最近经常有小伙伴私信询问蒙古人在除夕夜有什么和什么的风俗相关的问题,今天,好一点小编整理了以下内容,希望可以对大家有所帮助。

蒙古人在除夕夜有祭火和冶铁锻打的风俗。除夕傍晚,要行祭祀祖先的仪式,天黑时,燃起一堆篝火,把事先准备好的食物放在火里烧,以其火烟献祭;蒙古族有“冶铁”的习俗,家中最长者象征性的把铁条放入篝火中烧红后拿出,边捶打边讲“冶铁出山”的传说。春节蒙古语叫“查干萨日因巴雅尔”,直译为“白月之节”。查干萨日到来之前,把蒙古包里里外外打扫得干干净净,有人还把蒙古包迁到新址。富裕人家给蒙古包换上新的蒙毡、围毡和内壁帘。
蒙古族过春节的方式:祭祖仪式、拜年、“查干萨日”祝福、祭火。
蒙古族春节习俗一:祭祖仪式
除夕之夜,要举行祭祖仪式。以往,在祭祖仪式申,还要进行锻铁活动。蒙古族有个古老的《化铁出山》的传说,人们把它看作是自己民族起源的传说。这一夜灯火通明。
蒙古族春节习俗二:拜年
天一亮,家族亲友间就开始互相拜年。远途的都要骑马或赶车来。叩节、拜年一般到正月十五前就结束。
蒙古族春节习俗三:“查干萨日”祝福
蒙古族把正月称为“查干萨日”(汉语意为“白月”);草原上的春节活动主要有祭火、祝寿、拜年等,并且从农历腊月二十三开始,到正月(查干萨日)达到*。
蒙古族春节习俗四:祭火
蒙古族很早以来以祭火的习俗迎接春节,因为燃旺的火焰象征着一年里一切幸运吉祥。祭火在过去比较盛行,每家祭火的日期和方式也不同。
蒙古族将春节称之为“白节”
白节又称“白月”、查干萨日(西里尔蒙文:Цагаансар),是蒙古族的“春节”。白节是蒙古族一年之中最大的节日,相当于汉族春节的年节,传说与奶食的洁白有关,含有祝福吉祥如意的意思。古代蒙古人把农历春节叫希恩吉尔,即新年。
自古以来,蒙古族以白色为纯洁、吉祥之色,他们最崇尚的是白色,故称春节为白节。与国内其它民族一样,生活在中国境内的蒙古族也十分注重过春节。但由于生产生活条件和客观环境的不同,蒙古族过春节,草原游牧文化特色十分浓厚。
其实现在很多网友对蒙古族的生活依然不是很清楚,还以为蒙古朋友依然生活在草原上,晚上住在蒙古包里,实际上这些都是误解。城市现代化以后,其实大爱都过着一样的生活,在这点上并没有什么区别。那蒙古也是一个拥有悠久历史的民族,他们有自己长期保持的习俗,不少网友好奇蒙古族是否过春节?那今天就借此机会跟大家讲讲这方面的内容,想了解的话就不要错过啦。
1、小年的习俗
常常有外地朋友问起有关蒙古族的事情,比如是不是穿蒙古袍?还在游牧吗?每天骑马在草原上驰骋?比如是不是饮食习惯特别,每天吃肉,喝牛奶等等。
其实我们与当代国人都是一样的,早就不住蒙古包,也不再游牧,只有在节日与特殊场可,才会穿蒙古袍,但保留着一些蒙古人的古老/习俗。
临近春节,发了一篇有关历史上契丹人过春节习俗的文章,又有好奇的朋友问蒙古人过春节吗?
今天就为你聊聊蒙古人过春节的习俗。有关蒙古族春的来历,说法不太一致。正月蒙语称之为查干萨日,汉译白月的意思,这与蒙古族传统饮食奶食品,崇尚白色的纯洁有关,还有一个传说认为,古老的蒙古族本来生活在大山里,由于化铁出山,令蒙古人兴盛起来,于是,为了纪念,便把这一传说看作民族的起源之一,并逐渐与春节联系到一起。
蒙古族过春节分送旧与迎新,送旧也就是腊月二十三,民俗中的小年这一天,清洁卫生,收拾房屋,到了傍晚要祭火。
据说这是从古朴的萨满教传承下来的,是对火神、灶神的崇拜。
这天,把羊胸脯肉联通白哈达、肉米粥、黄油、酒等祭品,由长辈点燃九盏小灯,并将祭品投入旺火里烧,口中颂赞词,祝福家人幸福安康。
火神是上苍赐予人们幸福与财富的,所以蒙古人对火十分尊重,无论大人小孩都不许跨越火堆。
过了腊月二十三,要炸果子,做奶食,准备过年。
2、春节的习俗
除夕之夜,举行祭祖仪式,吃手把肉,以示合家团圆。祭火、敬茶,也同汉族一样吃年夜饺子。
初一早晨,开门大吉,先放鞭炮,叫开门炮仗,预示在新的一年里顺顺利利,红红火火。
蒙古人的拜年比较隆重,从正月初一的晨曦时分就已经开始全家人都穿上节日盛装,叩贺新年。
晚辈向长辈拜年时,要衣帽端庄,手捧哈达,恭恭敬敬地来到长辈面前,孩子要向长辈磕头,老人需要摸着孩子的头,送祝福。
晚辈向长辈磕三个头,然后右腿向后,将准备献的哈达,哈达口需向着长辈,当长辈接过哈达,换个哈达口的朝向,再还给晚辈。
平辈之间相互问候拜年。
正月初一为扫帚日,这一天不能动用扫帚,否则会扫走运气,破财。
初一吃饺子,取新旧交替,更岁交子之意,又因饺子的形状像元宝,煮熟端上来象征新年大发财,元宝滚进来。
正月初二,出嫁的女儿回娘家的日子,要夫婿同行,并且给娘家人大人小孩每人准备一份礼物,所以俗称迎婿日,蒙古人称女婿为姑爷。
如今,蒙古族在保留一下传统习俗的基础之上,许多方面都与汉族过年大同小异,比如贴春联,贴福字,挂挂钱等等。
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