历史上吕布用的武器到底是什么样的？方天画戟真的存在吗？

今天好一点小编整理了历史上吕布用的武器到底是什么样的？方天画戟真的存在吗？相关信息，希望在这方面能够更好的大家。

本文目录一览：

• 1、历史上吕布用的武器到底是什么样的？方天画戟真的存在吗？
• 2、三国演义吕布的武器
• 3、吕布的武器

历史上吕布用的武器到底是什么样的？方天画戟真的存在吗？

一句名话"人中吕布，马中赤兔。"身穿铠甲、坚硬挺拔、骑着赤马，手拿方天画戟的吕布，但这也是我们根据后世的各种书籍上的描绘想象的人物形象。这些都是经过人们升华之后的样子，真实的吕布是怎样的？根据史料的记载吕布的赤兔马是真实存在的，可大家对吕布的使用武器上却各持己见！

根据《三国演义》里面描述吕布的武器是十大兵器排名第三的方天画戟，方天画戟的威力大不大我不知道，但是在西汉时期方天画戟只是作为仪仗队使用的，并不适合用在战场上。我们翻阅历史典籍也没有吕布使用方天画戟的直接证据，那么吕布手上拿着的到底是什么武器？

在新版的三国当中吕布使用的武器实际上就是在宋代才会出现的戟刀。戟已经是战国时期军队普遍使用的兵器，战国刚开始就有一种说法叫做持戟卫士，后来基本上就成为了士兵的代名词。

吕布对于戟的使用记载也只有两次而且用的都是手戟，这是一种近战的兵器。在汉末时期这种武器很是普遍，董卓也用过这种武器攻击过吕布，刘备也用这个杀过敌！

我们看历史书和电视剧三国时期在军队里面使用的普遍武器是戟没错！但是后面的戟对于前面的戟来说也有"进化"，之前的戟是一个相似于"卜"字的样子，这个的杀伤力并不是很大。后来经过战争人民对它进行了改版，把前面的"点"向前移动原本和长杆保持垂直，像镰刀一样的铁钩向前移动变成一个长刺用来攻击敌人。

历史上对于吕布武器的叙述在《三国志.吕布传》中有说到"布以矛刺中汜"这里可以看出吕布当时使用的武器并不是高大上的方天画戟只是一个很普通的矛！

我们这样看对于吕布的武器心里已经有了一个大概模样：长矛！这是一种在东汉三国时期最流行普遍的军队武器之一，在黄巾起义的起义军中就是用长矛和汉朝的军队对抗，只是他们的武器对于精锐的汉军来说显得格外的"寒酸"，只是用木头削刻的模样，简陋、杀伤力也没有铁器的大，但是对于吕布这样的大将应该使用的是铁器、兵器等，具有一定的杀伤力武器才合适。

三国演义吕布的武器

问题一：三国演义中，吕布的装备。 “人中吕布,马中赤兔”
吕布身穿兽面吞头连环铠,头戴三叉束发紫金冠,披西川红锦百花袍,身背八臂神力弓,手持方天画戟,坐下赤兔驹。
- -这些话不是我说的，小罗说的。。。
三国演义三英战吕布前面写的很详细了。。。
王匡将军马列成阵势，勒马门旗下看时，见吕布出阵：头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马：果然是“人中吕布，马中赤兔”！王匡回头问曰：“谁敢出战？”后面一将，纵马挺枪而出。匡视之，乃河内名将方悦。两马相交，无五合，被吕布一戟刺于马下，挺戟直冲过来。匡军大败，四散奔走。布东西冲杀，如入无人之境。幸得乔瑁、袁遗两军皆至，来救王匡，吕布方退。三路诸侯，各折了些人马，退三十里下寨。随后五路军马都至，一处商议，言吕布英雄，无人可敌。

问题二：在三国演义里：赵云，关羽，张飞，吕布，刘备分别用什么兵器？ 赵云：
1、龙胆枪：这是文章原话:典韦立于操帐前，见赵云便上前道；“子龙将军所来何事？”云曰：“方才丞相命人唤我。”典韦道：“怎地吾不知有此事？”然见赵云手持龙胆枪，腰佩青缸剑，惊曰；“既是见顶相，何故带兵刃？”
《三国演义》《三国志》
2、亮银枪：三国时期的赵云使用的是枪（亮银枪），在野史里记载，他的枪不是普通的，是家传的 ，他哥哥死后给的他。另外，在长坂坡大战时，赵云杀死了曹操的侍从夏侯恩（专门为曹操背剑的人），从夏侯恩那里得到了曹操的宝剑（青缸剑。另外一把是倚天剑，倚天剑由曹操自己携带），这两把宝剑均削铁如泥，赵云用他的枪（亮银枪）和这把夺来的剑（青缸剑）杀出重围，回到刘备身边 此后，赵云就一直使用枪（亮银枪），和剑（青缸剑）作为自己的武器。
关羽： 青龙偃月刀
张飞 ：丈八蛇矛
吕布 ：方天画戟
刘备： 雌雄双股剑

