陇西通用公司地址 八年级上史地生政复习提纲

图腾解释
“说文解字”这个词的本义“李”李子。远古梅李氏族原始氏族的图腾，远古时代，“利”与“理”相通，这个词的“真理”的本义是负责的征服和死亡，法官，遗传性合理官姓李第一

氏族的图腾，从胜利姓关明，姚姓
胜利最后的名，姓姚，从黄帝的皇家帝颛顼高阳的后裔管理征费及舜姓姚的后代组合的后代，或从道家的创始人老子李耳，属于正式的名字。颛顼的舜帝的后代一个：姓李，博一博一沂孙颛顼的祖先之一。当皇帝顺，伯夷洪水主动帮助俞顺温顺的鸟类和动物，舜姓的胜利，姓黎胜利的最后的名和姓姚，姓黎，的祖先之一：赢姓，因为的皇帝顺的姓拿下来他的儿子在法律，姓氏，也姓姚的女儿嫁给他。舜姓姚，舜，黄帝的后代，姚明的姚，土地的地面采取他们的后代姓姚为姓，出生在。姚明当高姚明曾担任大理（掌管刑狱官）的职务，其子伯益为嬴姓，舜帝礼物后的子孙历三代世袭大理的职务，他们的孩子和孙子们的习惯按照当时的官方的，李说。管理的改变李的说法总结在两个方面：一个说：商迪新高姚后裔管理征朝鲜官方因直谏得罪了王周，被打死，他的妻子契约因吃李子填满他们的胃时，他们逃离与他的儿子李甄，才得以生存下来，不敢打*给经理，他们姓“李。另一种说法是：据史料记载，周代以前有没有利，因为我姓李，名耳，利贞的后裔，祖先一代一代作为一个合理的官员，经理，李字古音同样的，他们对李的。显然，李某开始利尔
起源的姓，姓
蜀汉丞相诸葛亮在三国时期的安抚丧劳义，他给了当地少数民族姓赵，张，杨，李。北魏鲜卑族叱李用连字符连接的全面国产化政策的实施，北魏，孝文帝迁都洛阳后，而不是中文字符的单姓“李。*姓氏，许多姓氏皇帝赐予的姓，如李达，A.，张，白，木，陕西，郑，朱，金姓。慧利少数波斯人和*人在公元七世纪和结算; 13世纪起，亚洲的一部分，波斯人和*人进入中国，他们在相处的汉族，*尔族，蒙古族，*的形成过程中，也被称为“前后”。李辉，比例较高，有的直接从古代波斯或*，五代前蜀诗人李迅，他们的祖先波斯人，留在梓州（四川三台）。
少数姓李
1。苗族：苗族生活在南方，半数以上在贵州，其余分布在湖南，云南，广西，四川，广东，湖北，和其他兄弟民族的省份住在一起，小聚居，大约有5.1万人。李苗族的帐户了一定的比例，一个千僖委柠苗是最常见的姓。汉姓黎，苗姓孟恩路“，这是一种特殊的写作，他们推行亲子系统”的名称。苗族李，有些是民族融合的产品，和一些有与李本义无关。例如，在清代咸丰，同治年间贵州苗民起义的带领下章修媒反叛军队高级将领叫黎轰圾，但他并没有姓李，“李”系他的苗族名字“打算”虚假书面，和“打算到意大利公牛“，”洪基约“??的含义的”弯“，因此，的”黎轰期“，”弯水牛“的苗族水。根据学??者的研究，清*在家庭户口簿，谐音汉姓，而不是苗族的男户主名称注册，从而形成苗族汉姓。产生的苗族利，。
2。庄：庄系的古百越的一个发展，中国的人口最多的民族少数民族，约$ 3.4万美元，90％以上都坐落在广西庄自治州地区，的小部分居住在云南，广东和其他省份。李的，壮的人有一些有影响力的人物，如太平天国力凯方，李金贵，莱彩的著名将领，人们庄李。 3。姚明：姚明主要由古代长沙武陵“演变而来。关于450000美元，主要分布在广西，湖南，云南，广东，贵州，这占了总人数的70％左右，姚强的山区省份。李瑶主要姓氏，姚明原来的12姓生活在第五位。