官兵如何正确投资理财 我是个以前没接触过经济学的人现在想学经济有谁能推...

明朝灭亡的原因和中国古代政治制度的超前发展（初稿）节选
明朝赋税收入过低真实原因的分析 二、 黄仁宇对这些事实的解释以及我对这些解释相应的驳斥 如果说，以上的部分，大多是引用黄仁宇的研究成果，任何一个阅读过黄仁宇著作的人都可以得到相同的结论，那么下面的部分，就是和黄仁宇观点的分歧所在了。 分歧就在于如何对明代的这三个事实做出一个解释。究竟是什么原因导致明代农业税低，商业税更低？以及在长时间内，税收不但没有随着人口的增加，生产力的发展而增多，反而有所减少呢？又是什么原因使得明代晚期税收负担实际上低于明初的情况，增加税收的阻力变的如此巨大。 1、黄仁宇的一些看法 前两个问题实际上牵涉到如何看待明代的财政制度,可以放在一起说。黄仁宇的看法是明代的财政制度并非是中国传统的延续，并非是前代制度的自然延伸，而是发生了相当大的变化，这种变化在他看来是一种巨大的退步！他在书中反复强调了这点 比如和唐朝比，明代的财政制度不如唐朝 “崔瑞德（Denis Twitchett）在对唐朝财政管理的研究中描述了三个不同的发展时期。在第一个时期，管理机构仍是相当原始和简单的，而第二个时期的特点就是财政机构职能的不断专门化。在第三个时期，连续不断的制度专门化在新的专门化的权威机构与中央*的常规组织之间引起紧张状态。相比较而言，16世纪的财政管理一点也没有显示出这样明显的分期。总体看来，明代行政管理没有足够的动力来产生类似的制度变化 ”[32]p353 和宋朝比，明代当然也不如。 “毫无疑问，明代大财政管理不如前朝。即使在宋代，财政官员就已经发现要不断调整政策以利经济增长，这样可以在不增加人民税负的前提下增加国家的收入。王安石的财政改革早于一条鞭法500年，就已经将民众之役折成现钱来征收。国家反过来逐步提高铜钱生产，这样税收中不断增加的对货币的要求抵消了潜在的通货膨胀的影响。宋朝不断地利用它的财政手段来达到它的经济目标。即使在蒙元，田赋最初也是按照铜钱来估算。当国家需要粮食的时，就依据铜钱反向进行折算。这也有助于保证财政帐目的完整统一。然而，明代几乎全部抛弃了这些策略与手段。在唐宋两代，财政管理趋向于专业化，在明代，盐务官员名声不佳。”[32]p421 所以明代的财政管理制度和以前的朝代完全不同，甚至连蒙元都不如，显然不能用历史延续来解释 “很清楚，明朝与以前各个朝代制度相似其实是一种误解。唐宋元各代的财政结构从来没有象明代这样僵化。它们的高层*部门也不象明代那样承担很少实施责任。明代财政管理具有收敛性，它将其运作能力降到了最低限度，忽视了通过工商业发展来增加收入的策略，拒绝考虑民间、私人方面的帮助。财政管理总的来说是倒退，而不是进步。”[32]p426 怎么来看待黄仁宇的这个观点？首先应该承认，黄仁宇说明代的制度实际上和前代有很大的不同，并非是传统的延续，这点是完全正确的。他把明代财政制度的这种变化，概括为退步，一定意义上也可以认为正确。但如果认识仅局限于此，而没有看到背后更深刻的东西，没有看到这种表面的退步实际上是由于社会的进步甚至是过度的进步、超前的进步导致的结果，则就失之于肤浅。对这一点，我们后面还会做更详细的分析，这里不妨先放一下。 另外值得一提的是黄仁宇认为明代是“忽视了通过工商业发展来增加收入”，确实明代*基本上没有从工商业中获得什么收入，但这其中的原因远非仅仅是因为“忽视”，真实的原因比这要深刻的多。另外一点，明代*没有从工商业中获得收入，也并非是因为明代工商业没有得到发展，恰恰相反，明代的工商业的发展程度是超过了任何以前一个朝代的。把*从工商业中获得收入同工商业发展的程度直线式的挂起钩来，用这种思维方式去武断下结论，未免把历史看的太简单了。在后面，我们也会对这些问题进行更详细的分析。 既然明代的财政制度并非是前代制度的一个自然延续，而是发生了巨大的变化或者说退步，那么造成这种变化的原因究竟是什么呢？ 把黄仁宇对此的论述总结一下，无非是如下几个方面的因素，第一是朱元璋的个人的原因；第二是所谓的重农心理，保守心理或者所谓的儒家观念，总而言之可以称为意识形态的原因吧。 关于朱元璋个人方面的原因， 黄仁宇是这么说的 “洪武皇帝是以简陋的财政方案来实现其目标。王朝的建立者无意向外扩张其势力范围。在国内，他满足于农村简单朴素精神的统治”[32] p053 “洪武皇帝反复强调为了纳税者的利益应该减少国家的开支，并谴责以前历朝主张财政改革以增加国家收入的理财专家，如汉代的桑弘羊、唐代的杨炎、宋代的王安石。”[32]p288 “明朝制度另一个特点是其管理能力有限，这是开国者有意的设计。洪武皇帝生性多疑，他将财政职权集中于中央，但只是泛泛的集中，缺乏深度。他无意改善财政运作，……因此，从一开始，财政管理就显示出简单、生硬的特点。“[32]p418 “朱元璋所创立的组织机构不切实际，运转不力，而且流毒之深，回天乏术”[32]p420 从这些言论看，黄仁宇很大程度上把问题归咎于朱元璋的个人因素。他一面鼓吹所谓的大历史，另一面在具体解释历史的时候，仍旧不得不乞灵于个人的作用，这不能不说是思想矛盾和混乱的地方。如果以朱元璋个人之力真的能够左右整个明代将近三百年的财政制度，那么这与其说是对朱元璋的贬低，不如说是对朱元璋个人力量不适当的过度赞扬。 很显然，用这样一种方式去解释历史是没有多少说服力的。它很难解答一些疑问，正如黄仁宇自己所陈述的那样，唐代的财政制度也好，宋代的财政制度，一开始的时候都相当原始简单，工商业赋税在整个国家财政中占据的比例都是相当的少，那为什么这些朝代在这以后能够根据形势的变化而进行调整，使得财政制度不断向专门化的方向发展，能够不断提高工商业税收在整个国家财政收入中占据的比例？没有理由认为，明代仅仅因为朱元璋建立了简陋的，不切实际，运转不力的财政制度，在以后的几百年的时间就不能做出改变和调整！实际上，朱元璋建立的制度有许多，其中相当大的一部分没有多久就被他的子孙后代抛弃了。 应该承认，朱元璋是少数几个当皇帝不仅是为了满足权力欲更主要的是为了实现政治理想的人物，他出身平民，这一点对他所实行的政策有相当大的关系。他是按照自己的理想竭力建造一个合理的社会，他的很多政策其实都是站在平民的立场角度出发的结果，严惩贪污这些都不必说了。农业低税，商业税更低，尽可能减少官员数量，实行乡村自治，把*职能也压缩到最低限度，以及严禁官员下乡干扰民众等等都足以说明这点。但必须看到，朱元璋实行这些政策并非仅仅是他个人的因素的作用，而是有更宏大的背景，更深刻的原因，否则这些政策是不可能维持两百年以上的。这个背景和原因究竟是什么，我们在后面会进行更详细的分析。 