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日本有一种图片是一根绑着头叫什么名字

更新:2023年12月16日 04:45 好一点

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日本有一种图片是一根绑着头叫什么名字 白带吗

这个布条是有名字的,叫作“钵卷”(Hachi-Maki),它在日本是一种吉祥物,连尺寸都是标准的:120cm×5cm,也很容易*到。通常是在“下决心干大事”的时候带。比如产妇分娩、学生考试、工匠修屋、武士剖腹等等。
起源很难考证,一种说法是最早源于鎌仓时代后期的步兵装束。步兵相对于骑兵(武士)的等级很低,连头盔之类的装备都没法标配,于是扎上布条作简单的敌我区分。这种装束由于缺少防护,后期也慢慢演变成了金属、织物混用的“钵金”,有些武士日常也会佩戴(最有名的就是江户时期的新撰组了,哦不……是火影忍者),所以它确实有武士道的内涵——神风特攻队(他们当年还不叫神风)的飞行员当年就是带着钵卷冲向了珍珠港。
但现在流行的钵卷上更可能融入了室町时代的“町人”文化,他们大多都是农民出身的工匠、杂役等体力劳动者。干活的时候习惯用毛巾包住头,或者把窄毛巾拧成布绳绑在额头上,防止汗液流下影响工作。渐渐的,钵卷就成了“集中精神”、“奋斗”的象征物。
另外,日本神道教的传说中也对这类装束有所提及:据说当时把天照大神引诱出山洞的“天钿女命”女神就在额头上缠了常春藤头绳。所以后来的宗教仪式上会用钵卷来吸引神的注意。

《你的名字》女主的头绳为何反复出现,到底有何深意?


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关于红线,千里姻缘一线牵。
电影里讲“结绳体现了时间的流动 扭曲 缠绕 还原 连接 那就是时间”。
如果没有一开始三叶送给未相识泷的红头绳,两人异时空相遇时的返还,那么在最后成人的泷可能再也没有可以找寻到三叶的线索。


一个故事需要一条线,可因为有 时空悖论 的存在,时间线这东西,人始终想不明白

看的时候一直在捋一个问题,三年前?三年前的三叶和现在的泷生活记忆重合了,是不是三叶要比珑大三岁呢,他们的时间线明明是是平行的,如何的交汇才能不让逻辑扭曲呢?

回归现实,这三年,泷还是那个只觉得流星美妙的中学生,而且被一个陨石下幸存的镇子怀有莫名兴趣,还不曾有对三叶的印象;而三叶家乡被毁但是救下了所有人,她17岁意识里已经有泷的模糊背影了。三年后的泷才17岁有了和她身体互换的奇妙经历,之后一直等到五年后那再一次邂逅与重逢。比泷提前三年,之后又等了五年,所以对三叶来讲已经是25岁的时候才找回那个丢失的恋人。

所以,按照逻辑上分析,三叶的确应该是要比泷大三岁,男主爱上她穿越了三年的时空

白族的服饰叫什么名字


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白族的服饰就叫白族服饰。

白族姑娘头上戴的头饰上也有着“风花雪月”的含义。因为在白族少女的头饰上,垂下的穗子代表下关的风;艳丽的花饰是上关的花,帽顶的洁白是苍山雪,弯弯的造型是洱海月。因此,也就形成了她们的头饰现在所呈现的模样。

白族人崇尚白色,认为白色的衣服最大为尊贵。男子多穿白色对襟上衣,外着对襟短褂,下着白色长裤。女子服饰更为艳丽,色彩对比艳明,穿着白色,浅蓝色,粉红色等右衽上衣,外玫瑰红,紫红,黑,蓝色的褂子。

未婚少女梳独辫,末端系着鲜红的头绳。然后将独辫绕在白色头巾上,腰系绣花短围腰。把白族姑娘装扮得像是一朵朵艳丽的山茶,亭亭玉立。

历史悠久

白族的服饰历史悠久,在一千八百年前,白族人就织出了著名的“桐华布”。早在“南诏”、“大理”时期,白族服饰就已具有了独特的民族特色。

大理有“文化古城,妙香佛国”之称。白族人热爱生活,有爱花、爱美的传统。“云南茶花甲天下,大理茶花甲云南”。

大理白族视茶花为美的象征,在家里的房前屋后遍植茶花,在衣服上也要饰以茶花,在衣服色彩的选择上,也喜欢用白上衣配红坎肩,就象在春雪中绽放的山茶花一般。白族服饰,美观大方,朴实、健美,这样的服饰充分体现了他们的审美观和对生活的热爱。

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