问题三：三国演义中，吕布的装备。 赤兔马，方天画戟，戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，背后八背护旗

问题四：三国演义中吕布拿的方天画戟在封神榜里谁的武器？ 二郎神杨戬，道教俗神，天庭大将，玉帝的外甥，阐教元始天尊门下徒孙，玉鼎真人的大弟子，变化无穷，神通广大，肉身成圣；早年劈桃山救母，视天界兵将如无物受封清源妙道真君；又助武王伐纣，再封昭惠显圣仁佑王。王母甚为疼爱，但因与舅舅玉帝不和，故不愿住在天界，而在下界守人间香火，率领梅山七怪七位结义兄弟和麾下1200草头神驻扎灌江口，与玉帝立约“听调不听宣处意思是：我服从你调谴我去打仗除妖的军令，要是以君主或者舅舅的身份叫我和你见面，那就免开尊口。刚直公正，显圣护民，凡人间生灵危难，呼其尊号必往救。

问题五：吕布用的武器是什么 吕布使用方天画戟。+赤兔马
方天画戟(jǐ)，古代兵器，在戟杆一端装有金属枪尖，一侧有月牙形利刃通过两枚小枝与枪尖相连，可刺可砍。中国古代将矛和戈攻能合为一体的格斗用冷兵器。由戟头和戟柄组成。戟头以金属材料*，戟柄为木、竹质。戟最长可达3米多。既能直刺，扎挑，又能勾、啄，是步兵、骑兵使用的利器。早期使用的戟是青铜戟，以后随科学技术的发展出现了铁戟。三国时期的大将吕布就使此兵器，用此方天画戟出神入化，在三国大将的排行中稳做第一。
画戟是中国古代的一种兵器，在戟杆一端装有金属枪尖，一侧有月牙形利刃通过两枚小枝与枪尖相连，可刺可砍,也有人叫它方天画戟。中国古代将矛和戈攻能合为一体的格斗用冷兵器。由戟头和戟柄组成。戟头以金属材料*，戟柄为木、竹质。戟最长可达3米多。既能直刺，扎挑，又能勾、啄，是步兵、骑兵使用的利器。早期使用的戟是青铜戟，以后随科学技术的发展出现了铁戟。
从功能上看应当属于一个种多功能的武器，其使用方法肯定要求很细致，技术含金量高。使用之不但要求体力还要求脑力。所以这玩意，在古代属于高科技~~~
画戟上的方天,可与上天相比之意。画，用画装饰的或以图案等装饰的，也指皱纹、纹缕。所以方天画戟的意思就是可与上天相比的画戟，命名多有夸张意，旨在说明该戟有多厉害，使用者一定不凡。

问题六：三国中吕布用的兵器叫什么名子 方天画戟 方天画戟原也不是吕布的拿手武器，他是持矛的。《后汉书・董卓传》说：“卓将至，马惊不行，怪惧欲还。吕布勒令进，遂入门。（李）肃以戟刺之，卓裹甲不入，伤臂堕车。顾大呼曰：‘吕布何在？’布曰：‘有诏讨贼臣……’布应声持矛刺卓，趣兵斩之。” 那么，“辕门射戟”的戟是谁的？《三国演义》说：“布大怒，教左右：取我戟来！”这无非是小说家的点缀。《三国志・吕布传》不然。此书说：“布令门候于营门中举一只戟，布言：诸君观布射戟小支。”那显然不是吕布自己用的戟。 吕布的矛，在郑德辉《三战吕布》中变成方天画戟；和他对阵的张飞拿的是丈八矛（《三国志》已有张飞持矛的记载），关云长是三停刀，刘备是双股剑，同《三国演义》写的差不多一样了。这也许便是宋、元的说书人或编剧家的创造。这种演进是合理的，因为使人物的形象更加姿采生动。