姚李亲属关系距离，分成几个“房间”，每个房间都有一个名字，代称谓的“头”，“鲍比”，“九古”。姚利已的精神反对封建主义的压迫，清朝广东八行瑶民防队队长栗英，：湖南瑶民起义领袖李发。4。白：白自称是“白”，“白尼，主要聚居在云南大理白族自治州，云南，分布在云南省碧江，元江，昆明，昭通，毕节等，1982年统计，关于第1.3万人的。岭南节度使，唐代史学家都熟悉的南方少数民族，根据白姓的书面通典“：”几十个部落......杨几十个姓。李，赵冬著名的山，而不是相对劳动的情况下。 “可以看出，李是最常见的姓白，至少有一千多年的历史。再往后，三国蜀相诸葛亮给本地云南省南院长龙游，他给了每个酋长国姓张杨，李，赵姓氏。这表明，云南白族有1700多年前，李三的将来，有很多的李韩西疽云南的，时间的推移，与白族融合在了一起，如年间，“西洱河人”杨力，赵姓，声称曾汉畲族她，这意味着燃烧榛，农业播种前田中植被烧掉灰作为肥料。畲族的汤着畛概念的从事她养殖（即刀耕火种）而得名，他们自称为“她人”或“山乘客”，约1800万人口，分布在福建，浙江，江西，广东，安徽，超过60的部分山区的？县（市），福建，浙江等省。他们用中国人，主要从事农业，长期和汉族人住在一起，非常密切的关系。福建霞浦县畲族族谱记“唐广汽2002年（公元886年），盘，蓝光，钟，李，超过三百六十小口，从王闵试验被称为乡道官方海民“，唐代福建畲族李元末福建农民慎起义领袖李芝罘区，说，畲族人。6。犹太人：犹太人被称为“希伯来人”，公元前十三世纪，一直住在巴勒斯坦，以色列王国在希伯来文（这是犹太人的语言犹太人家庭），成立于公元前十一世纪，一个记录犹太教。世纪AD的罗马帝国统治时期，绝大多数被驱逐的住处，散入欧洲的迫害屠杀，或结合当地民族的犹太人进入中国，开始了大约唐代，更多的人，中间北宋，北宋，一群犹太人进入中国后，他们的祖先留在公元前二世纪七十年代犹太人的本地孟*地区流离失所印度，并在那里定居1100年在11世纪或树叶，还可以通过海上航线向东前进，来到了中国。与此同时，也有一些散居在洛阳，北京，南京，杭州，宁波，泉州等地，但最大的犹太人生活在开封的犹太人生活在开封去，我李李总，艾，高，穆，赵，金，周，张，石，黄，聂，金，张，左，白17的姓氏，移民这两金，李，两个相同的姓氏不同的家庭。九月十五年（1642年），明朝崇祯皇帝明军挖黄河大堤，把洪水李自成起义军，开封沦为泽国，开封犹太人逃离，直到第一年的统治，康熙年间（1662年）重建开封市，幸存的犹太人是伴随着汉族，*返回开封，然后在网站上的*寺重建圣殿。清初李，艾，赵，张，高，金，石七姓，李持有的第一个地方，在开封犹太人。开封犹太人是4的姓氏李，他们已经完全接受了汉族的文化。“7。蒙古：陈蒙古八旗丽雅拉的，以前生活丹东岫岩奇风岭地区，后两者姓的第一个字谐音中国人物“李”为氏，下镶红旗蒙古康熙二十六年（1687年）奉命驻守岫岩奇风岭地区，今天的后裔分散在岫岩汤池凤城赛马。慧：慧利，主要是衍生姓。根据，以“中国的古老的*教著名的人的发源地”读：“李广燕，在一个或失去了在唐朝，1的敕勒15部落也是武术艺术，感谢该国姓荣的世界。“此外，在个别李的小号是由于在变化的。闵书的各方志”记录：明王朝，李�矗�这是林，但祖先“直立性临时裁决，在福州生活太平静地完成了”后改革的“李”。在清朝末年，内务府*弗吉尼亚变化的李慧利另一个。