至于黄仁宇所谓的洪武皇帝生性多疑，所以“将财政职权集中于中央，但只是泛泛的集中，缺乏深度”之类的言论则只能看成是毫无逻辑可言的生硬附会。且不必说所谓的“洪武皇帝生性多疑”不过是一派胡言，试问就算真的“生性多疑”，这与“财政职权集中于中央”之间又有什么关系？宋代的财政职权比明代要高度集中的多，又是哪个皇帝多疑的结果？至于现代国家，*的财政职权更比古代*要集中的多，那又是谁多疑呢？而黄仁宇在详细分析中所指责的也不是明代“财政职权集中于中央”，而是集中的程度还不够，效率还不够！ 接下来看黄仁宇认为造成明代财政制度的第二个原因，也就是农村经济观念，或者所谓的重农心理，保守心理或儒家思想， “明代统治的独特之处在于其农村经济观念,这是16、17世纪中国经济发展情况决定的,我们可以称之为保守性的,这是一个时代错误。”[32]p1 “明代的统治者缺乏远见，他们不能预见到工业和商业在现代国家形成中的重用作用。在西欧效果，*对工商业的鼓励迅速推动了经济的资本主义化，而在中国这样的大国，却无法实现如此迅速而深远的变化。……相反，他们有理由继续推行传统的方针，不折不扣地以儒家学说为指导，认为农业是国家的根本”[32]p2 “深受儒家思想影响的官员们普遍认为低税收必然对纳税人有好处，其实这种看法是错误的.明代的例子就显示出情况并非总是如此.税收收入的不足意味着*不能最充分的管理帝国的资源,这样实际上会对纳税人不利.16世纪资金不足导致许多*职能的丧失.其中表现最显著的方面是金属货币和户口食盐钞制度……”[32]p56 “全部财政机构深受帝国建立者经济思想的影响，也就是受到节俭的意识和‘认为’利本身是一种罪恶的观念的影响。商业营利思想不可避免地与社会和国家这种观念发生冲突，而且必然受到压制。同时，国家必须克制‘国富’观念，因为国富必然意味民穷。虽然这个正统的经济认识受到以前历朝的皇帝和政治家们的推崇，但似乎从来没有象明朝这样忠实地加以遵守。”[32]p288 “官员没有长期从事这项工作（指征收商业税）兴趣。部里的官员仅作为份内之事完成责任，而省级官员却把征收工作看作是本地区的财政负担。普遍的反商业思想阻碍了官僚提高商人的利益，拓展他们商业活动的空间。无论是对日常必需品还是奢侈品，没有人试图使得货物在内陆水运网中更加方便的流通。对于大宗货物和零担货物运输的税收没有进行区分……”[32]p304 怎么来看待黄仁宇的这些说法，明代之所以实行商业低税政策，难道真是由于所谓的保守观念，农业经济观念，反商业观念，儒家观念的作用？我的看法是这样的一种说法很大程度上是建立在想当然的基础上，而并非是建立在严密的分析基础上。 一方面黄仁宇通过自己的研究，澄清了一些事实，纠正了一些偏见，另一方面，他自己本人仍旧是陷在传统偏见的泥潭中不能自拔。在研究之前，事先就已经认定了一个结论，中国既然在近代落后于西方，那么这种落后的源头就一定要到中国的传统中去寻找，一定要到中国文化自身的根源中去寻找。保守的，小农的，这些廉价的名词漫天飞舞。结论既然早就认定，那么无论找到的事实如何，就都可以不管不顾的附会到预定的结论上去。于是相反的事实可以用来支持同样的结论。 就拿对明代的认识来说，一些滥调说法通常就是明代是一个高压专制的社会，*的权力渗透到社会每一个角落，私人经济的发展受到*的严厉控制，完全干预之下，商业的发展始终在*的管制监督之下，并且*还横征暴敛，对工商业施加沉重的负担等等诸如此类，由此得出的结论就是明朝是一个重农抑商的社会，是一个反商业思想控制下的社会。黄仁宇对明代财政研究应该说在事实层面上**一些流行的习以为常的看法，黄仁宇在书中自始自终指责明代的始终是*的赋税太低，对私人经济控制的太无力，对商业的发展过于放任自流，缺乏有效的管制。这样的指责应该说和流行的对明代的指责是建立在完全相反的事实基础之上的。但奇怪的是，这似乎却不妨碍黄仁宇在最后的结论上保持和传统流行的看法一致！于是形成了这样一种有些荒诞的情形，完全相反的事实被用来支持一个相同的结论。 如果一个中国的朝代，对工商业征收的赋税很重，*的私人经济的发展控制的很严密，干预的很厉害，这会被作为中国重农抑商的证据而提出来，说是*的严厉管制，*施加的沉重税收严重抑制了工商业顺利发展（尽管公认的事实，一直明灭以前，中国始终是世界上工商业最发达的国家）；如果一个朝代（比如明朝）对工商业征收的税收很轻，轻到甚至可以忽略的地步，*对私人经济的发展基本上无力控制无力干预，那么这同样可以被作为中国传统重农抑商的证据而提出来，说是*既然主要从农业中征收赋税，这表明国家对商业根本不重视，根本轻视，*对私人工商业不加以管理控制，则说明*不扶持工商业的发展，这是反商业思想导致的结果。 相反的事实支持相同的结论，尽管这看起来很荒谬，但却是中国历史研究中长期存在的一种最真实的现象。 这些研究者似乎从来不考虑他们拿出来充当论据的事实和他们想要得到的结论之间有什么矛盾。 结论是早已经预定好的：中国古代是一个农业社会，农业思想根深蒂固，反商业思想根深蒂固，所谓的保守心理传统心理根深蒂固，中国的统治者以及士大夫都是反商业思想的忠实执行者，都是一些没有远见的人（西方人自然天生神明，早有远见），中国的儒家思想就等于农业思想，和工商业的发展势如水火等等诸如此类。剩下要做的就是去搜罗中国古代的一些事实，至于这些事实具体如何全然不要紧，要紧的只是这些是事实，然后用怪异的逻辑，似是而非的论证，把这些事实同他们预定好的结论牵扯上关系，如此这般就算大功告成。就算心得意满的完成了对中国历史的解释，就算解答了为什么中国在近现代没有实现工业化，落后于西方的问题。 这时候的历史与其说是一门科学，不如说是伪科学，某种论断已经成为不可打破的符咒，刻印在每个中国历史研究者的大脑皮层之上，他们需要做的仅仅是寻找到不同事实来印证这个符咒，而全然不顾他们所寻找的事实和他们所附会的那个结论之间究竟有什么内在的逻辑关系！于是中国传统是反商业的，中国一直实行的是重农抑商的制度等命题 成为了根本无法证伪的 宗教命题，因为无论事实如何，论者总可以把事实说成是对这个命题的支持。 这就是弥漫中对中国历史的研究中普遍存在的风气，甚至被看成天经地义，理所当然的风气。 而黄仁宇，尽管他在明代财政问题的事实上，做了许多有益的澄清，但在总体思想格局上，仍旧没有摆脱这种风气的束缚。尽管他嘲笑一些所谓的马克思主义历史学家“对历史的具体细节缺乏耐心，他们研究的出发点是认定明代为封建社会，然后推定阶级斗争具有‘历史必然性’”[32]p414。 实际上，他自己也早已坠入彀中。尽管使用的名词不同，中国那些所谓的马克思主义历史学家使用的名词“封建社会”“封建主义”，他使用的名词是“农村经济观念”“保守性”、“儒家思想”、“反商业思想”等等，但实质上却并没有多大的区别！

