山东简洁面巾纸品牌排行榜 1000张糖纸 请用简洁的语言概括本文的思想内容 - 百...

纸上谈兵：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。典出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵冲搏国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来散差祥他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被庆洞秦军大败。

战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。

古，赵有将，曰括。自侍有才，纸上兵法侃侃道来，及战，一败涂地。客死他乡。

自己选一下吧。。。

纸的命运
那是期中考试后的一天，班里的一个同学（ ）各门功课都考得一塌糊涂，（ ）忧心忡忡，在语文课上无精打采。他的异常引起了老师的注意，老师把他从座位上叫了起来，请他回答问题。老师拿起一张纸扔到地上，请他回答：这张纸有几种命运。
也许是惊慌，也许是心不在焉，那位同学一时愣住，好一会儿，他才回答：“扔到地上就变成了一张废纸，这就是它的命运。”老师显然并不满意他的回答。老师又当着大家的面在那张纸上踩了几脚，纸上印上了老师沾满灰尘和污垢的脚印，然后，春基激又请这位同学回答这张纸片有几种命运。
“这下这张纸真的变成废纸了，还有什么用呢？”那个同学垂头丧气地说。
老师没有说话，捡起那张纸，把它撕成两半扔在地上，然后，心平气和地请那位同学再一次回答同样的问题。
我们被老师的举动弄糊涂了，不知道他到底要说什么。那位同学也被弄糊涂了，他红着脸回答：“这下纯粹变成了一张废纸。”
老师不动声色地捡起撕成两半的纸，很快，就在上面画了一匹奔腾的骏马，而刚才踩下的脚印恰到好处地变成了骏马蹄下的原野。骏马充满了刚毅、坚定和张力，让人充满遐想。最后，老师举起画问那位同学：扒袜“现在请你回答，这张纸的命运是什么？”
那位同学的脸色明朗起来，干脆利落地回答：“您给一张废纸赋予希望，使它有了价值。”老师脸上露出锋袭一丝笑容。很快，他又掏出打火机，点燃了那张画，一眨眼的工夫，这张纸变成了灰烬。
最后老师说：“大家都看见了吧，起初并不起眼的一张纸片，我们以消极的态度去看待它，就会使它变得一文不值。我们再使纸片遭受更多的厄运，它的价值就会更小。（ ）我们放弃希望使它彻底毁灭，很显然，它（ ）根本不可能有什么美感和价值了，但如果我们以积极的心态对待它，给它一些希望和力量，纸片就会起死回生。一张纸片是这样，一个人也一样啊。”
一张纸片可以变成废纸扔在地上，被我们踩来踩去，也可以作画写字，更可以折成纸飞机，飞得很高很高，让我们仰望。一张纸片尚且有多种命运，更何况我们呢？
1、在文中括号里填上恰当的关联词(2分)
2、写出下列词语的近义词。（4分）
无精打采（ ） 心不在焉（ ）
3、“一张纸片尚且有多种命运”请你仔细读读课文，用简洁的语言概括一下这张纸片经历了哪三种命运？（ 4分）
被丢弃践踏的纸、绘有美丽画作的纸、化作尘埃的纸。
4、“纸片就会起死回生”让纸片起死回生的秘诀是什么？（3分）
用积极的心态去对待它。
5、“一张纸片是这样，一个人也一样啊。”你怎样理解这句话的含义？（4分）
命运如同掌纹,弯弯曲曲,却时刻掌握在我们自己手中啊..
一个人的价值和前途，在很大程度上取决于你有什么样的心态，他有什么样的信念，
他有什么样的希望。一个人对未来充满希望，尽管难免遭遇挫折，前途也必然是光明的。

