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广东人像雕塑品牌排行榜 1. 形容雕塑的成语

更新:2023年09月17日 05:54 好一点

好一点小编带来了广东人像雕塑品牌排行榜 1. 形容雕塑的成语,希望能对大家有所帮助,一起来看看吧!
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  1. 形容雕塑的成语

3. 形容“绘画”很逼真的四字成语有哪些

1. 惟妙惟肖:【wéi miào wéi xiāo】描写或模仿的非常逼真。出处:她扮演一位英雄的母亲,言谈举止,无不惟妙惟肖。

2. 栩栩如生:【xǔ xǔ rú shēng】形容生动活泼的样子;生:活的。形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真,就像活的一样。出处:《 庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。厅棚俄然觉,则茫茫然周也。”

3. 活灵活现:【huó líng huó xiàn】活灵活现,形容描写逼真,使人感觉好像亲眼看到一般。出自明·冯梦龙《警世通言》卷五:“再说王氏闻丈夫凶信,初时也疑惑。被吕宝说得活灵活现,也信了。”

4. 绘声绘色:【huì shēng huì sè】指叙述、描写极其逼真。出自 清·朱庭珍《筱园诗话》卷一:“必使山情水性,因绘声绘色而曲得其真;务期天巧地灵,借人工人第而华传其妙。” 郭澄清 《大刀记》第二章:“讲故事的绘声绘色,发议论的 *** 满怀。”

5. 神来之笔:【shén lái zhī bǐ 】由神灵帮助而写出的作品。形容作品文句精彩。出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第37回:“这三张东西,我自己画的也觉得意,真是神来之笔。”

6. 描写人物及外貌的四字成语


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  1. 形容雕塑的成语

眉清目秀:眉、目:眉毛和眼睛,泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。

○ 明眸皓齿:明亮的眼睛,洁白的牙齿。形容女子容貌美丽,也指美丽的女子。

○ 双瞳剪水:瞳:瞳孔,指眼睛。形容眼睛清澈明亮。

○ 秀外慧中:秀:秀丽;慧:联盟。外表秀丽,内心聪明。

○ 面如冠玉:比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。

○ 国色天姿:国色:女子美色冠绝全国;天姿:天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。

○ 国色天香:原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

○ 天香国色:原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花,后也形容女子的美丽。

○ 倾城倾国:倾:倾复;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

○ 靡颜腻理:靡:美丽;颜:面容;腻:细腻;理:肌理。形容容貌美丽,皮肤细腻柔滑。

○ 闭月羞花:闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

○ 沉鱼落雁:鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

○ 出水芙蓉:芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

○ 童颜鹤发:颜:脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发,孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。

○ 鹤发童颜:仙鹤羽毛般雪白的头发,儿童般红润的面色。形容老年人气色好。

○ 雾鬓风鬟:鬓:脸旁靠近耳朵的头发;鬟:环形发髻。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。

○ 粉白黛黑:粉白:在脸上搽粉,使脸更白;黛黑:画眉毛,使眉毛更黑。泛指女子的妆饰。

○ 其貌不扬:不扬:不好看。形容人容貌难看。

○ 面目可憎:憎:厌恶。面貌神情卑陋,使人看了厌恶。

○ 獐头鼠目:像袋象獐子那样又小又尖,眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋,神情狡滑。

○ 蓬头垢面:头发蓬乱,脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。

○ 鹤发鸡皮:鹤发:白发;鸡皮:形容皮肤有皱纹。皮肤发皱,头发苍白。形容老人年迈的相貌。

○ 鸡皮鹤发:皮肤发皱,头发苍白。指老人。

○ 被发文身:被发:散发;文身:身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。

○ 囚首垢面:象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。

○ 头童齿豁:童:原指山无草木,比喻人秃顶;豁:缺口。头顶秃了,牙齿稀了。形容人衰老的状态。

○ 虎背熊腰:背宽厚如虎,腰粗壮如熊。形容人身体魁梧健壮。

○ 铜筋铁骨:如铜一样的筋,如铁一样的骨。比喻十分健壮的身体。也指能负重任的人。

○ 燕颔虎颈:颔:下巴颏。旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。

○ 短小精悍:形容人身躯短小,精明强悍。也形容文章或发言简短而有力。

○ 亭亭玉立:亭亭:高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

○ 骨瘦如柴:形容消瘦到极点

校园人像雕塑常见的造型有哪些?校园雕塑有哪些?校园...


