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篆刻贵吗?想刻一枚章(1.5×1.5)价格怎么样?

更新:2023年02月21日 22:28 好一点

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篆刻贵吗?想刻一枚章(1.5×1.5)价格怎么样?

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看什么档次了
一般的青田石5块钱一块,普通工匠刻一方章也就二三十块钱,一般是限四个字以内。要是好一点的,十几块钱的石头也有,几千几万的石头也有。名家刻章一般是论字数的,一个字二三百块吧。

印石的资料

战国至西汉时期,国人偶用滑石制印,用于殉葬。元末,文人以花乳石制印,石材开始跻身艺术之林。中国印石的种类,细分起来约有数百种,其中以寿山石、青田石、昌化石和巴林石为佳,合称中国四大名石。至明代中叶时,印石的欣赏部位还仅侧重于印面,后推及至边款,然印石除石质外,纹理、色彩等仍未列入欣赏要素。随着青田、寿山、昌化等印石的大量开采,人们印石欣赏的视角渐渐扩大。

我们国家地大物博,但出产印石的地方却不是很多。有以地名而命石名的。也有以质地和色彩而命石名的,还有以开矿者或象形而命名的。在中国,印章石历史很是久远,从古至今,印章石一直为文人术心灵和思绪的寓体,陆游有诗云“花如解语嫌多事,石不能言最可有”,印石以其特有的色、纹、韵、刚、柔、形,无言地传文达意,以无声现有声。

注意看图中右下角印章上的字,这些印石的书籍资料均出自于此

150多册印石类的书籍资料目录:

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比较有名的印石有哪些?分别介绍一下

一、青田石
青田,又称芝田,产于浙江省南部丽水地区,已经发现并开采的印石产地有:青田、昌化、上虞、临安、仙居、天台、诸暨、临海、常山、松阳、象山等地。青田石石理细腻,石性坚脆爽利,易于受刀,肆间多见,且价格较低,是学习篆刻的合适印材。按组织的粗细与色泽的异同,可分两大类:一类为普通印石,不透明,质细致,较腻滑,且脆软,硬度在一度左右。有红、黄、白、黑、灰及具花纹者六种,灰、白、黑三种价值较低。另一类是质如玉的冻石,通体半透明,色温润莹洁,照之灿若灯辉,易刻而得尽笔意,价重于玉,以灯光冻石为上品。另如鱼脑冻、酱油冻、松花冻、风门冻、松皮冻、紫檀冻等,此类印石是青田石的佳品,价格比较昂贵。青田石中,在上好的冻石上,且有鸡血斑块的称鸡血石。以生产于昌化的最受称道。昌化旱坑产石多杂质砂丁,枯燥坚顽,不能受刀。出自水坑,以羊脂冻为上,白如玉半透明;鸟冻次之;黄冻更次之;牛角冻又次之;蓝地、绿地为最下。上好的冻石极难得,更须带有鸡血斑块者,则更难得,所以这类印石价格昂贵,为不可多得的珍品。
二、寿山石
寿山石,产于福建省福州市北郊的寿山乡而得名。因产地分为田坑、水坑和山坑,以田坑为上品。色黄半透明,隐有萝卜细纹,亦以冻石为佳。分桔皮黄、金黄、桂花黄、熟栗黄、枇杷黄等。以桔皮黄最好,称田黄,素有二两黄金换一两田黄之誉。田坑产有:田黄石、田黄冻、银裹金、白田石、金裹银、红田石等,石质温润光泽,色彩艳丽。其余乌鸦皮、黑田石、硬田等,肌理粗劣,色泽灰暗,皆为下品。水坑产有:水晶冻、鱼脑冻、牛角冻、玛瑙冻等呈水坑的佳品。另有山坑的高山石、高山晶、高山冻等质细而松,微透明。虎岗石,质脆而坚,有虎皮状斑纹;善伯洞,晶莹通灵,含金砂地。另有狮头石、金狮峰、房栊岩,质皆粗硬欠光泽为下品。
三、巴林石
巴林石产于内蒙古巴林右旗大板镇北,约50公里的查干沐沦苏木西北,雅马吐山北面的大化石山和小化石山一带。石质优劣悬殊,虽花纹瑰丽,色彩鲜艳,但质地较松软滞腻,不像青田、寿山石那样石质坚脆,易于受刀,冲切自如,镌刻效果刀锋犀利,坚挺有力,能使印艺技巧充分发挥。
巴林石也分冻石和彩石两类:冻石有纯黑透明的哈尔晶,无色透明的水晶冻,浅灰至黑灰的牛角冻,红色或粉红色的芙蓉冻、桃花冻,奶白色的羊脂冻,密布各色细小斑纹的鱼子冻等。另一类是彩石类,花纹奇异,颜色艳丽,以白、红、黄为主;青、灰、紫次之。巴林石也有鸡血石,但不如昌化鸡血血色深沉凝重,且能保持色泽长久稳定。巴林鸡血经过风化,尤其在紫外线的幅射下,短时期就会褪色。