问题七：三国演义吕布的兵器是叫什么? 方天画戟 应该是的

问题八：吕布的武器是什么? 方天画戟。。吕布字奉先，擅长骑射，武力过人，闻名于并州；刺史丁原用布为主簿。董卓入京后，诱使吕布杀死丁原，率其众来投。董卓大见亲侍，令布为骑都尉，随侍左右。布亦父事董卓。然董卓常因小忿而欲杀布，布惧，在司徒王允的教唆下杀掉了董卓。卓党李嗟刃ゾ畚贼，攻打长安，布不能拒，逃走，先后投靠袁术、袁绍、张杨，最后在张邈、陈宫的策划下入主兖州，与曹操展开数度激烈的争夺战，先胜后败，投靠徐州的刘备，屯兵小沛。吕布趁刘备攻袁术之机夺取了徐州，后在曹操的调解下与备和解。袁术攻打刘备，吕布以辕门射戟为赌注，使袁军退却。袁术起兵伐吕布，为布大败。但后曹操和刘备联军攻打，困守下邳。布虽骁猛，然无谋而多猜忌，又信妻言，不纳群下之言。曹操堑围三月，吕布军上下离心，其将侯成、宋宪、魏续缚陈宫，将其众降；吕布亦就缚，与陈宫、高顺被戮于白门楼。吕布性情轻狡反复，唯利是图，注定了其能称雄一时而不能成大业的命运。
看过三国戏的人，都会留下这样的印象：吕布年少英俊，白面无须，手中方天戟，纵横驰骋，英勇无敌。舞台上虽然不曾出现真马，也能想象那匹日行千里的赤兔，是如何神骏。
这里面就有真有假，教你一时分不清哪些是历史人物的原型，哪些又是文艺家的创造。
吕布当然也有过年轻的时候，不过那是汉灵帝初年的事。到献帝初平元年关东诸侯讨伐董卓时，他已是三十过外的人，没有资格当“小白脸”了。他死于建安三年，应该超过四十岁。证据是在“辕门射戟”那场喜剧中，吕布曾称刘备为弟，而建安三年刘备已经三十八岁。不过被张飞吓怕了，改称为兄。最后曹操大军水淹下坯城，吕布被擒，于白门楼上处死。
不论小说里还是舞台上，开头时，吕布都是挂着胡子的；也不管演《凤仪亭》还是《白门楼》，仍旧是这般扮相。有证据么？也有。
元代刻印的《三国志平话》有插图，其中一幅图《吕布刺董卓》，貂蝉站在院子里，吕布却手持宝剑，把董卓从床上拖下来，举剑砍去。那吕布就挂着三绺长须。另一幅是《水浸下邳擒吕布》，那吕布走出下邳城，中了关云长一箭，画面上还是那把胡子。
《孤本元明杂剧》里，元代剧作家郑德辉写的《虎牢关三战吕布》，后面注明吕布的打扮，正是“三叉冠雉鸡翎”加上“三髭髯”。
由“三髭髯”变成白面五须，很可能是首先出现在明代的舞台上以后继承下来，直至今日。
方天画戟原也不是吕布的拿手武器，他是持矛的。《后汉书・董卓传》说：“卓将至，马惊不行，怪惧欲还。吕布勒令进，遂入门。（李）肃以戟刺之，卓裹甲不入，伤臂堕车。顾大呼曰：‘吕布何在？’布曰：‘有诏讨贼臣……’布应声持矛刺卓，趣兵斩之。”
那么，“辕门射戟”的戟是谁的？《三国演义》说：“布大怒，教左右：取我戟来！”这无非是小说家的点缀。《三国志・吕布传》不然。此书说：“布令门候于营门中举一只戟，布言：诸君观布射戟小支。”那显然不是吕布自己用的戟。
吕布的矛，在郑德辉《三战吕布》中变成方天画戟；和他对阵的张飞拿的是丈八矛（《三国志》已有张飞持矛的记载），关云长是三停刀，刘备是双股剑，同《三国演义》写的差不多一样了。这也学便是宋、元的说书人或编剧家的创造。这种演进是合理的，因为使人物的形象更加姿采生动