祖先
叫丽丽震的
（公元前1069 - 公元前992），原名李李真，一位姓李的得姓始祖，老子李耳的祖先。古帝颛许高腰后Dade Behring公司代理征，字，标记在任何合理的人员吴波，在殷纣王，由于坚定地执法，叛逆的头脑纣王会招来杀身之祸。家庭面临危险的牵连。妻子租赁和可移植性的最年轻的儿子李震逃到伊拉克�C会饿的交叉入侵，摘路边的树的果实填饱肚子之前，他们有生存的空间。感李子生存的恩典，第二个姓避难所，李力真姓黎哩贞，后迁移解决陇西。从那时起，李继续万代，繁殖，开发了第一个中国人的姓氏。

教会号
陇西堂“的，因为李王龙溪县命名为”姓“唐载”李的13个的样子，陇西为第一。“陇西李和知识在李潮都尉同源，最大数量最多的威信。知识唐代以前在李的地位高于陇西李潮都尉。
昭君教会希望基督教会。
中山堂：希望基督教会。
龙门教会希望基督教会。

县
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字辈的
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祠堂对联
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八年级历史（下册）单元知识要点

本册知识概览和学习要求

中国现代史是中国*领导全国各族人民进行社会主义现代化建设的历史。1949年中华人民共和国的成立是中国现代史的开端。

新中国成立初期，我国进行了抗美援朝战争和土地改革运动等，巩固了人民*专政的国家政权，迅速恢复了国民经济。

从1953年开始，我国开始进行社会主义工业化建设和对农业、手工业与资本主义工商业的社会主义改造，逐步由新*主义向社会主义过渡。到1956年，我国基本建立了社会主义制度，进入社会主义初级阶段。我国在全面建设社会主义的进程中，取得了巨大的成就，初步奠定了现代化建设的物质文化基础。但是，在社会主义道路的探索中，也出现了“大跃进”运动和人民公社化运动等急躁冒进的错误，甚至出现了“文化大革命”那样全局性的、 长时间的严重错误。

中国*十一届三中全会后，我国实现了历史性的伟大转折，进入了改革开放和社会主义现代化建设的新时期。中国*在实践中逐步找到了建设有中国特色社会主义的道路。*理论指导地位的确立，成为中国实现社会主义现代化的根本保证。

新中国成立以来，我国在经济建设、*法制、科学技术、国防建设、民族团结、文化教育、对外交往各方面取得显著成就。我国综合国力不断提高，国家日益繁荣富强，人民生活明显改善。"一国两制"由构想变为现实，祖国和平统一大业取得历史性进展。

通过学习，了解中国现代史的重要历史人物、历史事件、历史现象和历史发展的基本线索；能够阅读基本的历史文献资料，学会社会调查的基本方法，能运用所学知识分析和解释历史问题；了解我国的基本国情，认识社会主义现代化建设是一个曲折漫长的过程，能从社会的不断进步和发展中体会到坚持中国*领导的重要性，坚定建设有中国特色社会主义的信念。

第一单元：中华人民共和国的成立和巩固

1、第一届政治协商会议：

（1）时间、地点、内容――见课本。

（2）第一届政协会议制定的《共同纲领》在当时起到了的作用。

（3）第一届政协会议以《义勇军进行曲》为国歌的原因：①《义勇军进行曲》诞生于抗日战争时期，曾经激励了无数中华儿女奋起抗日。②以这首歌曲为国歌，能够时刻激励中国人民居安思危，继承传统，奋发图强。

2、开国大典：（时间、主要仪式）

3、中华人民共和国成立的历史意义和影响：

（1）是中国历史的伟大转折。（中国半殖民地半封建社会历史结束，开始由新*主义向社会主义过渡。）

（2）开辟了历史新纪元。从此中国一百多年被侵略被奴役的历史结束。中国真正成为独立自主的国家。中国人民从此站起来，成为国家的主人。

（3）壮大了世界和平，*和社会主义的力量。鼓舞了世界被压迫民族争取斗争胜利的信心。

4、西藏和平解放：（1）时间：1951年。（2）历史意义：标志着祖国大陆获得了统一，各族人民实现了大团结。

5、抗美援朝：

（1）中国人民志愿军参加抗美援朝战争的原因：①美国侵略朝鲜，轰炸中国边境城市，侵犯了中国*，严重威胁着中国安全；②美国派太平洋第七舰队进驻台湾海峡，阻止中国人民*，公然干涉中国内政。③朝鲜*主义共和国请求中国出兵援助，中朝唇齿相依，唇亡齿寒。