编辑本段简介
东汉元兴元年（105）蔡伦改进了造纸术。他用树皮、麻头及敝布、鱼网等植物原料，经过挫、捣、抄、烘等工艺*的纸，是现代纸的渊源。自从造纸术发明之后，纸张便以新的姿态进入社会文化生活之中，并逐步在中国大地传播开来，以后又传布到世界各地。 纸是用以书写、印刷、绘画或包装等的片状纤维制品。一般由经过制浆处理的植物纤维的水悬浮液，在网上交错的组合，初步脱水，再经压缩、烘干而成。中国是世界上最早发明纸的国家。根据考古发现，西汉时期(公元前206年至公元前8年)，我国已经有了麻质纤维纸。质地粗糙，且数量少，成本高，不普及。
编辑本段发明过程
西汉初年，政治西汉麻纸
稳定，思想文化十分活跃，对传播工具的需求旺盛，纸作为新的书写材料应运而生。许慎著《说文御纳盯解字》，成书于公元100年。谈到“纸”的来源。他说：“‘纸’从系旁，也就是‘丝’旁”。这句话是说见当时的纸主要是用绢丝类物品制成，与现在意义上的纸是完全不同的。许慎认为纸是丝絮在水中经打击而留在床席上的薄片。这种薄片可能是最原始的“纸”，有人把这种“纸”称为“赫蹄”。这可能是纸发明的一个前奏，关于这种“纸”的记载，可以追溯到西汉成帝元延元年（公元前12年）。《汉书·赵皇后传》中记录了成帝妃曹伟能生皇子，遭皇后赵飞燕姐妹的迫害，她们送给曹伟能的毒药就是用“赫蹄”纸包裹，“纸”上写：“告伟能，努力饮此药！不可复入，汝自知之！”。由此推测纸可能与丝有一定关系。 远古以来，中国人就已经懂得养蚕、缫丝。秦汉之际以次茧作丝绵的手工业十分普及。这种处理次茧的方法称为漂絮法，操作时的基本要点包括，反复捶打，以捣碎蚕衣。这一技术后来发展成为造纸中的打浆。此外，中国古代常用石灰水或草木灰水为丝麻脱胶，这种技术也给造纸中为植物纤维脱胶以启示。纸张就是借助这些技术发展起来的。 从迄今为止的考古发现来看，造纸术的发明不晚于西汉初年。最早出土的西汉古纸是1933年在新疆罗布淖尔古烽燧亭中发现的，年代不晚于公元前49年。 1957年5月在陕西省西安市灞桥出土的古纸经过科学分析鉴定，为西汉麻纸，年代不晚于公元前118年。1973年在甘肃居延肩水金关发现了不晚于公元前52年的两块麻纸，暗黄色，质地较粗糙。 1978年在陕西扶风中延村出土了西汉宣帝时期（公元前73~49年）的三张麻纸；1979年在甘肃敦煌县马圈湾西汉烽燧遗址出土了五件八片西汉麻纸。1986年甘肃天水放马滩出土的西汉文帝时期（公元前179~前141年）的纸质地图残片，表明了当时的纸可供写绘之用。从上述西汉出土的纸的质量来看，西汉初年的造纸技术已基本成熟。 历史上关于汉代的造纸技术的文献资料很少，因此难以了解其完整、详细的工艺流程。后人虽有推测，也只能作镇和为参考之用。总体来看，造纸技术环节众多，因此必然有一个发展和演进的过程，绝非一人之功。它是我国劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。 在造纸术发明的初期，造纸原料主要是树皮和破布。当时的破布主要是麻纤维，品种主要是苎茄嫌麻和*。据称，我国的棉是在东汉初叶，与佛教同时由印度传入，后期用于纺织。当时所用的树皮主要是檀木和构皮（即楮皮）。最迟在公元前2世纪时的西汉初年，纸已在中国问世。最初的纸是用麻皮纤维或麻类织物*成的，由于造纸术尚处于初期阶段，工艺简陋，所造出的纸张质地粗糙，夹带着较多未松散开的纤维束，表面不平滑，还不适宜于书写，一般只用于包装。只到东汉和帝时期，经过了蔡伦的改进，形成了一套较为定型的造纸工艺流程，其过程大致可归纳为四个步骤：第一是原料的分离，就是用沤浸或蒸煮的方法让原料在碱液中脱胶，并分散成纤维壮；第二是打浆，就是用切割和捶捣的方法切断纤维，并使纤维帚化，而成为纸浆；第三是抄造，即把纸浆渗水制成浆液，然后用捞纸器（篾席）捞浆，使纸浆在捞纸器上交织成薄片壮的湿纸；第四是干燥，即把湿纸晒赶或晾干，揭下就成为纸张。汉以后，虽然工艺不断完善和成熟，但这四个步骤基本上没有变化，即使在现代，在湿法造纸生产中，其生产工艺与中国古代造纸法仍没有根本区别。造纸技术的发展主要体现在两个方面：在原料方面，魏晋南北朝时已经开始利用桑皮、藤皮造纸。到了隋朝、五代时期，竹、檀皮、麦杆、稻杆等也都已作为造纸原料，先后被利用，从而为造纸页的发展提供了丰富而充足的原料来源。其中，唐朝利用竹子为原料制成的竹纸，标志着造纸技术取得了重大的突破。竹子的纤维硬、脆、易断，技术处理比较困难，用竹子造纸的成功，表明中国古代的造纸技术已经达到相当成熟的程度。唐时，在造纸过程中加矾、加胶、涂粉、洒金、染色等加工技术相继问世，为生产各种各样的工艺用纸奠定了技术基础。生产出来的纸张质量越来越高，品种越来越多，从唐代到清代，中国生产的用纸，除了一般的纸张外，还有各种彩色的腊笺、冷金、错金、罗纹、泥金银加绘、砑纸等名贵纸张，以及各种宣纸、壁纸、花纸等。使纸张成为人们文化生活和日常生活的必需品。

思想感情；文章通过表姑欺骗作者的事，告诉大家孩子是可以批评的，孩子是可以责怪的，但孩子是不可欺骗的，欺骗是最深重的伤害,要鼓励孩子，呼吁大人要真诚面对自己的孩子，否则会给孩子留下一生的伤痛、
文章讲述的是——暑假，“我”住在 外婆家 ，和隔壁的世香成了好朋友，“我们俩”经常在外婆家的院子里笑呀，闹呀！“表姑”在外婆家养病，被她们闹得坐不住了，就说：“只要你们各攒够一千张糖纸，‘我’就给你们*电动狗。”电动狗，电动狗，对他们的童年来说，是多么大的一笔财富呀！从此，她们不再吵吵闹闹，而是四处找糖纸。察帆她们走付街串巷，辛苦地寻找，有时候，她们甚至会追着一张随风飘舞的糖握信纸，追上老半天，又用她们自已的 零败皮雹花钱 *糖吃，嗓子吃得生疼生疼的，她们还在糖果柜旁，苦苦地守候孩子来*糖果吃，一张糖纸就是一点希望呀！几个月下来，她们攒足了一千张糖纸。可是，当一叠厚厚的糖纸拿到表姑面前时，却得到表姑的回答：“我为了让院子安宁，逗你们玩的！