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建瓯民间体育活动丰富多采,常结合年节、庙会、喜庆开展划龙舟、舞龙灯、打狮等活动。清光绪三十年(1904),废科举、兴新学,各中、小学堂课程都设有体操科目,教习新式田径及球类体育项目,并且开展有组织的体育竞赛。[18]
建瓯春节习俗 农历正月初一为春节,俗称“过年”。从农历腊月二十日后,家家户户都忙于除尘擦洗、春粿蒸糕、置办年货。廿四晚,送“灶神公”上天“奏善事”,人们供奉年糕、白粿、豆腐、麦芽糖、糕饼等素食和茶酒。女儿出嫁的第一年,男家向岳家送膀蹄、公鸡、鱼、年糕等礼品,俗称“送四色”。岳家向男方送过年“果仔”,另加红桔、荸荠、红枣、冰糖、瓜子和花生,寓意“早生贵子”,俗称“送头年”。乡村则单由男家向岳家“送年”。除夕晚,建瓯人称“三十日暝”。家家户户都要吃“分岁暝”(年夜饭)。全家团圆就餐,煎糕、炒粿、纳底、太平蛋、膀蹄、公鸡、鱼,一般都不可少。建瓯的“分岁暝”,从腊月十六日后就陆续有人设宴请客。当晚,迎接“灶神公”下凡“保平安”。全厝灯火通明,一家大小围炉守岁,现在多是看电视节目,到子时正(夜十二点)摆香案,举行“辞岁”仪式,放炮仗“封大门”,全家围坐在圆桌上吃“岁酒”,表示一年完满结束。翌日凌晨,要根据《通书》(皇历)所定时辰,摆香案、放炮仗“开大门”。大门对缝贴对中裁开的“开门大吉”红纸条,表示新的一年开始,全家吃“汤圆”,祈求一年“圆圆满满”,万事如意。正月初一,“一元复始,万象更新”,人们有“正月正头,凡事讨好兆头”的惯例,见面都要互道吉利的的话。这天不串门,互不干扰、不动刀、帚,人人穿戴簇新、整齐、有的去神庙“拜佛年”,也有的人家带同子女上坟、给祖宗“拜冢年”,有的在家里休息“享清福”。有的到公共场所下棋、打球、游玩。预兆一年平安、快乐、清静、无烦。当日饭食简便,有的吃上年除夕夜煮的“岁饭”剩食,兆为一年庆“有余”。有的早餐吃素食,有的整天吃素食。所吃菜蔬都取谐音说吉利语。如:吃菠(会*田)、大蒜(会划算)、芹菜(银钱滚滚来)等。初二,亲朋串门“拜年”、互道“新年顺遂”、“恭喜发财”。主人用冰糖、红枣、糕点、糖果、红桔、瓜子、香烟招待客人,长辈给小辈一些“坠岁钱”、“果仔包”和甘蔗、红桔、荸荠。亲朋间也有小酌围炉清谈的。初三、初四也可继续拜年,这都是关系较疏的,对至亲、上辈要是初二不上门拜年,就视为失礼。所以,本地有“没长衫、拜初三;没像时,拜初四”的说法。初五小元宵,乡村人称“小开戒”。晚上“过灯节”,闹市大街上彩灯高照,各门会场龙灯陆续上街。乡村农民从初三、四就开始“出行”,带香烛炮仗到山上砍来两棵枝叶茂盛的小树木,用红纸圈杆,插在大门外,象征新的一年劳作开始,预兆“劳动大吉,财源茂盛,一年丰收”。