（2）抗美援朝胜利的原因：①党的英明决策和正确指挥；②全国人民的大力支援；③志愿军和朝鲜人民的英勇奋斗。

（3）抗美援朝的历史意义：巩固了新生的人民*政权，为中国的经济建设赢得了一个和平环境，提高了新中国的国际地位和国际威望。证明西方侵略者靠武力征服中国的时代过去了，鼓舞了殖民地半殖民地人民为保卫祖国而抵抗帝国主义者的决心和信心。

（4）抗美援朝中的英雄人物：黄继光，邱少云。①英雄们的主要事迹（见课本。）②为什么称志愿军为“最可爱的人”？――中国人民志愿军在抗美援朝战争中表现出了高度的爱国主义、国际主义和革命英雄主义精神。他们不畏艰险，英勇顽强，最终赢得了战争的胜利，为国家和民族赢得了荣誉。

6、土地改革：

（1）原因：①旧的封建土地制度严重阻碍了农村经济和中国社会的发展；②新解放区的广大农民迫切要求进行土地改革，获得土地。

（2）影响：①彻底废除了两千多年的封建剥削制度，消灭了地主阶级。②农民成为土地的主人，在政治，经济上翻了身。③使人民政权得到巩固。④ 解放了农村生产力，使农业生产迅速恢复和发展，为国家的工业建设准备了条件。

第二单元：社会主义道路的探索

1、第一个五年计划（1953年－1957年）：

（1）背景：新中国成立后，经过三年的经济恢复，国民经济得到根本好转，工业生产已经超过历史最好水平。但我国的工业发展水平仍然远远落后于发达国家，甚至不如印度。

（2）基本任务：集中力量发展重工业，建立国家工业化和国防现代化的初步基础；相应地发展交通运输业、轻工业、农业和商业；相应地培养建设人才。

（3）成就：到1957年底，各项经济指标超额完成。鞍山钢铁公司大型轧钢厂建成投产，长春第一汽车*厂生产出第一辆汽车，中国第一个*机床的工厂――沈阳第一机床厂建成投产。万里长江第一桥――武汉长江大桥建成。川藏、青藏、新藏公路修到“世界屋脊”。形成了以鞍山钢铁公司为中心的东北工业基地，沿海地区原有的工业基地得到了加强，华北和西北业建立了一批新的工业基地。

（4）意义和影响：使我国开始改变了工业落后的面貌，向社会主义工业化迈进。

2、共和国第一部宪法： 1954年，第一届全国人民代表大会制定了《中华人民共和国宪法》。宪法规定我国坚持人民*专政，坚持社会主义道路，一切权利属于人民，它是我国第一部真正反映人民利益的社会主义类型的宪法。

3、三大改造：

（1）三大改造的内容：对 、 、 的社会主义改造。

（2）三大改造的实质：生产资料私有制转变为社会主义公有制。

（3）对农业的社会主义改造――建立农业生产合作社：

①原因：土地改革后，农业生产有了恢复和发展。但是我国农业仍然是一家一户分散经营，难以解决生产工具、资金和水利问题，难以抵御自然灾害，影响了农业生产发展，满足不了国家工业化建设的需要。

②效果：促进了农业产生的发展，使农业产量年年增高。

（4）三大改造的完成：①时间――1956年底。②意义――促进了生产力的发展，实现了把生产资料私有制转变为公有制的任务，在我国初步建立起社会主义的基本制度，我国进入到社会主义初级阶段。

4、*八大：

（1）内容： 。

（2）意义：是探索建设社会主义道路的良好开端。

（3）八大和十一届三中全会的比较：

①两次会议的相同点：都提出要集中力量发展生产力。

②两次会议的不同点：实施的情况及影响不同。八大后，社会主义建设蓬勃展开，成就显著，但由于“左”倾错误的影响，正确的路线没有得到坚持。十一届三中全会后，我国坚持改革开放，社会主义建设事业取得了迅速发展。

