江西上饶小年是什么意思

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本文目录一览：

• 1、谁有上饶民俗的作文
• 2、江西上饶小年是什么意思
• 3、上饶的民风民俗

谁有上饶民俗的作文

一方水土养一方人，这一方人又有着与另一方人不同的风土人情，形成了独特的民俗。民俗文化是指依附于人民的生活、习惯、情感与信仰而产生的文化。......

“一方水土养一方人”，这一方人又有着与另一方人不同的风土人情，形成了独特的民俗。民俗文化是指依附于人民的生活、习惯、情感与信仰而产生的文化。一个人从呱呱坠地起，就始终处于民俗的环境中。民俗像空气一样，是人们无法离开的。

上饶“八省通衢”的地理位置，吴楚文化的交汇碰撞，使民俗文化更加丰富多彩。作为农业大市，上饶不少民俗与农村四时节气紧密联系在一起，立春之日的教犁，正月十五秧田送灯，开秧门时敬五谷神，农历八、九月演“太平戏”，“七月打一算，八月有戏看”，“十月十”打麻糍庆丰收，等等，都是农民对风调雨顺、五谷丰登美好生活的祈望。在婺源，有着富而不贵精“三雕”（砖雕、石雕、木雕）、村头设置辟邪的“石敢当”建筑习俗。鄱阳湖一带的渔俗丰富多彩，禁港、禁湖时不仅既禁捕鱼，也禁采摘莲、藕、菱、芡实水产品，这些古老的民俗，反映出当地渔民对生态保护的最原始的愿望，这与如今建设鄱阳湖生态保护区的相关要求不谋而合。

流传广泛的民间故事和传说，也表达了上饶人民对正义行为的歌颂，对美好生活的向往。信州区人民对黄氏兄弟的感恩，就有了东岳庙的庙会。每年农历九月初一至初十举办的上饶县石人殿庙会更是盛况空前，许多省内外的民间艺人、商人到此经商或献艺，保留了许多民间组织、民间艺术、体育竞技活动及民间手工艺品的原生形态。余干县农历八月祭奠朱元璋麾下的三十六位将领，就有着“八月康山祭忠臣”。鄱阳莲华山寺的“打目莲”庙会，*时达两万多人。上饶各地群众都选择不同的方式，祭奠他们心目中的英雄和神灵。我参加了葛仙山两次“开山门”节，人山人海的场面，足见人们对神灵保佑和安康和谐的祈求。

丰富多彩的民间文化活动，使上饶这片土地充满了喜庆和欢乐。上广玉一带的“大棚戏”和“游春戏”，很有人气和特色。新年正月，连连演戏，一天演到晚，演的都是连台本戏，热闹非凡。婺源流行“鼓吹节”，余干盛行莲花落演唱，鄱余万三县民间的“大鼓书”，赣东北流行的“灯舞”、龙灯、狮子灯等，绚丽多彩，雄伟壮观，还有“串堂班”等演出形式，群众参与热情很高。剪纸、草编、竹编等独特的民间工艺，集中反映了上饶人民的聪明智慧和高超技艺。三清山申遗文艺演出，两个民间艺人即兴表演的剪纸、草编，让“老外”叹为观止。

遗憾的是，上饶绝大多数民俗文化艺术，基本上没有文字和图谱记载。一个老艺人故去之日，常常也是一种民间艺术的失传之时，因此民俗文化艺术的抢救和保护非常迫切。抢救和保护不是仅仅让它进入博物馆，更好的保护办法是让它在新的历史时期焕发出生机和活力。1995年，原上饶师专成立了一个民俗学会，会员大多是在校学生。在此基础上，1999年成立了上饶民俗学会，旨在反映各地民风民俗，保护和传承民俗文化，还定期出版刊物，但因为种种原因，尤其是没有经费，随着刊物的停办，民俗学会的活动销声匿迹。这不能不说是一种遗憾！

但是，挖掘、保护、传承民俗文化的工作，各地一直都没有停止过。这些年，婺源、万年等地都会组织一些民间民俗文化展演，举办相关的节庆活动，引导市民、游客认识内涵丰富的民俗文化艺术。“婺源民俗文化艺术节”坚持了数年，正打造成为一个重要文化旅游品牌。