关于刻章的,石料品种,篆刻方式,价格?

你好我是开字画店的 我本身就搞书法篆刻 提供以下资料仅供你参考。
书法篆刻用章全是手工的 而且用的料是上乘的 石料质地温润细腻,易入刀一般是各种石质材料 如青田石、寿山石和昌化石;而商业用章是电脑激光刻印,所以搞书法篆刻的一般不搞商业刻章,两者一个大雅一个大俗,建议你学习书法篆刻用章。雅啊!记住书法要拿得出手啊 一个不懂书法的人是不会刻出好的印章的。商业用章现在几乎没有手工刻制的啦 因为一般的商业用章是有机玻璃的。批发价格几毛钱。篆刻用章的石料成批刻的话 进货没你说的贵 一个普通的石料刻制好才*50块钱 好的料 带狮扭或虎扭的那种大的刻好100元。你必须了解汉字的发展史 一般的篆刻 是用小篆 客户要求用什么样的你必须刻什么样的 不要一方印上有两个或两个以上的不同朝代的字体 也就是说要下笔有由
下面是我*的掌门人知识 你可以看一下 写的不完善 请多见谅
黄牧甫流派印风 掌门人:妖之嫣然 标签:印章
印章,在中国有着悠久的历史。现存的实物证明,早在殷商时期作为权利的象征和社会交往的凭信,已经使用了印章。此外在制陶工艺中,古代的劳动者所使用的陶拍与戳子,在使用上与印章之手段相合,抑或它原本就是产生印章的重要源头之一。作为凭信的印章与作为劳动工具的戳子,在长期发展中合流,成为印章绵延数千年存在的基础。在实用印章阶段,秦汉时期堪称鼎盛。六朝以降,印章开始与书画艺术结缘。
黄牧甫篆刻艺术的师承源头
在清代印坛,有两位早于黄牧甫的重要人物,一位是丁敬,他开创了浙派;一位是邓石如,他开创了邓派。浙派中,对黄牧甫早期篆刻影响较多的是陈鸿寿;邓派中,对他影响最直接的是吴熙载。还有一位晚清篆刻家对黄牧甫影响很大,是早他20年而生,合南北两宗而自树一帜的赵之谦。当然黄牧甫篆刻艺术的来源不仅仅是他的同代前人,还有重要的一面是他从古汉印等古典艺术以及大量的金石文字中取法,当黄牧甫早期篆刻是受益于他的几位大家。
黄牧甫的艺术经历
黄牧甫生于1849年,仅59岁。牧甫、幕父是他的字。他出身安徽知识分子家庭,其父黄仲和擅长篆学,这种文化氛围的陶冶无疑对他日后从事艺术起到了素丝出染的作用。据说他八九岁开始操刀学印,到34岁这段时期是他篆刻的初学阶段。《心经印谱》是他这个时期的代表作。36岁时他到北京国子监南学学习,在近三年的时间里,他吸收到了盛昱、吴大溦、王懿荣等金石学的培养,在用刀上渐趋爽骏、明快。此后当是他篆刻艺术风格确立与成熟时期。
黄牧甫篆刻艺术分析
他与许多金石学家有交往,曾进国子监读书,这些经历为他的篆刻打下了基础。印从书出是黄牧甫的创作观,下笔有由是他印文的特点。重视章法作用是绘画中经营位置在篆刻中的表现,加强章法作用是对明清文人篆刻首重字法的突破。他在印内或印外汲取营养,总是从既定的审美角度去解读古人和变法古人。他的边款较之赵之谦似乎在形式变化上显得单调。在晚清诸家中他的边款是风格鲜明个性独具的。
黄牧甫与吴昌硕 对明清流派印的态度
