一段时间,从下向上看去,让人有一种神秘莫测的感觉。

索菲亚教堂的 历史 沿革

抬头仰望这么雄伟壮观 索菲亚教堂 建筑,特别想知道它的建造 历史 ,于是在网上查了有关资料: 在特殊的年代,教堂曾经丢失了钟楼内的7座乐钟,屋顶的6个金字大十字架也被拉倒,如今已经恢复了当时的模样,据说在当年的时候,敲钟的人可以手脚一起并用,让7座乐钟一起发出完整的乐阶旋律,远在几十里之外都可以听到。


圣·索菲亚教堂始建于清光绪三十三年(1907年)三月,在中东铁路建成后不久,随着沙皇俄军的进驻,在哈尔滨兆麟街上建造了高大的索菲亚木制教堂,最初为沙俄东西伯利亚第四步兵师修建中东铁路时修建的一座随军教堂。同年,俄国茶商伊·费·赤斯嘉科夫出资,以随军教堂为基础,重新修建了一座全木结构教堂。1911年,木墙外部砌了一层砖墙,形成了砖木结构式教堂。


1923年9月27日,圣·索菲亚教堂第二次重建,历时9年,于1932年11月25日落成,成为远东地区最大的东正教堂。索菲亚教堂是俄国建筑师科亚西科夫设计,富丽堂皇,典雅超俗,宏伟壮观,通高53.25米,建筑面积721平方米,可容纳2000人。正门顶部为钟楼,7座铜铸制的乐钟恰好是7个音符,要由训练有素的敲钟人手脚并用才能敲打出抑扬顿挫的钟声。教堂建筑平面呈希腊十字方式布置,既受拜占庭建筑风格影响,主穹顶、钟楼又有俄罗斯传统的“帐篷顶”、“洋葱头”造型。


1986年,哈尔滨市人民*将其列为一类保护建筑。1996年11月,被列为第四批全国重点文物保护单位。1997年6月2日至9月2日,哈尔滨市人民*对教堂按原设计进行了全面整修,扩建索菲亚广场7000平方米,辟为哈尔滨市建筑艺术馆,以宣传、弘扬哈尔滨独特的建筑文化。


2000年,哈尔滨市人民*组织扩建了哈尔滨市建筑艺术广场、中心休闲广场及城市建设规划展示馆建设工程。并于当年10月1日竣工投入使用。扩建后的建筑艺术广场面积由6000平方米增至10000平方米,中心广场面积36154平方米。

索菲亚教堂建筑布局和风格

索菲亚教堂是一座典型的拜占庭式东正教教堂,设计者为俄国建筑设计师科亚西科夫。整座教堂为庭式建筑,中央一座主体建筑有个标准的大穹窿,红砖结构,巍峨宽敞。通高53.35米,占地面积721平方米。 教堂平面设计为东西向拉丁十字,墙体全部采用清水红砖,上冠巨大饱满的洋葱头穹顶,统率着四翼大小不同的帐蓬顶,形成主从式的布局,错落有致。四个楼层之间有楼梯相连,前后左右有四个门出入。正门顶部为钟楼,7座响铜铸制的乐钟恰好是7个音符,由训练有素的敲钟人手脚并用,敲打出抑扬顿挫的钟声相闻久远声传阿城。


如旧修旧,保留原来的建筑风格

为保护国家 历史 文物,1997年6月,哈尔滨市人民*决定对索菲亚教堂广场实施综合整治。修复后的圣·索菲亚教堂,高耸入云的金色十字架与红砖绿顶相辉映,显示出教堂主体巍峨壮美的气势,休闲椅、绿地环绕。




现在在教堂的内部就可以看到当年设计图的复印件,教堂的平面为希腊十字式,在前段的最中央有一主两辅三处唱诗台,现在教堂内的墙面已经斑驳,甚至有些砖头都已经破损,很多壁画也都已经脱落,教堂内下面的墙上挂满了哈尔滨的 历史 照片,可以让参观者看到哈尔滨的发展 历史 和教堂的建造过程,整个教堂内最为华丽的就是挂在顶端的九枝吊灯,吊灯从穹顶上垂悬下来,沐浴着自穹顶天窗透出的光芒,让人感觉到一种肃穆和神圣。

站在广场上仰望教堂的外观,可以看到大穹顶坐落在十六边形的鼓座上,鼓座的每个侧面都开有一扇带有小圆拱形的高侧窗,竖向的线条烘托着高耸的主穹顶,前后左右各有一个帐篷式的尖顶,与主穹顶相互映衬。教堂的外观还有很多拱卷,门上、窗上,叠叠层层,大拱卷套着小拱卷,小拱卷托着大拱卷,让人很难数清楚,还有一些由方、圆、十字形状拼成的图案,虽然所用的元素不多,但却给人一种立体多变的效果,不得不佩服设计师的巧妙设计。



地址:

黑龙江省-哈尔滨市-道里区-透笼街88号

内部开放时间:

8:30~17:00(16:45停止入场)

   门票攻略

上午免费(需要提前预约)

下午音乐会35元

亮灯时间:

一般从45点天黑开始,亮灯开到晚上10点(随时可能有调整)

交通:

公交四通八达。建议从中央大街步行过来,从中央大街与西12道街和西14道街交口出去即可。自驾不方便,停车困难,停车建议到附近商场。

公交:乘坐1、5、20、61、113、114、206路等公交车在“兆麟街”站下车,步行约400米即到。

圣索菲亚大教堂

圣索非亚大教堂
拜占庭帝国,即东罗马帝国,指的是罗马帝国在公元四世纪分裂之后,继承罗马帝国正统政权,且据有东半部领土的帝国。而拜占庭帝国的中心,就是拜占庭,即君士坦丁堡,也就是今日土耳其的伊斯坦堡。拜占庭(Byzantine)这个名字的由来,传说是由一位希腊人Byzas依循神喻,在欧洲与亚洲交界处、陆地与海洋交界的拜占庭找到理想之地,并以自己的名字为其命名而来。而拜占庭登上世界历史舞台的契机,一方面由于其位居要津,把守博斯普鲁斯海峡,控制了黑海与地中海间海陆交通要道的枢纽,另一方面则不得不提罗马帝国君士坦丁大帝的慧眼独具,于公元312年夺权成功之后,为了向东拓展罗马帝国的影响力,而选定拜占庭做为新罗马的基督城,并于公元330年5月11日正式迁都拜占庭,改名为君士坦丁堡,此后一千年,君士坦丁堡一直是全世界最华丽与最富有的都市。君士坦丁建造他的城市是为了夸耀罗马帝国的声势,同时吸引各国来归,于是他使用了各种华丽的装饰方式来美化君士坦丁堡:在街道上装饰喷泉和廊柱,又将来自丝路的丝绸、非洲的珠宝、欧洲的雕刻与工艺用品、埃及法老王的方尖碑、世界各地的香料、瓷器等等全搬过来,此外,公元325年,君士坦丁还盖了一座大教堂,这座美丽的大教堂的身世与君士坦丁堡的历史紧紧相系,她就是圣索非亚大教堂(St. Sophia Church)。
圣索非亚大教堂的特别之处在于平面采用了希腊式十字架的造型,在空间上,则创造了巨型的圆顶,而且在室内没有用到柱子来支撑。更仔细的说,君士坦丁大帝请来的数学工程师们发明出以拱门、扶壁、小圆顶等设计来支撑和分担穹隆重量的建筑方式,以便在窗间壁上安置又高又圆的圆顶,让人仰望天界的美好与神圣。由于地震和叛乱的烧毁,圣索非亚大教堂经历过数次重修,尤其公元532年查士丁尼大帝投入一万名工人、32万黄金、并花费六年光阴将圣索非亚大教堂装饰得更为精巧华美。神圣的教堂是当时的城市中心,而统治者对教堂所投注的心力不难看出统治者藉由对宗教的奉献、夸示帝国的权力与财富,而对周遭地区施与影响力的用心。圣索非亚大教堂的大圆顶离地55公尺高,而且在十七世纪圣彼得大教堂完成前,一直是世界上最大的教堂。
 
教堂内壁画
圣索非亚大教堂内部的装饰,除了各种华丽精致的雕刻之外,也包括运用有色大理石镶成的马赛克拼图。从公元四到六世纪开始,教会逐渐对教义与救赎的观念有渐深的认知,同时希腊罗马文化圈重视肖像与肉体美的传统也逐渐对基督教产生影响,信徒除了透过传统的谕言故事与象征手法来理解教义,也逐渐产生将圣母、圣子、圣徒等人物画像化的需求。教会中认为圣人的人物画像就等于触犯圣经中不得膜拜偶像的规定的一派,与另一派认为人物画像可以让信徒更容易理解神的精神、有助传教,两派间的歧异日渐加深。公元692年教会会议中授与基督人像化的合法性,但公元730年罗马皇帝里奥三世(Leo III)颁布禁令,禁止圣母、圣子、圣徒、天使以人物形象出现,自此揭开了两派人马长达二百年间的血腥斗争,教堂里的画作遭破坏,画像的持有者和作画的工匠们也都遭到各种形式的迫害,更糟的结果是造成人与人的信赖关系瓦解,社会动荡不安。一直到九世纪中叶,教会重新解释,愿对画像给予敬意、信仰崇拜,这才逐渐消揖两派间的纷争,而这个日子也被称为“正统的胜利”(The Triumph of orthodoxy),每年在信仰东正教的国家里被盛大庆祝。然而雕刻艺术从来不曾得到教会的认可,因此可以说拜占庭艺术里,雕刻艺术并不存在。
公元七世纪之后,*半岛上出现新兴势力*文明,接着十字军东征来到君士坦丁堡,但此时统治者已无力阻止联军与战争对城市的蹂躏。接着是土耳其人的登场,东罗马帝国正式宣告结束。公元1453年,奥斯曼土耳其将君士坦丁堡改名为伊斯坦堡,并将圣索非亚大教堂改为供奉阿拉的*寺。今天,圣索非亚大教堂做为一座雄伟壮丽的建筑古迹,冷眼旁观过政治兴迭,宗教斗争与历史的沧桑,而她的美丽庄严,依然撼动每一个参观者的心。

圣索非亚大教堂位于哪个洲?要准确的地理位置

楼主这个问题还真让人纠结。
圣索非亚大教堂位于亚欧分界处-土耳其的因斯坦布尔。
1)从国家来判断,土耳其位於亚洲西部人口最多的国家,地跨欧亚两洲,领土97%位於亚洲小亚细亚半岛上。地理属于亚洲,但政治经济走向偏向于欧洲。欧洲亚洲不好定位。
2)从城市来说,伊斯坦布尔是绝对属于欧洲的,所以圣索非亚大教堂也是欧洲
3)从建筑风格来说,圣索非亚大教堂延续的是罗马和希腊风格,应该算属于欧洲了。
所以,答案是,圣索非亚大教堂位于欧洲。

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