5、大跃进和人民公社化运动：
八年级上册生物期末复习
1、 目前己知的动物大约有150万种，这些动物可以分为两大类：一类是脊椎动物，它们的体内有脊柱；另一类是无脊椎动物，它们的体内没有脊柱。
2、 生物的多样性：1、种类的多样性；2、生活环境的多样性；3、00运动方式的多样性。
3、 鱼之所以能在水里生活，两个特点是至关重要的：（1）能靠游泳老获取食物和防御敌害；（2）能在水中呼吸。
4、 鱼可以在克服水中阻力的结构：流线形（梭子形）身体；身体表面分泌粘液。
5、 鱼在游泳时，靠躯干部有尾部的左右摆动产生前进的动力，靠背鳍、胸鳍、腹鳍、臀鳍来保持平衡，靠尾鳍保持前进的方向。
6、 在难以直接拿研究对象做实验时，有时用模型来做实验，即模仿实验对象*模型，或者模仿实验的某些条件进行实验，这样的实验叫做模拟实验。
7、 各种鳍在运动中起到辅助协调的作用。
8、 鳃是鱼的呼吸器官。
9、 鳃中含有丰富的毛细血管，因此鳃是鲜红色的。
10、 鳃丝又多又细，是为了扩大与水接触的面积，有利于充分进行气体交换。鳃不容易吸收空气中的氧，鱼离开水后，鳃丝相互覆盖，减小了与空气接触面积，不能从空气中得到足够的氧气，因此缺氧而死。
11、 鱼鳃对水中呼吸至关重要的特点：鳃丝鲜红，含丰富毛细血管；鳃丝又多又细。
12、 水从鱼口流入，从鳃盖后缘流出。
13、 流出鱼鳃的水中，氧气减少了，二氧化碳增多了。
14、 气体交换 水中O2――鳃丝的毛细血管中
鳃丝中Co2―水中
15、 鱼的主要特征：体表常常有鳞，用鳃呼吸，通过尾部的摆动和鳍的协调作用游泳。
16、 有口无*，食物从口进入消化腔，消化后的食物残渣仍由口排出体外，这些动物称为腔肠动物。
17、 身体柔软靠贝壳来保护身体的动物，称为软体动物。
18、 体表长有质地较硬的甲的动物，叫做甲壳动物。甲壳动物用鳃呼吸。
19、 腔肠动物、软体动物、甲壳动物都是无脊椎动物。
20、 水中各种生物都是水域生态系统的重要组成部分，它们之间通过食物链和食物网，形成紧密而复杂的联系，同时又都受水域环境的影响，其种类的变化和数量的消长都会影响到人类的生活。
21、 与水域环境相比，陆地环境要复杂得多。（1）比较干燥；（2）昼夜温差大；（3）缺少水中的浮力；（4）有气态的氧；（5）陆地环境复杂多变。
22、 陆地生活的动物对环境的适应：1、一般都有防止水分散失的结构；2、不受水的浮力作用，一般都具有支持躯体和运动的器官，用于爬行、行走、跳跃、奔跑、攀援等多种运动方式，以便觅食和避敌；2、一般具有能在空气中呼吸的、位于身体内部的各种呼吸器官，比如气管和肺；4、普遍具有发达的感觉器官和神经系统，能够对多变的环境及时做出反应。
23、 环节动物不是软体动物，环节动物是无脊椎动物。
24、 身体由许多彼此相似的环状体节构成的动物称为环节动物。
25、 蚯蚓生活在富含腐殖质的湿润的土壤中，因为蚯蚓是冷血动物，温度变化不大，适合蚯蚓生活。
26、 身体分节可以使蚯蚓的躯体运动灵活。
27、 蚯蚓靠肌肉的收缩和舒张，刚毛的支撑和固定运动。
28、 蚯蚓没有专门的呼吸系统，蚯蚓的呼吸要靠能分泌黏液、始终保持湿润的体壁来完成。蚯蚓的体壁密布毛细血管，空气中的氧气先溶解在体表黏液里，然后渗进体壁，再进入体壁的毛细血管中。体内的二氧化碳也经体壁的毛细血管由体表排出。
29、 蚯蚓不能保持恒定的体温，只能生活在温度变化不太大的土壤深层。
30、 恒温动物比不恒温动物较高等，更能适应环境，有利于进行正常的新陈代谢。
31、 兔的体温恒定，不仅靠体表的毛，还需发达的神经系统，循环系统，呼吸系统共同协调。
32、 兔的后肢较长，前肢较短，后肢肌肉发达，适于跳跃。
33、 门齿――切断食物 犬齿――撕裂食物 臼齿――磨碎食物
34、 兔的心脏和肺的结构及部位与人体的相似，这说明了人与兔的分类很接近，同属哺乳动物。
35、 食性 植食性（如兔）
肉食性（如狼）
杂食性（如人）
36、 盲肠主要用于消化纤维，草食性动物盲肠发达。
37、 兔的牙齿分化为门齿和臼齿，门齿适于切断植物纤维，臼齿适于磨碎食物。兔的消化道上有发达的盲肠，这些都是与它们吃植物的生活习性相适应的。
38、 兔有发达的大脑及遍布全身的神经，有发达的四肢，使它们能够灵敏地感知外界环境的变化，迅速作出相应的反应。
39、 哺乳动物是最高等的动物，是脊椎动物，种类很多，地球上大约有4000多种，除极个别种类外，都具有体表被毛、胎生、哺乳等特征（其他特征：心脏四腔，用肺呼吸，体温恒定，属恒温动物，牙齿有门齿、犬齿、臼齿的分化）