上饶完全可以建设一个民俗艺术博物馆，使之成为集文物保护与展览、民间生活体验、民间艺术展演、民间祭祀等为一体的民间文化保护和示范区，在保护民俗实物的同时，也展现出丰富绚丽的民风民俗。像脱胎漆、剪纸、刺绣等特色民俗民间工艺，还可在民俗馆设立手工艺作坊或展演场所，邀请市内外技艺精湛的民间艺人包括非物质文化遗产传承人可以来这里展现他们的绝活，让广大的游客参与其中，欣赏、体验和学习民间技艺，共同传承优秀传统文化，实现非物质文化遗产的大众化、普及化。我认为，充分发挥民间和社会的力量，建设类似民俗艺术博物院这样的项目，是可行的。上饶作为民俗大市，建设一个博物馆或民俗馆，既是一个文化保护工程，也是一个惠民工程；再说，运用民资建设民俗馆及民俗文化保护工程，是文化投资上的一个重大创新，*应想方设法地解决项目进展中存在的问题，从体制、机制、政策上加大支持力度。创办博物馆的过程中不仅要投入大量的资金，而且在建好之后还需要不间断地投入才可能使博物馆正常运营，这就需要*采取“放水养鱼”的政策，把各类资本创建博物馆、民俗馆列为*重点扶持项目。

上饶作为华夏文明的发祥地之一，灿烂辉煌的稻作文化，独具魅力的吴楚文明，铭刻着上饶先民们生生不息的奋斗历程，凝结着上饶的光荣历史和优良传统，见证着上饶人民的勤劳、智慧和勇敢。两千年的城市发展史，急剧变化的时代在淘洗着传统的民间文化，为上饶留下了丰富的文化遗产。开展民俗文化资源大调查，建立健全民俗文化档案资料，继而建设一个博物馆或民俗馆，非常必要。在当今时代，我们应对丰富淳厚、历史悠久的民俗文化“立此存照”，将其优秀部分及真谛展示给广大民众，使他们对家乡怀有更深刻的眷恋、热爱和崇敬。继承和发扬丰富而优秀的非物质文化遗产和精神，是我们的幸事，也是我们的责任。

江西上饶小年是什么意思

江西上饶小年这个词源于上饶地区乡村社会的特殊习俗。这个习俗将农历的腊月初八定为小年，此刻是中间一年工作完毕的牛肉节，也被称作“寡妇节”。在这一天，农家乡亲们要杀头牛，将猪肉、羊肉、鸡肉、鱼肉腌制成各种腊味，准备迎接新年。
江西上饶小年在现代已经逐渐淡化。随着现代工业的发展和乡村人口结构的变化，小年活动已经不再是如此重要的节日。然而，上饶人们对小年仍然怀有深厚的感情，每每谈起小年，总会想起自己的故乡和那些美好的回忆。
江西上饶小年是一种充满感情和文化气息的节日。尽管它已经不再像过去那样重要，但是它仍然是乡村人民反映丰收习俗和乡土文化的最好载体。通过庆祝小年，人们可以感受到历史和文化中的真正魅力。

上饶的民风民俗

1、婺源傩舞

傩舞是我国古代长江流域流行的一种舞蹈，舞者戴着各种质朴而夸张的面具，带有鲜明的巫术色彩，最早是一种祈福和祷告的仪式，后来逐渐发展成为民间舞蹈。

在《论语》、《古今事类全书》和《后汉书礼仪志》等书籍中均有记载。傩舞在婺源段莘乡庆源村、秋口乡长径村和李坑村一带颇为盛行。

傩舞的面具有四五十种，一般为木雕，脸谱生动，忠奸贤愚、喜怒哀乐都是表现的主题。傩舞的传统节目有《开天辟地》、《刘海戏金蟾》、《双猴捉虱》、《后羿射日》、《张飞祭枪》、《判官醉酒》、《猴王降耗子精》等数十个，舞蹈动作粗犷而朴实。

2、板龙灯

每年的的元宵节前后，在玉山、婺源、上饶县等一带的农村都有舞板龙灯的习俗。即用竹骨彩纸扎成龙头龙尾，龙身由各户自扎，每户各置一长条形板凳，上扎二至五个花灯为龙身。

各节花灯内点蜡烛，每节板上两盏花灯，长达2米，由一人手持。一条龙灯由上百节板灯连接组成。元宵之夜，穿行于村镇小道，灯光映天，如巨龙游走。引来万人空巷，场面非常壮观。

3、赛龙舟

每年的端午前后，上饶市的信州区和滨湖地区的波阳、余干等县都会举办各种规模的龙舟赛。在信江流域，在鄱阳湖上，彩旗招展，鼓声阵阵，各式龙船争先恐后，吸引了两岸大批民众加油喝彩，一时道路为之堵塞。

以上就是好一点小编给大家带来的江西上饶小年是什么意思，希望能对大家有所帮助。