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  1. 形容雕塑的成语
校园人像雕塑常见的造型有哪些
校园人像雕塑的形式很多,常见的有:
①圆雕:由占有三维空间的实体所构成的雕段竖梁塑个体或群体,放置于空间中可供四面欣赏和观看。
②浮雕:主要只有一个观赏面,通常以一个底板为依托,并占有一定空间的、被压缩的实体所构成的雕塑个体或群体。其构图形式更接近绘画的平面构图形式。浮雕又可分为高浮雕(深浮雕)、浅浮雕、减递平雕三大类:
高浮雕—也叫深浮雕,是指浮雕厚度高出衬板15cm以上的浮雕。
浅浮雕—是指浮雕厚度高出衬板不足15cm的浮雕。
③人物雕塑材质常见的有:
石材类,包括花岗岩、大理石、青石、砂岩;
锻铜材质,包括紫铜(红铜),黄铜;
不锈钢材质(常用于抽象的人物造型)。

古代人物雕塑是我们生活中常见的一种人物景观雕塑,不仅会出现在街头,在校园中也是非常常见的,随着时代的发展,人们越握运来越重视校园的环境建设及学生们的学习氛围,现在校园中常见的古代人物雕塑多为铜雕塑,那么对位校园中常见的古代人物雕塑,大家又了解多少呢?下面小编就和大家来总结一下校园中常见的几种古代人物雕塑吧。
1、孔子,孔子雕塑是我们校园雕塑中最常见的一种古代人物雕塑作品,因为大家都知道孔子是我国春秋时期的大思想家,大教育家,对于我国教纤孙育事业的发展有着重要影响,在我国的校园人物雕塑中是非常常见的一种。
2、屈原,屈原雕塑是一些对于古代文学比较重视的的大学中常见的一种古代人物雕塑,大家都知道屈原是我国著名的是诗人和爱国主义者,所以在我国的大学校园中是非常常见的。
3、李白,李白雕塑在我们的校园中也是非常常见的,因为他是我国唐朝时期的伟大诗人,被称为“诗仙”是我国古代浪漫主义文学的创始人,对于我国古代诗歌的发展有着巨大贡献,也是我们校园中常见的一种古代人物雕塑。
4、杜甫,杜甫雕塑也是我们校园雕塑中常见的一种古代人物雕塑,杜甫是我国古代的著名诗人,被称为“诗圣”和李白并称为李杜。
5、老子,老子雕塑是我们大学雕塑中常见的一种古代人物雕塑,老子是我国道家学说的创始人,是我国古代的思想家,史学家和哲学家,对于我国文学的发展有着重要影响。

白鹿原影视城的雕塑人像都有谁


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  1. 形容雕塑的成语

白鹿原影视城的雕塑人像有陈忠实、路遥。

白鹿原影视城位于陕西省蓝田县前卫镇s107将军令隧道西一公里处,距离蓝田县16公里,距离西安市45公里。

景区的中心区域是位于平原之上,既可以顺着景区的主干路步行上去,也启漏可以乘坐这里的观光扶手天梯。这里的扶手电梯是西北地区最长的观光扶梯,总长度155米,提升高度77.5米,共有三段。

扩展资料铅旁顷:

白鹿原影视城主要景点由白鹿村、滋水县城、景观步道、创艺文化区、游乐园等多余处景观槐陆组成,同时选用武关、萧关、大散关、金锁关、潼关5个关口形成合围的景致。

共设置两个入口,主入口(南入口)位于景区东南端,以武关为原型建成景区大门,是满足游客旅游咨询、旅游餐饮、休闲购物和景区办公的入口综合服务区;次入口(北入口)位于景区北端,以金锁关原型作为景区大门,并在入口区设置次级游客服务中心和后勤办公室 。

参考资料来源: 百度百科—白鹿原影视城

请问古希腊人像雕刻特别发达的原因是什么

古希腊 雕刻特别发达,以及流行人体雕刻的主要原因:

首先,古希腊的奴隶制,使农业和手工业之间有了更大规模的分工,体力劳动和脑力劳动之间也有了明确的分工。这样就有相当一部分人专门从事与美术有关的手工业劳动和艺术创作活动。同时希腊奴隶制的一个重要特点是奴隶制*政治,它比之其他国家的奴隶制 专制制度 ,人的创造力较少受到压制,艺术匠师的劳动较多地受到重视。

其次,古希腊的文化艺术不仅是一种创作活动,而且是它的生活的一部分。例如,古希腊最发达的戏剧,最早起源于祭祀酒神的活动,后来发展成全民的庆祝节日。不仅每个公民每年演戏时至少有一天看戏的机会,而且*还发放观剧津贴。同样迹雀的,希腊人为了适应对外掠夺战争或防御战争的需要,也为了他们赖以谋生的海上贸易,迫切需要体魄健全、尚武善战的斗士,为此从很早起就非常重视体育运动。公元前776年,他们就在 奥林匹亚 举行了第一次 奥林匹克运动会 (这就是现在的奥林匹克运动会的起源)。以后每四年举行一次,是全希腊的一次重大的节日。在体育比赛中得奖的运动员,人们要为他们*雕像以资鼓励和纪念。雕塑创作成了古希腊人生活的一部分。何况,笃信神灵的古希腊人还要为他们崇敬的各个神灵造像,而 希腊神话 又具有“神人同形同性”的特点,为神造像也是为他们理想化了的人造像,神像也是人像。同时,由于古希腊人重视体育锻炼,以锻炼出健美的身体为一种无上的光荣。这些随处可见的健美的人体,为人像雕刻的发展创造了无比优越的条件。