建瓯挑幡 建瓯挑幡,始于明末民族英雄郑成功迎请唐王入闽,招募抗清复明大军及横渡海峡*之时,距今已有三百多年的历史。相传当时建瓯(旧称建宁府)城郊大洲的青壮年,大都应征入伍,这年农历正月二十四日,部分将士平安归来,大洲百姓欢欣鼓舞,连日备办酒宴,搭台唱戏,称作“接龙脉”。而将士们则将带回的军旗痛痛快快地尽情挥舞、演练起来,籍此纪念壮烈捐躯的弟兄,此后,年年每逢正月二十四日,大洲百姓都要按例擂鼓鸣锣地将旗杆装点舞动一番,随着岁月流转,便逐渐演化成了当今建瓯民间特有的挑幡习俗。建瓯挑幡,现在主要由手舞东风转、肩扛南天松、脚踢西方柱、牙咬北海塔、肘擎中军令、腰掸日月星、鼻托乾坤棒、口挑百战旗、头顶一片天等惊险慑人的招式穿梭组合成跌荡起伏的套路。一般先由一人将幡杆扶直,竖立于表演者的足尖之上,随后,只见表演者屏息运气,将足跟轻轻一挑,长幡便沉稳地落在其肩上或臂上。在铿锵有力的锣鼓声中,表演者时而肩扛,时而脚踢,时而头顶,时而牙咬,有时甚至用鼻托。表演至兴起时,你争我夺,幡旋旗飘,却能保持幡杆巍然不倒。在幡幅呼呼招展,铜铃悦耳叮当的氛围中,令人心驰神往,动魄惊心。建瓯挑幡,在历史内涵和幡的形制上,有着自己独特的风格。要求选用一根10米来长的肥硕壮实的毛竹,削去枝叶,凉干后,外漆朱红油漆,画上各种吉祥图案,杆顶扎着彩灯,彩灯之下是一座用竹骨和彩绸制成的六角宝塔,四周缀挂着数只小铜铃,塔底顺杆长悬宝幡一幅,幡幅上还绣着褒颂之词。1996年4月16日,上海大世界基尼斯总部赞誉建瓯挑幡为“天下第一,绝无独有”的绝技,1998年4月8日,建瓯挑幡又正式荣获上海大世界基尼斯总部颁发的“大世界基尼斯之最”证书,列入《基尼斯大全》。现今每逢重大节庆和重要活动建瓯挑幡队经常应邀前往外县外省演出。中央电视台、上海电视台、浙江电视吉尼斯台、福建电视台、美国斯科拉电视台、台湾“海棠风情”摄制组、中央人民广播电台、中国国际广播电台、新华社、美国《侨报》、新加坡《联合晚报》、《人民日报》(海外版)、《中国日报》(英文版)、《中华老年报》、《中国少年报》、《福建日报》、《中国民俗》、《南京乡土》、等新闻媒体都做了报道。 金秋时节,福州温泉公园,披上了节日的盛装。在暖暖的阳光下,伴随着铿锵有力的锣鼓声,但见一群身着民族服装的男女老少,在表演精彩的节目。他们有的头顶长竿,有的肩挑脚踢,有的鼻托牙咬,个个技艺精湛,身手不凡。表演至兴时,还你争我夺一竿,竿旋旗飘,幡幅呼啸,迎风招展,令人心驰神往,叹为观止。尤其是一老者手舞长10米、重20公斤的长竿,上旋下舞,轻松自如。竿悬一面书有"中华一绝,天下第一"的大旗,猎猎飞舞,气派非凡。在表演间隙时间,笔者访问了这位老者,方知他是我省有名的建瓯民间传统艺术家--挑幡传人陈泉成老艺人。 挑幡艺术几百年前就在建瓯民间开始流传。相传在明末,民族英雄郑成功招募抗清复明大军,横渡海峡*。当时建瓯城郊大洲村的青壮年,大都纷纷应征入伍。在*之后,部分将士于农历正月二十四凯旋,全村男女老幼欢欣鼓舞,奔走相告,家家户户设酒宴,村里还搭台唱戏庆贺。当时,将士们将带回的军旗置于长竿之上,尽情挥舞,藉此纪念壮烈捐躯的弟兄。从此以后,每逢正月二十四,大洲百姓都要按例擂鼓鸣锣,将旗竿来一番装点,舞动一番,以表庆祝与纪念之意。随着岁月流转,便逐渐淡化成了当今建瓯民间特有的挑幡习俗。 建瓯挑幡不但有它的历史内涵,而且在幡的*工艺上也有独特的风格。