都是集浙派、邓派之大成而自创新者,但吴昌硕得益最多的是吴熙载,黄牧甫得益最多的是赵之谦。吴熙载的突出之处是通过丰富的用刀变化表现书法"写“的韵味,是印从书出的典范。而赵之谦是善于广取印外各种金石文字之形入印,是印外求印的典型,吴昌硕虽也是兼收并蓄,但所表现的重点在书法韵味,而赵之谦在于其形式特点。相比之下二吴的印面表现笔墨多一些,赵、黄印刀石表现上更明显。前者所取在书法意味,后者所取在美术形式。
黄牧甫与吴昌硕 两家刀法特点比较
二者虽都得力于金石文字,但对其印面线条的质感的细心体味方面,似乎吴昌硕得于“石”多,而黄牧甫则得于“金”多。吴以钝刀直切追求粗头乱服的写意式线条,厚朴苍古,一如斑驳碑刻或古金烂铜。黄以薄刃冲刀,求明眸皓齿般的工笔效果,爽健雅逸,一如凿金切玉之“光洁无伦”。吴寓秀于朴拙,黄寓平实于机巧。吴是大刀阔斧,黄是精工细雕。黄、吴两家作品虽形貌迥异,但“工写兼有”,天然与人工合一方面是一致的。
黄牧甫与吴昌硕 在篆刻章法上的审美体现
吴表现出传统的文人篆刻观念,既重字法之美,也注意章法整体之美,但吴用心经营的痕迹,他的章法顺应了字法之美的自然之态、完整之美。印面章法表现着字与字之间不即不离,融合自然,这正是汉印中的章法特点。而黄章法的营造颇具美术性,这种美术性与吴章法中体现的文人性有着距离。黄印风除了刀法因素外,章法中字与字之间相互揖让穿插、方圆相配,求浑然之体。章法特点与古玺印相近,可以说黄章法的基调在于古玺。
印材(即印坯)是篆刻艺术最基本的凭借材料。宋元以前制印大多用质地较为坚硬的金、银、铜、玉或水品、犀角、象牙、竹、木等为材料。及至元代,王冕始试以花乳石作印。由于花乳石质地细腻温润,且容易受刀,一时间成为擅长书画的文人治印的普遍用料。到了明代,石质印材越来越被印人广泛采用。石章质地松脆柔糯,易于人刀,加上刀法不同会产生出比其他印材更为丰富的艺术效果,所以深受历代篆刻家的青睐。此后印坛即以石章作为刻印的主要材料,并一直延续至今。
在历代治印所选用的石材中,最常见的是青田石、寿山石和昌化石三大类,另外还有被引入印坛不久的内蒙石和东北石。各类石章由于产地不同,其质地、性能和色泽也各不相同,各有特点。一方名贵的石章,不但有其本身的价值,而且具有很高的艺术审美价值,所以名贵印石的收藏也代不乏人。
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青田石产于浙江省青田县,并因此得名。青田石质细腻温润,极易受刀,且刀趣表现力丰富,为篆刻家最爱使用的印材之一。青田石有青、黄、淡红及青灰等色彩,其中以灯光冻、白果冻、松花冻较名贵,上品封门青最为著名。
寿山石产于福建寿山。由于出产坑口不同,各种寿山石的质地也不尽相同,有的在品性上甚至还有很大的差别。寿山石有田坑、水坑和山坑之分。就品质而论,田坑第一,水坑次之,山坑又次之。寿山石品类繁多,常见的有白芙蓉冻、脑脂胭脂冻等。向有“石中之王”雅号的田黄石是寿山石中的佼佼者,其表层透明色黄,肌里透澈规则。其中“黄金黄”、“桔皮黄”最为稀贵,“枇杷黄"、“桂花黄',与“熟粟黄',也为珍品。对于田黄石历来就有“黄金易得,田黄难求”之说。普通的寿山石,不如青田石细糯,运刀有一种粗涩感。