党委理财制度是部队财务管理“统一领导，按级负责、分工管理、财务归口”原则的具体体现，也是部队财务管理工作的核心内容。它既是党委对财经工作进行高层次的统率和策划，又是党委对本单位经济决策、财力运行的总监控。党委理财直接关系到部队经济活动运行和发展状况。如何才能使有限的经费保障好部队各项建设任务顺利完成，笔者认为党委理财还应注重处理好五种关系：

一是党委集中统管与基层分管的关系

党委理财着重要坚持对大项经费的开支使用进行有力监督，保证把有限的经费、物资捆在一起，由党委统筹安排，用来完成重点建设任务，把握以基层为重点，以官兵为中心的保障原则。据了解目前个别单位党委集中统管控得过细、管得过死，基层在经费开支使用中的能动性相对缩小，对经费开支使用缺乏机动灵活性，不能充分调动基层理财的积极性，对基层合理化财务开支形成了压力。党委理财要注意解决好“统”与“分”的关系，着重放在宏观调控方面，既要维护党委的权威，又要适当放权让利，充分发挥各自的职能作用，共同管好用好各项经费。党委理财要把握理大项开支、理总盘子、理使用效益，突出把握管财、管决策的原则。

二是“一支笔”审批与财务监督的关系

党委集体领导下的“一支笔”审批制度对强化党委对部队财力的监控有重大意义，是经费开支使用首长负责制的具体体现，但“一支笔”审批并不意味着脱离财务部门的监督。“一支笔”审批经费是负责经费的投向投量，负责宏观调控的笔，财务部门要具体负责经费开支的计划管理合理节约使用。“一支笔”在审批经费开支必须站在总揽全局的高度，认真听取财务部门的意见和建议，接受财务监督机制的约束，确保经费审批的科学性和合理性。要确实认清手中握有“一支笔”不是某个人权力，而是接受党委委托具体实施财务管理工作的具体表现。接受财务部门的监督是确保有限经费合理使用，集中财力办大事、办实事的有效途径。坚决杜绝一人说了算，脱离财务部门的监管。

三是集体议财与“一支笔”审批制度的关系

党委集体议财制度是实现党委管财的最高形式和必要手段。经费的开支使用必须坚持党委集体领导下的首长分工负责制，关系到部队长远建设和发展的重大经费开支必须经党委集体研究决定，当前还是有存在财务“一支笔”说了算，谁管财谁说了算。从领导干部经济责任方面来说，权力和责任是相对存在的。坚持负责经费审批的“一支笔”必须在党委集体的领导下严格按照党委意图审批经费，代表党委行使经费开支的审批权费开支，对超出领导审批权限的重大经费，经常委集体研究决定。“一支笔”是为党委理财服务的，要自觉接受党委组织的监督检查，坚决维护党委的权威性，同时也要处理好组织领导与业务工作关系。

四是处理好当前与长远的关系

党委理财要坚持从部队长远建设出发，以科学的发展观掌控部队全局，立足现有财力，统筹规划，协调部队建设与财力可能之间的关系。在经费的管理使用中坚持“一保生活、二保装备”和“紧机关、保基层”的原则，压缩行政消耗性开支和非事业性开支，区分经费保障的轻重缓急，既要确保部队正常生活，又要保障执勤任务的圆满完成，还要考虑到部队长远建设需要。把推进部队全面建设与增强部队健康发展有机会结合起来，从促进部队稳定发展和提高部队执勤训练能力的需要出发，处理好需要与可能之间的关系，合理确定经费的重点保障方向，保证部队各项工作和建设任务圆满完成。

五是处理好党委集中统管与实施群众监督的关系

在党委集中统管的前提下广泛开展群众性的监督活动对加强有限经费合理开支控制有十分重要意义。首先，实施群众监督可以为党委制定正确的经费投向投量的决策提供第一手的资料。其次，实施群众监督便于经费使用效益的正确考评。经费开支使用是否有利于官兵的生活，是否有利于提高部队的训练水平和执勤能力，基层官兵最有发言权。党委首长要善于听取其他党委成员的意见，甚至不同意见。第三，依靠群众监督以进一步完善党委理财制度。通过调动广大官兵理财的积极性，引入群众性的监督约束机制，有利于党风廉政建设，保证党委理财制度的完整性和统一性。

（作者：山东公安边防总队石岛边检站后勤处长 宁科）

一、大学生步入社会应具备的素质

大学生步入社会后，首先应具备的主体能力素质是什么?这种主体能力素质主要表现为适应能力和创造能力。

适应能力即指毕业生走上工作岗位后在心理、生活、工作环境以及人际交往等方面，能较快地认识、了解和熟悉外部环境，并使主体与客体协调一致的能力素质，它主要包括：

1�心理承受能力。社会与学校相比，生活环境、工作条件、人际关系都有着很大变化，这些变化难免会使那些心存幻想、踌躇满志的毕业生造成心理反差和强烈冲突，这时，心理的承受能力是第一位的，要克服心理障碍，使自己在心理意识上与外部环境取得认同。