问题九：三国时期战神吕布用的兵器叫什么名字啊?那套铠甲叫什么啊? 众所周知，方天画戟从来没有在实战中使用过，它只是一种仪仗用器具。可是，为什么汉末三国吕布使用方天画戟却深刻在每一个读者的脑海中呢？是罗贯中写错了吗，就如他写关羽的武器是汉代本没有的长柄青龙偃月刀一样？但是，罗贯中可能会将当时的武器，硬安在一千多年的汉朝，却不大可能把当时也不作为武器的方天画戟搬入演义。何况，《三国演义》描写战争，精妙之处种种毕见，都可以体现出作者是比较了解军事和战争的，为什么会犯这样常识性的错误呢？可以仅仅归结于罗贯中受民间传说的影响，故意不加甄别吗？还是让咱们来仔细整理一下演义，看看原文是怎样的。
演义中，从第三回“议温明董卓叱丁原，馈金珠李肃说吕布”，到第十九回“下邳城曹操鏊兵，白门楼吕布殒命”，其中吕布出现的情境下，经统计，提到吕布所使用的武器，共有“戟”字五十四处，其中“画戟”十四处――
1. 见吕布出阵：头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马。
2. 吕布纵赤兔马赶来。那马日行千里，飞走如风。看看赶上，布举画戟望瓒后心便刺。
3. 吕布架隔遮拦不定，看着玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪。吕布荡开阵角，倒拖画戟，飞马便回。
4. 参差宝带兽平吞，错落锦袍飞凤起。龙驹跳踏起天风，画戟荧煌射秋水。出关搦战谁敢当？诸侯胆裂心惶惶。
5. 卓寻入后园，正见吕布和貂蝉在凤仪亭下共语，画戟倚在一边。
6. 卓抢了画戟，挺着赶来。吕布走得快，卓肥胖赶绩上，掷戟刺布。布打戟落地。卓拾戟再赶，布已走远。
7. 布大怒，教左右：“取我戟来。”布提画戟在手，纪灵、玄德尽皆失色。
8. 令左右接过画戟，去辕门外远远插定。
9. 只见吕布挽起袍袖，搭上箭，扯满弓，叫一声：“着！”正是：弓开如秋月行天，箭去似流星落地，一箭正中画戟小枝。帐上帐下将校，齐声喝采。
10. 豹子尾摇穿画戟，雄兵十万脱征衣。
11. 当下吕布射中画戟小枝，呵呵大笑，掷弓于地。
12. 布曰：“汝无忧虑。吾有画戟、赤兔马，谁敢近我！”
13. 宋宪赶退左右，先盗其画戟，便与魏续一齐动手，将吕布绳缠索绑，紧紧缚住。
14. 宋宪在城上掷下吕布画戟来，大开城门，曹兵一拥而入。
所谓画戟，可以解释为杆描彩绘的普通戟兵，应该是戟援上扬，演变为小枝的汉代戟式。而演义中提到“方天画戟”，或者简略写作“方天戟”的，只有三处――
1. 时李儒见丁原背后一人，生得器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视。
2. 吕布力穷寻走路，遥望家山拍马还。倒拖画杆方天戟，乱散销金五彩幡。顿断绒绦走赤兔，翻身飞上虎牢关。
3. 空余赤兔马千里，漫有方天戟一枝。
除第一处外，后两处都出现在配合小说行文的诗和赞中。大家知道，《三国演义》中原创的诗词，都颇粗鄙，接近于民谣，可能其来源也是民间话本和说书，因此其中使用一些俗语，在武器名称上有讹误，是可以理解的。而第一处，出现在董卓、丁原对峙于温明殿上――这种朝廷会议，怎么可能允许官员的护卫携带兵器呢？吕布所执的，应该是，也只能是仪仗用戟，而非本身上阵使用的兵器。
综上所述，吕布并非使用仪仗用方天画戟上阵，就这个问题上，《三国演义》基本没有错误，只是市井相传，走错了方向而已。就如《西游记》中，沙僧使用的明明是无头的禅杖（看清代木刻插图本就可以清楚这一点），而现在人的印象中，都变成方便铲了一样。可惜手头没有罗本，如果发现那两首有“方天戟”字样的诗都是毛本自作主张添加的话，就更加可以肯定罗贯中......>>

吕布的武器

吕布武器最后应该是收缴并用于军用，官渡之战前曹军军用物资比较匮乏的。

至于吕布的武器，在裴松之的三国志注引英雄记中记载：
“汜、布乃独共对战，布以矛刺中汜，汜后骑遂前救汜，汜、布遂各两罢。”
以此推论，吕布武器是矛。

至于说辕门射戟，可以理解为矛不好射，所以用戟来代替。戟在当时军队中是常见兵器，拿来用是很正常的。

以上就是好一点小编给大家带来的历史上吕布用的武器到底是什么样的？方天画戟真的存在吗？全部内容，希望对大家有所帮助！