特别应当指出的是,古希腊男子在体育锻炼时是赤身裸体的。这既有利于锻炼出健美有力的身体,又自然而然地培养出一种能够以顷州笑坦荡无邪的态度去看待裸体形象,并且自觉地、热烈地追求人体美的风气。以至一些全民性的 盛大 庆祝活动,成为炫耀与展示人体美的场合。正是这样一种特殊的社会风尚和由此产生的特殊的审美观念,决定了古希腊的人像雕刻往往采取裸体的形式,并且在表现人体美上达到了一个难以比拟的高度。正如19世纪 俄国 著名的文艺批评家别林斯基所说的:“希腊人的雕像用了裸体刻画的形式:在他人看来,这或许是厚颜*、有碍观瞻的事,在古代世界,这却曾经是纯洁无瑕的诗章和对人的尊严的赏识。”(见《希腊艺术的一般特征》)

此外,古希腊人是一个美学观念特别发达的民族。 伯里克利 就曾自豪地说过:“我们是爱美的人。”他们在人像雕刻和神庙建筑上一再探讨正确的比例关系,就是这种爱美观念的突出反映。这一切都为古希腊美术的繁荣和发展,创造了比同时代其他国家更优越的条件。古希腊美术能结出如此丰硕的成果,以至我们今天还常常从中汲取营养,决不是偶然的。

古希腊建筑 以神庙建筑最为发达。它对后世影响最大的是它的 非常完美 的建筑形式。即用石制的梁柱围绕长方形的建筑主体,形成一圈连续的围廊,柱子、梁枋和两坡顶的山墙共同构成建筑的主要立面。经过几百年不断演进,这种建筑形式达到了十分完美的境地,基座、柱子和屋檐等各部分之间的组合都具有一定的格式,称作“柱式”。柱式的出现对欧洲后来的建筑有很大影响。

古罗马建筑 古罗马人由于发明了由天然的 火山灰 、砂石和石灰构成的混凝土,在券拱结构的技术方面取得了很大的成就。在建筑艺术方面,罗马继承了希腊的柱式艺术,并把它和券拱结构结合创造了券柱式。使罗马的建筑物在艺术风格上显得更为华丽。同时,为了适应庞大的 罗马帝国 的多方面的需要,古罗马人创造了一系列新的建筑类型。罗马的建筑师维特鲁威,总结了前人的实践经验,写出了系统的建筑学理论著作: 《建筑十书》 ,首先提出了具有深远影响的建筑三要素:实用、坚固、美观。

柱式 欧洲古代石质梁柱结构的几种规范化的艺术形式,是西方古典建筑的基础。它包括柱身的粗细、高低,柱上檐部和柱下基座的艺术形式。成熟的柱式,如希腊建筑的柱式,各部分的比例有一个大致的规定,特点十分鲜明。不同的柱式一定程度上决定着建筑物的艺术风格。

多立克柱式 古希腊建筑最基本的两种柱式之一。公元前5世纪中叶达到成熟程度。它的主要特征是没有柱础,柱子直接安置在台基上,柱高为柱径的4—6倍,柱身刻有一条条垂直平行的凹槽(一般是16—20条),柱头由方块和圆盘组成,没有任何装饰。它的造型粗壮有力,给人以深厚刚毅的感觉,近乎男性人体的美。

爱奥尼雀含柱式 也译作“伊奥尼亚柱式”。古希腊建筑最基本的两种柱式之一,成熟时期与多立克柱式大体相同。它的主要特征是有柱础,柱头的正面和背面各有一对涡卷,柱高与柱径的比例增大,柱身凹槽也增多,给人以柔美的感觉,近乎女性人体的美。

科林斯柱式 古希腊建筑的第三种柱式,是在爱奥尼柱式的基础上发展而成的。它的柱头上雕刻着 毛茛 叶,显得十分华丽,其他部分则与爱奥尼柱式相同。这种柱式产生于公元前5世纪下半叶。

5. 描写雕塑的成语

栩栩如生 [xǔ xǔ rú shēng]

生词本

基本释义 详细释义

【解释】:栩栩:活泼生动的样子。指扮告则艺术形象非友谈常逼真,如同活的一样。

【出自】:《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则茫茫然周也。”