2�独立生活能力。参加工作后，往往要自己处理衣、食、住、行等全部事务，对独立生活能力要求较高，这是毕业生无法回避的一种能力素质训练。

3�人际交往能力。走上工作岗位后，人际交往能力的发挥是适应环境的关键。不善于与人交往，就难以与人沟通，就难免将自己封闭起来，以致带来诸多烦恼与痛苦。

4�应变能力。毕业生不可能在学校学到工作岗位上所需的全部知识和能力，只有随时调整自己的知识、能力结构和思想行为方式，才能使自己始终处于主动地位。

要使自己真正成为生活的强者，还需要有创造能力。创造能力素质包括：

1�发现和解决问题的能力。把所学的理论知识运用于工作实际中，善于发现和解决实际问题，这即是实际工作对我们的要求，也是毕业生本人顺利成长的基本条件。

2�动手操作能力。这种能力主要表现为具有一定的文字、图表和计算机操作能力，以理工科毕业生这种能力要求更突出。这也是检验一个毕业生创造能力优劣的重要手段。

3�组织管理能力。把工作岗位的人力、物力、财力、时间、信息等要素科学地组织起来并有效地完成所担负的任务，这种能力不仅领导干部应具备，毕业生作为高层次的人才也应具备，这是适应新的生活方式必备的能力素质。

适应能力和创造能力两者是紧密联系的，适应是为了创造。适应能力和创造能力是毕业生走向成功和成才之路所必不可少的，因此，当代大学生应注重这两种主体能力素质的培养。
二、大学生应具备的心理素质
心理素质是一个人综合素质的基础，心理的健康发展是最基本的人生课题。作为天之骄子的当代大学生，应注意从以下几个方面培养自己良好的心理素质。

1．高度重视培养成就动机"动机+智商=成功"。现在不少大学生缺乏"巅峰体验"，原因是没有全力以赴去做某些看起来不可能的事情。心理学家麦克里兰提出"成就需要理论"，其要点为：

1）具有高度成就动机的人是可以培养的。有了它，就拥有三种最重要的东西：自觉性，主动性，创造性。

2）具有高度成就动机的人的数量和质量是一个公司最宝贵的资源。

2．将成就动机转化为现实追求--P.T.战术所谓人才包括两种：普通型（P）和特长型（T）。理想的情况是将两者结合起来，即日常的学习、工作，合乎规范，又在某一两个方面形成自己的特色，从而建立自己的信誉。信誉是将高成就动机要转化为现实成功的关键。如果你能够找到自己的特长并创造条件把它发挥出来，你就能够逐步赢得自信，取得成功。

3．保护你的小环境一份关于大学生教育问题的调查报告指出：人际交往能力和专业成绩相比，如果前者不是更加重要的话，至少是同等重要。良好的人际关系包括沟通能力、合作能力和主动关心别人的意识。一个孤芳自赏的人不可能成为现实生活中的成功者。大学生应着力培养周围的良好的人际关系。

4．正确面对现实的自我和挫折感，真正站在顶峰的总是少数人，因此成功感总是相对的。人生难免有很多挫折。面对挫折，必须做到：

①重视自己，接纳自己。如果不能接受自己，就不能真正的发展自己。

②要有一个正确的行为模式：集中精力去*手头的事并尽力干出最好的结果；当在某个问题上无进展时，要有一种补偿能力，开辟新的领域；当你处在下滑阶段时，一定要稳住。一个人受挫之后，一定要保持沉着和理智，即"平常心"。因为有竞争就有胜败，无论如何都要输得起。

三、大学生就业应具备的能力
一、自我决策能力 自我决策能力是一个人能否独立思考，果断处事和独立完成某项工作的能力。对于即将毕业走向社会的大学生来说，面临求职择业，别人的意见和忠告各种各样，最终要靠自己决定，这就是对自我决策能力的一次检验。在未来的工作中，每一件事情每一个问题以及它们的变化进展都不可能像在学校那样有老师给你作指导，而必须靠自己迅速作出决定，及时予以处理。因此，具有良好的自我决策能力对大学生就业是十分重要的。
二、适应社会能力 适应社会和改造社会是对立统一的两个方面。现实生活常常不尽如人意，五彩纷呈的现实生活使刚刚步入社会的大学毕业生眼花缭乱，很不适应。大学毕业生面对现实生活中的消极现象常常产生不安、不满的情绪，而常常以改造社会为已任的大学生却忽视了适应社会这个前提。人类文明总是在继承与创新的矛盾运动中发展的。适应社会，正是为了担当社会赋予我们的职责和使命。适者生存，生存正是为了发展。对社会、对环境的适应，是主动的、积极的适应，不是消极的等待和对困难的反映，更不是对消极现象的认同，大学生只有具备较强的社会适应能力，走向社会后才能尽可能地缩短自己的适应期，充分地发挥自己的聪明才智。三、实践操作能力 实践操作能力是人们知识转化为物质力量的凭藉，是专业工作者必须具备的一种能力。在现实生活中，尤其是教学、科研、生产第一线，大学生实践操作能力的强弱，将直接影响到其作用的发挥。比如，作为一名教师，只有丰富的知识还是不够的，还要有把自己的知识传授给学生的能力。因此，大学生应注意克服只注重理论学习，而轻视实践操作的倾向。一个大学毕业生如果在实践操作上有过硬的本领，一定会受到用人单位的青睐。仍以教师这个职业为例，许多用人学校在挑选毕业生时，往往注重的是毕业生的试讲能力和试讲效果，而不只是他们的专业考试成绩。
四、表达能力 表达能力是指运用语言阐明自己的观点、意见或抒发感情的能力，主要包括口头表达能力和书面表达能力。一个人要想让别人了解你，重视你，更好地发挥你自己的才能，其前提就是要有表现自己的能力。要准确表现自己，就离不开出色的表达能力。不仅在参加工作走向社会后，会立即强烈地意识到这一点，而且，在求职择业的时候就会有深切的感受。比如撰写求职信、自荐信、个人材料，回答招聘人员提问，接受用人单位的面试等，第一个环节都需要较强的表达能力。
五、社交能力 社交能力实际上就是与他人相处的能力。社会上的人际关系远不如学校中的同学、师生关系那么简单。大学生步入社会后，要与各种各样的人发生这样那样的关系。能否正确、有效地处理、协调好工作生活中人与人的各种关系，不仅影响一个人对环境的适应状况，而且影响着他的工作效能、心理健康、生活的愉快和事业的成就。因此，大学生自觉地培养良好的社交能力非常重要。六、组织管理能力 虽然不是每个大学毕业生都会从事管理工作，但是在实际工作中每个从业者都会不同程度地需要组织管理才能，现代社会职业表明，不仅领导干部、管理人员应当具备组织管理才能，其它专业人员也应当具备。随着时代的发展，纯“书生型”的人才已不能适应社会的需要。近年来，许多用人单位在挑选录用大学毕业生时，在同等条件下，往往会优先考虑那些曾担任过学生干部，具有一定组织管理能力的毕业生，这正反映了时代的客观要求。以上主要是从普遍性这个角度来谈大学毕业生应具备的知识和技能，此外，大学毕业生如能掌握一技之长，就更能增加顺利就业。