昌化石产于浙江昌化县。其石也有水坑与旱坑之分,水坑石质理匀恬粉洁,旱坑石则粗涩坚顽,且常与砂钉同生。但无论水坑、旱坑,总的受刀感觉皆紧滞阻涩。昌化石有红、黄、灰等色,且往往交织在一起。其中有一种犹如煮熟藕粉状的“藕粉冻"(昌化冻)较为上乘,一种在石中凝有像鸡血色状的称为“鸡血石"。“鸡血石”中以其石底质地越佳,血色越多,越鲜,越活,越为珍贵。一方石上如有黑白红三种色块组成,又被称为“刘关张”(即刘备、关羽和张飞之喻)。如一方石上布满鸡血,则有“大红袍”的美称,最为罕见珍贵。
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内蒙石亦称蒙古石或巴林石,是近年来新行于市肆的石种,因产于内蒙而得名。此石最初被作为工艺美术品石雕石刻件的原材料,后被引进试用并由专家鉴定而作为印材。蒙古石晶莹洁亮,绚丽多彩。石中佳品为一般质性的青田、寿山所不及,因而很受印人刻家的青睐。
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石质印材历来具有两种价值。从实用方面说,它可以用来镌刻印章,但同时,它本身又是一件令人赏心悦目的艺术收藏品。因此自古以来就有“一印在手、金石同寿"之说,更从人生吉祥物的角度,指出了它的存在意义。
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对于篆刻艺术来说,如何选择印材是一门学问。而选材5经验,只能得之于经常接触实物、不断进行比较的实践积号。在着手选择印材时,一般首先要弄清印石的产地。优良。印材必然来自可靠的产地,换言之,如果不是出产于上述的日大产地,也就谈不上印石的品级了。
在确定了印石的产地之后,观察印石本身的透明度和匀洁度很重要。通常情况之下,一方印石的透明度越高,其匀洁度相对亦高;石质越是洁净,它的纹理必然越是细腻,容易受刃进刀。另外印石无论产自何地,皆以老坑出品为佳。所谓老坑,是指年代既久、素以出产量大且质精而著称的石材坑口。要识别印石出产于新坑还是老坑,根据多数人的经验,一是凭肉眼辨别,二是靠手掂试重量。
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老坑由于历代久远,形成时间长,故而所出石材从表面上看色泽温润沉浑,火气褪尽而显自然状态,这种情形犹如一件上了年份的古董,使人一望而知其年资已深。新坑石材因其形成时间较短,往往给人一种质感单薄的直觉,有的虽然色彩夺目,但细观之则感燥气厌人,华而不美。老坑的石质缜密紧重;新坑则多松粗软嫩,稍加磕碰,极易坏损。因此,印材在透明匀洁的前提之下,以份量较重的为好。有些手感明显的“轻量级”石料,即使鲜艳洁透、秀色可餐,亦不足贵,甚至根本无法携刻。另外,在具体挑选印材时,还应留心石中有无暗钉或裂纹。所谓暗钉,是指夹生在印石中大小如钉眼的硬粒,其粒虽小,却坚硬无比,令人无法下刀。石中有裂纹的情形更多,近年来石矿开采多用*,打磨成形后即漫浸于油蜡,由此形成的暗纹令人难以察觉,故更应注意。辨认的方法是购得后先拭去油渍,或刮去蜡衣,并在亮光下反复映照和用力挤压,这样就能及时区别良秀,以免上当。