《思想品德》八年级(上)知识整理
第一课 爱在屋檐下
一．我知我家
1．家庭关系的建立
（1）家庭的含义
家庭是由婚姻关系、血缘关系或收养关系而结合成的亲属生活组织。
（2）家庭关系确立的几种情形
a.依照法定条件和法定程序结婚，组成新的家庭；b因生育导致的血缘关系结合成家庭；c依照法定条件和法定程序收养而组成家庭；d随父（母）再婚组成新的家庭；e非婚生子女不一定与生身父（母）同住一起，但父（母）与子女间的法定权利义务仍然存在，非婚生子女的合法权益受法律保护。
（3）家庭结构的类型
现在常见的几种家庭类型，即核心家庭、主干家庭、单亲家庭、联合家庭。
2．与父母的关系不可选择
（1）与父母的血缘关系不可改变
父母子女关系的确立，绝大多数基于血缘关系。生命是父母给予的，这种关系无可选择、无法改变。
（2）与父母的感情是天然生成的最自然的一种亲情
（3）要了解自己的父母、了解家人的好品质，了解好的家风
填写家庭树，看看自己家庭结构的类型；讲讲好的家风、好的传统、家庭里出名的人。
二．我爱我家
1．大人讲我小时候
（1）家庭是我们成长的摇篮
（2）父母是我们的第一任老师
（3）我们尽享家庭的亲情和温暖
2．无悔的奉献
（1）父母对家庭的贡献――夸夸自己的父母
（2）父母对子女之爱――概述母爱和父爱
母爱是最无私的；父爱如山，深沉严格。
（3）父母对子女的义务――父母养育子女是法律规定的必须履行的义务。
3．感受家庭温暖
（1）从各个方面感受家庭带给我们的温暖
家是人们的情感栖息地、物质生活后盾、安全健康保障、娱乐天地、天然学校和今后发展的大本营。
（2）热爱自己的家――用自己感触最深的话，表达对父母的敬爱之情。
三．难报三春晖
1．爱洒心间
（1）父母对我们的付出
父母不仅赋予我们生命，而且含辛茹苦地哺育我们成长，教我们做人，这种恩情永远铭记在我们的心中。
（2）我们应该以爱回报
父母为家庭作出了贡献，为我们付出很多，他们应当得到爱的回报，理应受到我们的孝敬。
（3）孝敬父母是中华民族传统美德，我们要弘扬这一优良传统。
2．孝亲敬长是我们的天职
（1）孝敬父母是道德和法律的要求
孝敬父母就是子女对父母的尊敬、侍奉和赡养，这是子女对父母养育之恩的回报，是子女对父母应尽的道德义务、法律义务。成年子女如果不履行赡养扶助父母的义务，不仅要受到舆论的谴责，还要受到法律的惩罚。
（2）孝敬父母的具体表现
孝敬父母要落实到具体行为之中，要从小事做起。
（3）孝敬父母收获的是甜蜜
爱父母，心里想着父母，理解、关心父母；行动上帮助父母，为父母分忧；努力学习、积极上进，让父母高兴。孝敬父母需要付出，但得到的是甜蜜。
（4）孝敬父母不是愚孝和盲从
对父母的孝敬有道德和法律上的是与非。当父母作出不道德的事时，要劝阻，这也是孝的表现；当其触犯法律时，做儿女的对其违法行为不能视而不见甚至包庇，而要进行劝阻、斗争。
（5）对爷爷奶奶、外公外婆尽孝心
爷爷奶奶、外公外婆对家庭和社会都做出过贡献，在他们年老多病、行动不便之际，做孙子女的更要献上一片孝心。这既是理所当然，也是弘扬中华民族“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的传统美德。
第二课 我与父母做朋友
一．严也是一种爱
1．成长也会有烦恼
（1）产生烦恼的原因
进入青春期后，我们的自我意识增强，开始独立行事，渴望父母像对待大人那样对待我们，甚至挑战父母的权威。从而产生了亲子矛盾，这些矛盾困扰着我们，带来烦恼。