《财富》推荐的75本必读书
Bloged in 行健手册(策划), 他山之玉(借鉴) 由 子游 星期六 六月 18, 2005
在一个完美的世界里，我们每个人都该有自己的"军师"，就像《教父》里的那位律师，或是德尔斐神庙的神使，他能一天 24
小时跟随我们，在我们耳边说著妙策良言: "用纸，不要用塑料。用 Google，不要用
Infoseek。不行，你的老板不会喜欢你这种古板和僵硬表情的……"

且慢，实际上，你现在就有了睿智的顾问供你驱使，它耐心地待在那里，等著你的召唤，你甚至可以把它揣在包里。1962
年古巴导弹危机期间，肯尼迪总统从巴巴拉 塔奇曼（Barbara Tuchman）的《八月炮火》（The Guns of
August）一书中寻求智慧。这本书讲述了欧洲爆发第一次世界大战的经过。肯尼迪对他的兄弟说，"我不会像书中的人那么做，否则，人们这次就可以写一本名为《十月导弹》（The
Missiles of October）的书了。"

你不可能总是随身携带你想要的书。但是，你手边却可以有一份完美的阅读书目。正因为如此，《财富》调动一切资源，选出了 75
本书，这些书将激发你的思考，甚至是行动。

这些书，并不是那种干巴巴的所谓经典商业读物。一方面，我们选出的有些书其实与商业无关。巴诺书店（Barnes &
Noble）可能会把迈克尔•刘易斯（Michael
Lewis）的《钱与球》（Moneyball）归入体育类书籍，但该书谈到投资（和招聘）的内容，要比任何咨询师的
文章都多。另外，它也不枯燥。虽然《我在通用汽车公司的日子》（My Years at General Motors）是一部经典，但却枯燥乏味。

不过，有些经典作品我们还是喜欢的。《股票作手回忆录》（Reminiscences of a Stock Operator） 虽然写于
1923 年，但该书仍然能够与《门口的野蛮人》（Barbarians at the
Gate）摆在一起。这两本书都不是教人具体怎么做的书―总的来说，我们没有选那些有意识教导人的书，而是选了那些寓教于乐的书。而且没有比一手的信息更有价值的了。既然你可以读沃伦•巴菲特（Warren
Buffett）自己写的书，为什么还要去读别人写他的书呢？

当然，要读完书单上所有的书，大概需要 75 年吧。不过，我们可以给你提个建议:
不要只是因为你没有时间看完一本书，就不去读它。打开封面，看看介绍，直接跳到第九章。或者，留著这个书目，把它放到抽屉里。因为书中自有黄金屋，它们正等待你去发掘呢！

商业兴衰

《1929 年大*》（The Great Crash 1929），加尔布雷思（John Kenneth Galbraith）著，1955
年出版。这是本简明扼要但又富有见地的历史著作，初版以来一直在重印。原因何在？加尔布雷思本人在 1997 年写道:
"每次它就要停印时，一场投机性泡沫……又会激起人们对这段历史的兴趣，这是现代经济大起大落的重要案例。"

《非同寻常的大众幻想与群众性癫狂》（Extraordinary Popular Delusions and the Madness of
Crowds），查理斯•麦基（Charles Mackay）著，1841 年出版（中译本由中国金融出版社出版）。这本有关 1634
年荷兰郁金香狂热和 1720 年"南海泡沫"事件（南海公司成立于 1711
年，主要从事奴隶贸易。该公司的股票曾经在市场上炙手可热，吸引了大批投资者。1720 年 1 月，该股票从 128.5 英镑飙升至 1,000
英镑，引起了空前的投机热潮。但同年 9 月，股市狂跌，该股票跌至 124
英镑，使许多投机者破产―译注）等非理性狂热现象的编年史引人入胜，它深刻描绘了人类陷入投机狂热的冲动。

《有趣的钱财》（Funny Money），马克•辛格（Mark Singer）著，1985
年出版。纯粹从消遣的角度说，任何其它书的好看程度都比不上辛格讲述的俄克拉荷马州 Penn Square Bank
倒闭的故事。该书是第一批深入揭露丑闻的书籍之一。

《沸腾岁月: 华尔街 60 年代牛市兴衰记》（The Go-Go Years: The Drama and Crashing Finale
of Wall Street's Bullish '60s），约翰•布鲁克斯 （John Brooks）著，1973
年出版。布鲁克斯是《纽约客》（New Yorker）杂志的已故撰稿人。他深入分析了上世纪 60
年代的共同基金热，其自信的商业写作手法可谓前无古人、后无来者。

企业

《门口的野蛮人》（Barbarians at the Gate: The Fall of RJR Nabisco），布赖恩•伯勒（Bryan
Burrough）和约翰•黑利亚尔（John Helyar）著，1990
年出版（中译本由机械工业出版社出版）。这本书讲述一起被奉为典故的交易―对 RJR Nabisco 公司的 250
亿美元杠杆*―的故事（作者之一是《财富》的高级撰稿人）。好的商业新闻所必备的一切在书中应有尽有―诡计、香烟、从别人那里抢来的老婆，还有足以令华尔街覆灭的贪得无厌。要想了解人性中可悲的贪婪，最好看的莫过于这本书了。

《基业长青》（Built to Last: Successful Habits of Visionary
Companies），吉姆•科林斯（Jim Collins）和杰瑞 I 波拉斯（Jerry I. Porras）著，1994
年出版（中译本由中信出版社出版）。该书以一个最简单的问题为开头:
伟大的公司何以伟大？然后，对此做了深入研究。这是一个宏伟、艰巨而又大胆的目标。哦，对了，这些词就是这本书当时首先使用的。

《链锯》（Chainsaw: The Notorious Career of Al Dunlap in the Era of
Profit-at-any-price），约翰•拜恩（John Byrne）著，1999
年出版。当邓拉普把他对大规模裁员的热情从斯科特纸业公司（Scott Paper）带到 Sunbeam
时，后者被搞得支离破碎，股价直线下跌。拜恩向读者详细描述了这次溃败的过程，叙述中不乏对邓拉普的针砭，因为作者本人很讨厌他的主人公。

《谁说大象不会跳舞？》（Who Says Elephants Can't Dance ?），郭士纳（Louis V.
Gerstner）著，2002 年出版（中译本由中信出版社出版）。郭士纳讲述了他 1993 年担任 IBM
首席执行官以后，是怎样扭转公司局面的。 对那些认为"企业文化"只是咨询师口中令人费解的概念的人来说，这本书包含了一些宝贵的经验之谈。

