张艳平：观看电影《焦裕禄》有感

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　　近天来，我们集中学习了习*在兰考考察时的讲话精神。今天，在学校党总支书记鄢芳的带领下，我们在会议室观看了电影《焦裕禄》，使我受到了一次有意义的教育。

　　我有三点体会：

　　一是坚定*人的信仰。人生活于社会中，种种的现象、种种的利益与追求往往交织在一起，构成了较为复杂的价值思维与取向。焦裕禄在面对哪怕是一袋面、几只鱼的优待上，也毫不动摇，责令一一退回。小中见大。当下生活中的许多人物，曾经都是才学、能力尤为出众的代表，但为什么会出现“一失足成千古恨” 的结局呢?原因有很多，但最为根本的应该是信仰上的飘浮与动摇。作为主持一方工作亦或掌握诸多资源的主官，就需要像焦裕禄那样，需要时刻明晰职位与权力是组织与人民的赋予。因此，为组织而尽忠，为人民而服务，便是职与权的本责之所在。作为*人，身份价值应该是首要思维与取向。为此，坚定*人的信仰，也当以推进事业的发展，促进人民工作、生活质量的改善为天职。回到我们的实际，之于教育，就是把如何促进青少年生动、主动的发展视为天职。让信仰的光辉照亮自己前进的道路，不在风雨兼程的路途中迷失自我。谈及利益，若能看到每一个合作的伙伴开心的工作，无芥蒂之交往，看到每一个学生健康地、快乐地成长，无拘束之进步，便是最大的利益。我们也籍以受到社会、家长欣喜与油然而生的赞许，便意足心满。

　　二是筑牢防腐拒变的长城。“常于河边走，哪有不湿鞋” ，俗语中表达的既是客观存在的现象，也表明要做到“不湿鞋” 很难，需要“河边走” 的人们，时刻要有如临深渊的敬畏与谨慎。

　　经济社会的发展，资源的重组与配置面临巨大的改革与再造。这其中既是为官一任去改变一方水土，造福一方民众的机遇，但同时，也会有滋生个人利益与官僚主义的温床。一不留神，但身陷囫囵。影片中的“县长” ， “湿鞋” ，是现实中为官所谓“不拘小节” 的代表。他和许多官员一样，虽趋利方式不同、程度各异，但其共同点均在于敬畏之心的缺失，为人为事原则的脆弱。有的是居其心的为官逐利，有的恐怕是大脑一时的“断电” 所致。因此，小堤小坝难抵狂滥之洪涝，筑牢铜墙铁壁之长城，方可御得外侵，以防蜕变。

　　三是追求丰富而宁静、高贵而朴实的生命状态。生命是个过程，工作是一段历程，为官是一个旅程。宋代苏轼在《前赤壁赋》中感言：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。悲怆之情溢于长江之水。在与朋友畅述心怀，回朔岁月艰辛之时，又无不赞美生命与生活的乐趣。所以又有：“惟江上之清风，山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色” 的畅快之情。以人为镜，东坡对人生之悟领，值得我们思索：心若平静，海亦平静，心若狂澜，湖也汹涌。焦裕禄的生活就是这种宁静，这种朴实，这种*人骨子里的气节的真实写照。在崇仁，我和班子成员也引领广大党员教师，一方面在专业的道路上心向卓越，一方面在人生的追求上，倡导丰富宁静，高贵而朴实地生活。七年的时光，有所求有所不求。于我自已，把“一生办好一所学校“作为了人生的愿望追求，以不辜负组织之培养、伙伴之辅佐、师生家长之信赖。

　　**说，人生要交两个朋友：一是读书，二是运动。所以，像焦裕禄同志那样：在实践中学习，在为人民服务的工作中运动，应是我们生活的主旋律。我想，从容的人生可以朴实、宁静和这样的朋友一起度过。(武汉市硚口区崇仁路小学 张艳平)

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