（2）产生代沟的原因
我们与父母的年龄差距是产生代沟的直接原因，代沟的实质是反映在年龄差异背后的多重代际差异。
（3）父母的高期待、严要求是一种爱
我们与父母的冲突，往往基于父母对我们的高期待、严要求。这种在我们看来有些苛刻的“严”，反映出父母对于我们的爱。我们要理解、体谅父母的一片苦心。
2．逆反心理有危害
（1）逆反心理的表现
要我这样，我偏那样；你说这好，我偏说那好；让我信这，我偏信那。
（2）对逆反心理的辨证分析
对于逆反心理和逆反行为，要具体分析，不能一概说是错的，有的反抗不无道理。在家庭教育父母也难免有误区。与父母平等交往，有助于帮助父母更新观念、走出家教的误区，也有助于我们做出正确的行为选择。
（3）逆反心理导致的危害
从结果上看，逆反心理导致的对父母的反抗，其结果都是惩罚了自己――不是拿自己的错误惩罚自己，就是拿父母的错误惩罚自己，这种结果也是对父母的一种伤害――不是拿自己的错误伤害父母，就是拿父母的错误伤害自己。
为了不伤害自己和自己最亲近的人，就要努力克服消极的逆反心理，在情绪冲动时要努力克制自己。
二．两代人的对话
1．架起理解的桥梁
（1）要亲近父母，跨越代沟
沟通是双方的事，我们做子女的要走近父母，亲近父母，努力跨越代沟，与父母携手同行。
（2）学会遇事与父母商量
商量就是沟通的过程。通过商量，弄清分歧所在，找到双方都能接受的办法，这样看似冲突的事情就有了回旋的余地。
“处理家庭冲突六步法”：
第一步，明确冲突是什么；第二步，进一步分析产生分歧的原因；第三步，找出解决这一问题可能涉及的各种方式；第四步，判断哪些解决方式是冲突一方不能接受的；第五步，确定一种双方都能接受的最佳方式；第六步，检验最终选择的解决问题的方式是否有效。
（3）与父母沟通的基本要领
彼此了解是前提，尊重理解最关键。理解父母的有效方法是换位思考，沟通的结果要求同存异。
了解父母，沟通就有主动权；敞开心扉，沟通起来无顾忌；笑口常开，沟通起来无障碍；耐心解释，沟通之中得理解；换位思考，有效沟通不可少；尊重理解，正常沟通最关键；求同存异，沟通不要走极端。
2．交往的艺术
（1）赞赏父母，交往起来无烦恼。
（2）认真聆听，交往起来免误会。
（3）帮助父母，交往起来无障碍。
（4）在家庭交往中，与父母不必太计较，要宽容。
第二单元 师友结伴同行
第三课 同侪携手共进
一． 同学•朋友
1． 我的人际圈
（1）闭锁心理的含义
闭锁心理是将自己的心理活动进行自我封闭，不轻易外露。
（2）形成良好人际关系的意义。
如果封闭自己，只会使自己陷入孤立。良好的人际关系是相互选择的结果。积极交往，友谊之树才会枝繁叶茂；开放自我，我们的性格才会更开朗，人生才能更精彩。
（3）交往中受人欢迎的品质
真诚、友好、善良、负责任等品德，会使我们在交往中具有持久的吸引力、较强的沟通意识和沟通能力，也会使自己在集体中具有更高的人气指数。
2． 与友同行
（1）什么是朋友？交友的益处有哪些？
朋友带给我们温暖、支持和力量，让我们感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我们同行，友谊照亮我们的生活之路。
（2）朋友从哪里来？
朋友可能就在我们身边。对于友情，需要我们明知而谨慎地把握。
（3）交友的原则
交友是一个平等互惠的过程，给予与分担必须是双向的，这样才能做到双赢甚至多赢。
人无完人，人各不同。宽容他人，尊重差异，加强沟通，就会交到更多有趣的朋友，获得更为持久的友谊。