决策

《安那普尔那: 女人的地方》（Annapurna: A Woman's Place），阿琳•布鲁姆（Arlene Blum）著，1980
年出版。该书讲述了一支全女性登山队企图登上 8,000 米高的安那普尔那山的激动人心故事，故事中胜利和失败交织。作者是此次登山行动的指挥。

《出类拔萃之辈》（The Best and the Brightest），戴维•哈尔伯斯坦（David Halberstam）著，1972
年出版（中译本由新华出版社出版）。作者精彩地说明，为什么使用原始的烛光―在本书中，就是罗伯特•麦克纳马拉（Robert
McNamara，越南战争时期美国国防部长―译注）手下的年轻干将试图把在福特汽车公司（Ford
Motor）学到的知识运用到越南战场上―并非在一切时候都管用。

《大洋深处: 埃塞克斯捕鲸船的悲剧》（In the Heart of the Sea: The Tragedy of the
Whaleship Essex），纳撒尼尔•菲尔布里克（Nathaniel Philbrick）著，2000
年出版。在"石油业"还使用鱼叉的年代，南塔基特（Nantucket，美国波士顿南部的一个岛―译注）的一艘捕鲸船在太平洋沉没，事故的原因是该船被一头足有梅尔维尔（Melville）在他的《大白鲸》（Moby
Dick）中描写的那么大的鲸鱼所碰撞。事故造成的痛苦后果，引起了对决策失败的研究。

《杀手天使》（The Killer Angels），迈克尔•沙拉（Michael Shaara）著，1974
年出版（曾被改编为电影《葛底斯堡》，该电影被誉为最真实、最雄伟地反映美国南北战争的影片
译注）。这部获得普利策奖的历史小说，让你像葛底斯堡战役的参战官兵那样亲历战场。这些人中有试图垂死一拼的罗伯特•李（Robert E.
Lee）将军。

《十三天: 古巴导弹危机回忆录》（Thirteen Days: A Memoir of the Cuban Missile
Crisis），罗伯特•肯尼迪（Robert F. Kennedy）著，1969
年出版（中译本由上海人民出版社出版）。罗伯特•弗兰克林•肯尼迪以第一人称叙述的这部令人著迷的书，读起来就像汤姆•克兰西（Tom
Clancy，美国著名侦探和悬念小说家―译注）的小说。该书讲述了有关授权和做出正确判断的重要经验。

经济学

《资本主义、社会主义和*》（Capitali*, Sociali*, and Democracy），约瑟夫•熊彼特（Joseph A.
Schumpeter）著，1942
年出版（中译本由商务印书馆出版）。不要看标题，直接跳到第七章"创造性破坏的过程"。再看看四周，你会发现这种情况比比皆是。

《一切待售: 市场的好处和限度》（Everything for Sale: The Virtues and Limits of
Markets），罗伯特•库特纳（Robert Kuttner）著，1996
年出版。自由市场可以调动人们的创业热情，但也造成了亚洲金融危机。库特纳让人们思考为何看不见的手是有用的，但有时却不管用。

《就业、利息和货币通论》（The General Theory of Employment, Interest, and
Money）第十二章，凯恩斯（John Maynard Keynes）著，1936
年出版（中译本由商务印书馆出版）。尽管凯恩斯作为文匠享有盛名，但其作品大多比较晦涩和过时。令人称奇的例外是本书的第十二章，该章讲述了金融市场让我们著迷和困惑的原因，其意义超越了时间，文笔生动诙谐。

《流行的国际主义》（Pop Internationali*），保罗•克鲁格曼（Paul Krugman）著，1996
年出版（中译本由北京大学出版社出版）。这位经济学家在一系列颇富争议和很有意思的文章中称，有关国际贸易的大多数看法都是一派胡言。克鲁格曼针对政治家、记者甚至经济学家同行的懒惰想法，甚至在提出批评的同时都没有忘记给他们上一课。

《国富论》（The Wealth of Nations），亚当•斯密（Adam Smith）著，1776
年出版（中译本由陕西人民出版社馆出版）。斯密常常被嘲笑为提倡自由放任的狂热分子，其实他不是。《国富论》雄辩地主张自由、开明*和个人的内在价值。在捍卫资本主义的道德性方面，无人能出其右。

道德

《贼巢》（Den of Thieves），詹姆斯•斯图亚特（James Stewart）著，1991
年出版（中译本由国际文化出版公司出版）。在这部有关道德的书中，善（一群执著的*律师和侦探）战胜了恶〔迈克尔•米尔肯（Michael
Milken）、伊万•布斯基（Ivan Boesky）、马丁•西格尔（Martin Siegel）、丹尼斯•利文（Dennis
Levine）〕。但是，在 这之前，恶却得到了不少实惠。

《告密者》（The Informant），库尔特•埃痕瓦尔特（Kurt Eichenwald）著，2000
年出版（中译本由机械工业出版社出版）。埃痕瓦尔特的这本书，以平静的语言、惊险的情节和身临其境的对话讲述了一个有些变态的告密者，单就悬念而言，完全可与勒卡雷（le
Carr�M英国著名间谍小说家―译注）的任何一本书相媲美。

《沉静领导》（Leading Quietly: An Unorthodox Guide to Doing the Right
Thing），约瑟夫•L•巴达拉科（Joseph L. Badaracco）著，2002
年出版（中译本由机械工业出版社出版）。终于，我们有了一本可供生活在真实世界里的人阅读的道德书籍。建议那些希望保住自己的饭碗，同时又想"正确做事"的人一读。

《房间里最精明的人》（The Smartest Guys in the Room），贝萨尼•麦克林（Bethany
McLean）和彼得•艾尔金德（Peter Elkind）著，2003
年出版。这本讲述安然公司（Enron）崩溃的书引人入胜（由《财富》两位高级撰稿人合著）。它毫不留情地把该公司破产的责任归咎于有责任的各方，不仅解释了安然如何迷失方向，而且也解释了整个华尔街是如何迷失方向的。

《我们现在的生活方式》（The Way We Live Now)，安东尼•脱勒洛普（Anthony Trollope）著，1875
年出版。这是特罗洛普对维多利亚时代的伦敦的经典嘲讽。作者认为，伦敦的投机家和信托基金人士"搞不清商业与欺诈之间的区别"。这种看法使观察当今企业恶棍的人士感到出奇的熟悉。

全球化

《北京吉普: 美国企业在中国的短暂而不幸的婚姻》（Beijing Jeep: The Short, Unhappy Romance of
American Business in China），吉姆•曼（Jim Mann）著，1989 年出版。本书讲述了 AMC 公司 1979
年在北京合资生产吉普车，但最终以痛苦结局收场的故事，可谓一部关于在*之后时代的中国经商的经典著作。任何想去世界上人口最多的国家闯荡的公司，都应当读一读。