【示例】:这些画里的虾所以~,是由于他深刻观察过真正的虾的生活,笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故。

◎秦牧《虾趣》

【语法】:偏正式;作谓语、定语、状语;含褒义

4. 雕塑的塑的四字词语

1、木雕泥塑 mù diāo ní sù 【解释】用木头雕刻或泥土塑造的偶像。

形容人呆板不灵活或神情呆滞。 【出处】明·冯梦龙《警世通言》卷九:“两班文武,如泥塑木雕,无人敢应。”

【结构】联合式成语 【用法】联合式;作定语、宾语; 【近义词】泥塑木雕 【例句】怡红院里的人吓的一个个象~一般。(清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回) 2、泥塑木雕 ní sù mù diāo 【解释】指泥做的和木头雕的偶像。

比喻人的表情和举动呆板。 【出处】明·冯梦龙《警世通言》卷九:“两班文武,如泥塑木雕,无人敢应。”

【结构】联合式。 【用法】用来形容人的动作和神情。

一般作宾语、定语。 【正音】塑;不能读作“suò”。

【近义词】呆若木鸡 【反义词】活龙活现 【例句】这些尸位素餐的人和~又有什么区别?。

1. 形容雕塑的成语

栩栩如生

xǔ xǔ rú shēng

[释义] 形容形象逼真;如同活人一样。栩栩:生动活泼的样子;生:活的。

[语出] 清·吴趼人《发财秘诀》:“那个人做得才和枣核般大;头便像一颗绿豆;手便像两粒芝麻;却做得须眉欲活;栩栩如生。”

[正音] 栩;不能读作“yǔ”。

[辨形] 生;不能写作“升”。

[近义] 呼之欲出 活灵活现

[反义] 奄奄一息 半死不活 死气沉沉

[用法] 用作褒义。多用来形容雕塑或文学艺术作品中的艺术形象。一般作谓语、定语、状语。

[结构] 偏正式。

[例句] 大型泥塑《收租院》中;反抗地主阶级剥削和压迫的农民形象被塑造得~。

[英译] like real life

古代中国人喜欢用牌位纪念先祖,为什么不像其他国家...

中国人自古有毕厅枣祭祖的传统, 过节总不会忘记祭拜死去的先人。按竹书手拆纪年所记:“黄帝崩,其臣左彻取衣冠几仗而庙祀之。”

这便是祀祖的滥觞,从此以后,历代的帝王,都重视对祖宗的祭祀。供奉食物以表心意,是中国普遍采用的方式,祭祖的形式或许因宗教信仰而不同,但祭拜先祖的意义却是相同的,自己的祖先和天、地、神、佛一样是应该认真顶礼膜拜的。

因为列祖列宗的“在天之灵”,时时刻刻在关心和注视着后代的子孙们,尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇佑和保护。

善尽孝道,儒家视“祖先崇拜”为“孝道”之行:“事死如事生,事亡如事存,孝之致也。”(《中庸》十九章)。

祭祖的基本伏桥含意,是要后代子孙对于死去长辈尽孝,孝顺的表达除了在生前的奉养,亦包括死后的祭祀,从安葬开始,安葬之后继续祭祀,以表明子孙对长辈的敬意与孝心;慎终追远“慎终”是对死亡的慎重态度,在死亡时谨慎处理;“追远”则是死后继续的纪念。

为了供养祖先,要修家庙、建祠堂,从而留下许多别具特色的古代建筑;在祭祖活动中,留下许多祭文,事后又修家谱、编族谱,这些都具有重要的历史价值,而且还形成一门学问——“谱系学”。

至于祭祖活动所留下的礼器、乐器,是重要的物质文化遗产,而所用的音乐、舞蹈,正是非物质文化保护的重要内容。











2. 描写人物形象的四字成语

凶神恶煞

xiōng shén è shà

[释义] 原指凶恶的神。后来指凶恶的坏人。煞:迷信说法中的凶神。

[语出] 元·无名氏《桃花女》:“遭这般凶神恶煞;必然扳僵身死了也。”

[正音] 恶;不能读作“wù”或“ě”。

[辨形] 煞;不能写作“刹”。

[近义] 妖魔鬼怪 混世魔王

[反义] 慈眉善目

[用法] 多用来指凶恶的坏人。一般作宾语、定语、状语。

[结构] 联合式。

[辨析] ~和“如狼似虎”;都可用来形容凶狠的样子;都用于坏人。但~指凶恶的神;也借指凶恶的反面人物;不含“残暴”的意思。“如狼似虎”还有“极其凶恶;残暴”的含义。

[例句] 学生们放学回家;忽然前面有几个歹徒~般站在路口。

形容人像雕塑的四字成语

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