就形制而言,建瓯挑幡的幡,要求选用一根约10米长的笔直毛竹,削去枝叶,凉干后,外上朱红油漆,画上各种吉祥图案;竿顶扎着彩灯,彩灯之下是一座用竹骨和彩绸制成的六角宝塔,四周缀挂着数只小铜铃,塔底顺杆悬挂绵幡一幅,幡幅上绣有褒颂词句。据鉴定,最长的幡为10.2米,幡重为20.6公斤。 如今,建瓯挑幡在现代挑幡传人陈老艺人的带领下,在保留传统技法的基础上不断发扬光大,形成了一套既异彩纷呈又新颖高难的新套路,如:手舞东风转,肩扛南天松,肘擎中军令,牙咬北海塔,口挑百战旗,鼻托乾坤棒,脚踢西方柱等跌宕起伏、穿梭组合而成的多彩多姿的招法。1996年1月,由陈老艺人带领的挑幡表演队,参加了上海电视台"天下第一"栏目表演后,被授于"大世界吉尼斯之最"的殊荣,并列入《吉尼斯大全》。 如今,建瓯的挑幡艺术已深入城乡及学校,通过举办培训等方式培养了大批挑幡后人,发展了一支拥有青壮年、老人、女子、少儿挑幡等多种形式的表演队伍。根植于闽北土地上的这一艺苑奇葩,正在民间土壤里不断生根发芽,花繁叶茂。 在绿树翠竹环抱的闽北群山之间,有一个古老而美丽的地方,她就是被国家林业部授予"中国竹子之乡"荣誉称号的福建省建瓯市。这里山川膏腴,风光旖旎,林丰叶茂,物产富饶,不仅历史悠久人杰地灵,而且文化景观斑斓多姿,根植于闽北山区这块红土地上的民间传统绝活--建瓯挑幡,便是其中一簇璀灿夺目的艺术奇葩。 建瓯挑幡源于340多年前,据传当时民族英雄郑成功迎接明末隆武帝朱聿键入闽,一面组织"抗清扶明"大军,一面厉兵秣马*。位于建瓯城郊的大洲造船工匠纷纷应征入伍,追随郑成功征战。*战役结束后,凯旋返乡的将士把带回的战旗高挂竹竿竖在村头,以示纪念阵亡的弟兄和表达匡扶明室的抗清决心。正月廿四日这一天,清兵进村砍倒旗杆,撕毁战旗,但大洲造船工人毫不畏惧,过后又将大旗挂起,并竞相擎持,前仆后继,人倒旗在。在这之后,每逢正月廿四日,大洲百姓都要擂鼓鸣锣,用大毛竹装点的旗杆舞动一番。随着岁月流转,逐渐演化成"挑幡"活动。祖祖辈辈生活在竹乡的大洲人把这一天当作过大年,比正月初一还热闹,在"挑幡"活动中,人们打着"隆兴祖降"横幅,抒发报国信念和纪念先辈们的英雄壮举,名曰"接龙脉",意为远征还乡的壮士传宗接代,荫翳后人。而后又逐渐发展成为每年农历正月十五踩街活动和三月廿七东岳庙会不可缺少的内容之一。如今在建瓯,逢年过节或开展重大庆典活动,都要进行挑幡表演。 建瓯幡,曾称"建安幡"、"建州幡"、"建宁幡",简称"建幡"。建幡以幡体"长"而"重",挑法"雄"而"刚"见称,不同于北京、河北、河南等地幡体玲珑轻短、挑法灵巧柔媚的"中原幡"。1998年建瓯*的一根幡重达20.5公斤,被列入上海大世界基尼斯之最。就形制而言,建幡共有幡箍、幡杆、幡幅、幡顶、幡斗、幡旗六个部分: 幡杆,一般由两根当年的腰径如粗瓷大碗般的壮直毛竹组拼而成。因为当年的竹子轻且防腐性能好。削去枝叶与"竹青"表皮,镂空竹节,晾干后用火烤直,砂纸磨光,最后刷上油彩。幡杆长度过去一般长达10米左右,现在已发展为各种长短不一适合不同群体玩耍的高度。
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