《自由: 发展的目的和手段》（Development as Freedom），阿玛蒂亚•森（Amartya Sen）著，1999
年出版。世界各地的独裁者都声称，威权对于经济发展是必需的，自由可以以后再给。1998
年诺贝尔奖获得者森说，他们彻头彻尾错了。自由是发展的基石。他指出，*国家不会发生饥馑。

《资本的神秘性: 为何资本主义在西方胜利，在其它地方却失败》（The Mystery of Capital: Why Capitali*
Triumphs in the West and Fails Everywhere Else），赫尔南多•德索托（Hernando de
Soto）著，2000 年出版。秘鲁经济学家德索托向那些不太喜欢财产权观念的自由派人士解释了产权为何重要。

《非零时代: 人类命运的逻辑》（Nonzero: The Logic of Human Destiny），罗伯特 莱特（Robert
Wright）著，2000 年出版（中译本由台北张老师出版公司出版）。该书将历史、神学、经济学、博弈论和进化论生物学奇妙地融于一体，认为世界各国的相互联系增强是件好事，同时也可能是不可避免的。

《石油•金钱•权力》（The Prize: The Epic Quest for Oil, Money, and
Power），丹尼尔•耶金（Daniel Yergin）著，1991
年出版（中译本由新华出版社出版）。石油是地球上最重要的商品，是现代文明的动力。耶金了不起的地方就是他让读者对世界，特别是中东为何是今天这种状况有了深刻了解，而在讲述这一切的时候，始终像在讲述一个有趣的故事。

《工人: 工业时代考古学》（Workers: An Archaeology of the Industrial
Age），塞巴斯蒂奥•萨尔加多（Sebastio Salgado）著，1993
年出版。举著大锤的孟加拉船舶回收公司（指购进二手船，然后将船只分拆的公司―译注）的工人，西西里岛渔民焦灼的目光，浑身沾满石油的科威特技术人员，这些令人震惊的画面都出自一个原先是经济学家的摄影师之手，它们把我们带入了世界经济发动机机舱的深处。

投资

《巴菲特致股东的信》（The Essays of Warren Buffett: Lessons for Corporate
America），劳伦斯•卡宁汉（Lawrence Cunningham）编，1997
年出版（中译本由机械工业出版社出版）。巴菲特从未写过书，但他在每年致伯克希尔－哈撒韦公司股东的信中谈到了他对投资、管理和公司过火行为的很多看法。卡宁汉对巴菲特写于
1979 年至 1996 年的信进行了筛选，汇编成这本巴菲特精品文集。

《随机漫步的傻瓜－机遇在市场及人生中的隐蔽角色》（Fooled by Randomness: The Hidden Role of
Change in the Markets and in Life），纳西姆•尼古拉斯•塔勒布（Nassim Nicholas
Taleb）著，2001 年出版。身为对冲基金经理的塔勒布对华尔街人士和自称了解市场的学者同样嗤之以鼻。他们预测的模式根本就不存在。塔勒布认为，几乎一切都是机遇使然。

《聪明的投资者》（The Intelligent Investor: A Book of Practical
Counsel），本杰明•格雷厄姆（Benjamin Graham）著，1949 年出版（中译本由江苏人民出版社出版）。沃伦
巴菲特将这本经典著作称作价值型投资策略指南。该书最近由《Money》杂志高级编辑杰森•茨威格（Jason
Zweig）修订，是"历史上最好的投资书籍"。有了它，你或许什么都不需要了。

《钱与球: 在不公平比赛中获胜的艺术》（Moneyball: The Art of Winning an Unfair
Game），迈克尔•刘易斯（Michael Lewis）著，2003 年出版。本书描写的奥克兰 A 队总经理比利•比恩（Billy
Beane）不只是一个点子多多的精明棒球队老板。他还是逆向投资的表率，知道如何采取与众不同的做法取得成果，这当然也是精明投资者赚钱的方法。

领导力

《永不退缩: 温斯顿 丘吉尔讲演精选》（Never Give in: The Best of Winston Churchill's
Speeches），丘吉尔之孙 Winston S. Churchill 编，2003
年出版。"永不退却。事无大小，都不能退缩。决不要屈服于武力，屈服于敌人的貌似强大。"

《论领导力》（On Leadership），约翰•加德纳（John Gardner）著，1990
年出版。加德纳认为，领导力是一种通过学习不断提高的技巧，独立于地位和权力之外。他还仔细分析了领导力的多项内容，而没有使用花哨的语言和生硬的比喻。

《马丁•路德•金时代的美国（1954-1963）》（Parting the Waters: America in the King
Years 1954-63），泰勒•布兰奇（Taylor Branch）著，1988
年出版。这本令人著迷的书讲述了小马丁•路德•金（Martin Luther King
Jr.）和其他人开展民权运动的故事，展现了运动过程中的创造性和破坏性领导能力。金和他的同志们没有任何的常规权力手段，但还是找到了运用权力的各种办法。

《个人历史》（Personal History），凯瑟琳•格雷厄姆（Katharine Graham）著，1997
年出版（中译本由江苏人民出版社出版）。已故的格雷厄姆小的时候很害羞，总是感觉不安全，在他迷人的丈夫开枪自杀之前，她一直都是这样。后来，她有了接管*公司（Washington
Post Co.）的勇气。在她主政期间，这家公司无论在财务业绩方面，还是在新闻报道方面均达到了新的高点。她对美国宪法《第一修正案》的捍卫，让她成了英雄人物;
她的晚宴聚会则让她成了传奇人物。

《工商巨子》（Titan: The Life of John D. Rockfeller Sr.），荣•切尔诺（Ron
Chernow）著，1998 年出版（中译本由海南出版社出版）。如果这 75
本书不幸被烧，而你只能抢救一本的话，可能就是这本书。这部人物传记和他的主人公一样有影响力。

谈判和管理

《漫长的诉讼》（A Civil Action），乔纳森•哈尔（Jonathan Harr）著，1995
年出版（中译本由译林出版社出版）。哈尔讲述了一名律师与排放致癌毒物的企业作斗争的故事，这些毒物被排放在小镇的一个水塘里。故事读起来就像一部惊险小说，展现了一个执著的人与两家巨型公司较量的过程。

《有效的管理者》（The Effective Executive），彼得•德鲁克（Peter Drucker）著，1966
年出版（中译本由求是出版社出版）。在你管理别人之前，你必须学会管理自己。在这本薄薄的书里，德鲁克将告诉你如何去做。

《你还记得我吗？》（Remember Every Name Every Time），本杰明•莱维（Benjamin Levy）著，2002
年出版。这本书兑现了自己的承诺。读了它，你就永远不会再出现盯著员工或客户、一脸茫然的情况。