田黄石如今价值几何多少钱一克 如何区分真假“国石”田黄石?

中国印石之四大名石——寿山石、青田石、昌化石、巴林石,石之最高境界按台商吴金泉先生的精妙概括可以用石之六德“温润凝结,晶莹剔透”八个真言一言蔽之。金田黄,其石质特点每一块都符合“温润凝结,晶莹剔透”此境界,是因而成为众多名家一致推崇并收藏的篆刻顶级材料,可谓印石“极品中的极品”。

田黄石,简称“田黄”,产于福州市寿山乡“寿山溪”两旁之水稻田底下、呈黄色而得名。寿山石优良品种。广义的田黄石指“田坑石”,狭义的田黄石指田坑石中发黄色者。物理性质、工艺美术特征方面,田黄石与寿山石相近,已成为独立的印章石品种。

福建省福州市北部山区的寿山乡,乡中有一条约1千多米长,宽2百多米的山溪,就是田黄石的出产地。它是脱离石脉而独立成块,长期埋于沙士之中,是“无根而璞,无脉可寻”的石材。田黄石分上坂,中坂和下坂三个地段组成,上坂是靠溪水上游地区,这儿出产的田黄石透明度高,有通灵感,颜色略显微黄的白色调为主。由于上游的水源好,出产的田黄石犹似玻璃一样的光泽明亮。田黄石的上品称“银裹金”和“田白石”,出自上坂区。中坂位于溪河的中间部分,所产之石大多标准而规范,而且石质洁净湿润,色泽浓重,石中的萝卜纹理清晰,田黄石中的“田黄凉石”、“金裹银”、“桔皮红”、“黄金黄”、“枇杷黄”、“鸡油黄”等极品,大多产于此坂。下坂因处坑头一带,缺乏水冲性,故石质透明度较差,多为桐油色、暗赭色,纹理较粗。

已故中国工艺美术大师郭懋介(石卿)先生雕刻的惊世田黄薄意作品《山居即景》以3680万元成交,不仅创当代印石最高成交价格,并且以9.44万元/克的佳绩再次创造顶级田黄单克价格纪录。这枚田黄重390克,几近8两,为近年来市场中极其罕见的稀世珍藏,多位重要藏家参与竞价,最终被特殊号牌9999号藏家一槌定音,全场报以热烈掌声以示祝贺。郭懋介先生另外两件遗世佳作也均有上佳表现,其中田黄石《皆大欢喜》圆雕摆件(107克)以391万元成交、田黄石《溪山孤旅》薄意摆件(150克)以471.5万元成交。

田黄石质地宝洁、透明、通灵,肌里纹路隐约如丝,明显细致,宛如萝线纹。寿山石的筋格有好几种,而田黄石的筋格唯有红色盘格一种,在一块田黄石上表里的色调是可能变化的,因此,田黄石方章价值更高。将田黄石锯成方章,前人谓之“解石”,古人有“解石之难难于上青天”之说。这是因为田黄石很难从外表看出其色调是否表里一致,锯开来也许数倍增值,也许价落万丈.

田黄分类:田黄冻石、银裹金、白田石、金裹银、鸡油黄、桔皮黄、黑皮田、硬田石、橘皮红田等

标准田黄的色泽判定级别

1、上品:色浓而微泛橙红,接近桔皮红,但红的成分略少,称“橘皮黄”。黄中带赤,色明快的,曰“黄金黄”。黄而带赭,如将熟或熟透的枇杷色,叫“枇杷黄”。

2、中品:黄色再淡的有“桂花黄”,虽属黄色但略带粉白色调。比桂花黄清淡、质灵腻、细嫩、而又比白田稍黄的称“鸡油黄”。黄而微褐如熟栗的,称“熟栗黄”。

3、下品:稍淡於熟栗黄,质滞而黝的为“肥皂黄”。色黯褐而质如鹿目的称“糖?黄”。黄色淡如蜂蜡,质比鸡油黄滞结些的称“密蜡黄”。介于桂花黄和肥皂黄之间的,称为“蕃薯黄”。

田黄素有“易金三倍”之说,因其珍稀难觅,价值高昂,所以早在清朝就有商贾以连江黄假冒田黄石。现在科学技术的发展,也给造假分子提供了可乘之机,石市上一些不法分子常常利用田黄石与某些石种有相似之处的特点,或以次充好,或制假乱真,因此田黄石收藏者必须加以防备。

目前对于寿山田黄的辨别,主要是在田黄的六德上下功夫。六德指田黄的六德细、温、润、洁、腻、凝。“细:好的石头组成分子及其细微,用低倍放大镜也看不到其组成颗粒。温:入手感觉温和不阴凉。润:好石很滋润,似乎含很多分子水。洁:好石很纯净,几乎没有什么杂质。腻:好石油性很好,石性稳定,小有碰伤以手抚摸即可愈合。凝:好石结晶纯净,含很多分子水,如冻,半透明,甚至全透明。”

笔者认为田黄的辨别要究其根本、掀其老底。田黄其母矿是高山石,高山石因地震、火山喷发等原因,从母矿脱离后,才有了脱胎换骨搬的升级;经过雨水、溪水冲刷,磨去它的火性,展现出它圆满的一面;最后到田里接受田中各种元素的融通贯穿,经百千万年的洗礼,才达到最后的升华。

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