《久分必合: 戴姆勒－奔驰与克莱斯勒合并内幕》（Taken for a Ride: How Daimler-Benz Drove off
with Chrysler），比尔•弗拉西克（Bill Vlasic）和布雷德利 斯特尔茨（Bradley A. Stertz）著，2000
年出版（中译本由华夏出版社出版）。本书讲述了合并的过程，以及戴姆勒的于尔根•施伦普（J•gen
Schrempp）为何总是比克莱斯勒的鲍勃•伊顿（Bob Eaton）出手更快。

《好女不过问: 谈判和性别鸿沟》（Women Don't Ask: Negotiation and the Gender
Divide），林达•巴布考克（Linda Babcock）和萨拉•拉谢佛（Sara Laschever）著，2003
年出版（中译本由台湾晨星出版公司出版）。第一本适当地解释了男性和女性谈判方式的差异，以及女性为何如此经常地忽视要求她们在工作中应得的东西（首先就是平等薪酬）的书籍。美国的每位男性经理人都应当读一读。

办公室政治

《来自纽约现场: 周六晚间直播节目野史》（Live from New York: An Uncensored History of
Saturday Night Live），汤姆•希尔斯（Tom Shales）和詹姆斯•安德鲁•米勒（James Andrew
Miller）著，2003 年出版。周六晚间直播节目幕后充斥著性、毒品问题和尖叫比赛，但该节目最不可思议的地方是它竟然得以播出，而且还播了
30 季。把这本口头历史书当作管理那些极具创意和患有边际性人格综合症的人的手册好了。

《忠诚的代价》（The Price of Loyalty: George W. Bush, the White House, and the
Education of Paul O'Neill），罗恩•苏斯金德（Ron Suskind）著，2004
年出版（中译本由人民文学出版社出版）。小布什（"一屋子聋子当中的瞎子"）表现得并不怎么样。不过，无论你的政治观点如何，你都会被这本书对布什、卡尔•罗夫（Karl
Rove，布什的政治顾问―译注）和副总统切尼如何工作的精彩描写所吸引。

《君主论》（The Prince），尼科洛•马基雅弗利（Niccol Machiavelli）著，1513
年出版（中译本由陕西人民出版社出版）。马基雅弗利并非天生就精于权术。今天，我们可能会称他为"实用派"。但是，他在丢掉了佛罗伦萨的官职之后写的这本书坦率得令人震惊。他说，权力和理想主义从来就不可能同时存在。

《烦恼无穷》（Something Happened），约瑟夫•海勒（Joseph Heller）著，1974 年出版。这本小说是海勒《第
22 条军规》的后续作品，描写了一个人试图实现美国梦的故事。小说中的办公室颇类似于卡夫卡小说中的办公室，要想在工作中获得提拔，�心至关重要。

权力

《小沃森自传》（Father Son & Co: My Life at IBM and Beyond），小托马斯 沃森（Thomas
Watson Jr.）和彼得•皮特（Peter Petre）著，1990
年出版（中译本由中信出版社出版）。该书从小沃森的视角（合著作者是《财富》高级自由编辑）描写了老沃森如何创办和经营
IBM，以及小沃森本人是如何接手公司的。该书语言具有强烈的个人色彩，时而机智诙谐，时而牢骚满腹，时而愤愤不平，时而心平气和，讲述了两代人之间的权力交接的过程。
《权力的48条法则》（The 48 Laws of Power），罗伯特•凯斯特（Robert Keister）著，1998
年出版。该捏核心思想―宁愿骗人也不要被人骗―实在过于犬儒主义。作者的很多看法（"我沉默得越久，其他人就越先开口"）非常有用。

《大曝光: 好莱坞与华尔街之间的斗争》（Indecent Exposure: A True Story of Hollywood and
Wall Street），戴维•麦克林蒂克（David McClintick）著，1982
出版。麦克林蒂克把联邦*起诉哥伦比亚电影和戴维•伯格尔曼（David
Begelman）事件写成了一部关于权力的戏剧。这场权力斗争在东海岸大亨赫伯•艾伦（Herb
Allen）和西海岸的制片老板之间进行。本书可以让你了解他们在进行你死我活的斗争之时，公司董事会里发生的种种细节。

《影响力: 你为什么会说"是"？》（Influence: The Psychology of
Persuasion），罗伯特•恰尔蒂尼（Robert Cialdini）著，1993
年出版（中译本由中国社会科学出版社出版）。怎样才能说服别人呢？为了回答这个问题，心理学家恰尔蒂尼对各种现象进行了挖掘，其中包括火鸡妈妈、搭车情景、克里希纳派（Hare
Krishna，印度教里膜拜毗湿奴神的教派―译注）以及"因为"这个词不可思议的功效。他列出了说服他人 过程中需要遵守的 6 条原则。

《权力掮客: 罗伯特•摩西斯和纽约的衰败》（The Power Broker: Robert Moses and the Fall of
New York），罗伯特•卡洛（Robert Caro）著，1974
年出版。传奇式的城市建设者摩西斯（已故美国官员，纽约市众多公共设施和建筑的规划者，其中包括林肯中心和联合国总部大楼―译注）不顾市长、州长甚至总统的反对，建造了一部运转了数十年的政治机器。卡洛的经典传记是迄今对美国权力问题所做的最深入研究。

项目管理

《美国钢铁: 钢铁工人和传统*业地区的复兴》（American Steel: Hot Metal Men and the
Resurrection of the Rust Belt），理查德•普雷斯顿（Richard Preston）著，1991
年出版。如果纽克钢铁公司（Nucor）员工将溶态金属变成一块完整的带钢，他们将引发钢铁业的一场革命。如果出了问题，他们的新工厂将完蛋。写作了《伊波拉浩劫》（The
Hot Zone）一书的作者，将故事讲得引人入胜。

《价值连城的分子: 制药艰辛录》（The Billion-Dollar Molecule: One Company's Quest for
the Perfect Drug），巴里•沃斯（Barry Werth）著，1994
年出版。没有哪位作者像沃斯那样，深入生物科技公司了解一家公司的内部。沃斯讲述了 Vertex
公司药物开发中的种种艰辛、新创公司所经历的各种曲折，以及伟大科学与好生意之间的冲突。

《卡迪拉克沙漠》（Cadillac Desert: The American West and Its Disappearing
Water），马克•莱斯纳（Marc Reisner）著，1990
年出版。美国西部不是靠著手捧黄金的枪手和*赢得的，而是靠著那些给了它水的人赢来的。关於政治、商业、野心以及七宗罪是如何合力改变美国面貌的问题的讨论，这本书是迄今最好的一部。

《*诞生记》（The Making of the Atomic Bomb），