真正的友谊应该是坦诚的，在原则面前一定要坚定，不能以牺牲原则为代价维持所谓的友谊。
我们要慎交朋友。与社会上的人交朋友，要乐交诤友，不交损友。
二． 男生•女生
1． 让我们荡起双桨
（1）与异*往的意义
异性同学间的交往是学校生活的一个重要内容，它能让我们获得更加丰富的友谊。
（2）树立男女同学之间积极交往的意识
男女同学之间的交往，可以增进我们对异性的了解，学习对方的长处，完善自己的个性，促进身心健康发展；可以扩大交往范围，锻炼交往能力；还可以学习如何适应社会对不同性别的要求，增进自己的性别意识。
（3）男女同学之间如何进行正常、健康的交往？
男女同学之间的交往，既要相互尊重，又要自重自爱；既要开放自己，又要掌握分寸；既要主动热情，又要注意交往方式、场合、时间和频率。
2． 把握青春，把握情感
（1）正视男女生交往中的情感问题
随着青春期的到来，我们的生理和心理都发生了一系列的变化。我们开始关注异性，渴望接触、了解异性，甚至可能萌发对异性的好感或爱慕之情。这是正常、自然而又美丽的事。
（2）如何把握情感
男女同学之间的情感需要慎重对待、理智选择。
当我们在情感的门前徘徊时，需要反思自己的情感选择。在反思中学会选择，学会承担责任；选择中我们把握青春，在承担责任中我们长达成人。
（3）在异*往中学会自我保护
在与异性相处时，我们要学会保护自己。增强自我保护意识，掌握自我保护的方法，以及良好自律，是对自己最好的保护。
第四课 老师伴我成长
一．我知我师 我爱我师
1．我给老师画个像
（1）日常生活中的老师
（2）信息时代的老师
（3）培养人格的老师
教师的巨大力量在于做出榜样。
2．我爱我的老师
（1）高尚的人格
（2）夸夸我的老师
二．有效沟通 健康成长
1．师生交往新观念
（1）传统师生关系
“权威―遵从”的不对等的师生关系引发了师生交往的重重障碍。
（2）新型师生关系
新型的师生关系建立在*平等的基础上。在这种关系中，师生之间人格平等、相互尊重、相互学习、教学相长。老师是我们学习的合作者、引导者和参与者，是我们的朋友。
2．共筑师生情感桥梁
（1）主动沟通是一切交往的前提。
化解与老师的误解、矛盾，增进与老师的感情，一切从主动沟通开始。沟通产生理解，理解产生信任。
（2）沟通方法
从老师的角度看问题。
正确对待老师的表扬和批评。
原谅老师的错误。
（3）交往礼仪
礼貌待师。
注意场合。
勿失分寸。
第三单元 我们的朋友遍天下
第五课 多元文化“地球村”
一．世界文化之旅
1．丰富多彩的文化
（1）文化的多样性和丰富性，通过各具特*的文化习俗表现出来。
（2）不同国家和民族的不同文化，有着各自的标志和代表人物，这些代表人物又把本国家和民族的文化推向世界。
2．和谐的文化乐章
（1）文化存在差异，没有优劣
文化存在差异，各有千秋。每一种文化都有自有生存发展的权利，不同民族的文化都蕴含着人类文明的成果。
（2）全球化趋势
全球化是当今世界经济发展的共同趋势。在全球化的过程中，各个国家和民族的文化，相互融合、相互促进，呈现出多元和谐的发展局面。
（3）正确对待文化差异
既要尊重自己民族文化的价值，又要尊重其他民族文化的价值，主张平等交流、相互学习。
二．做友好往来的使者
1．开放的胸怀
（1）面对不同文化，开放的胸怀意味着什么？
面对不同文化，应采取客观、平等的态度，尊重因文化不同而导致的行为方式的差异，要虚心学习其他文化的优点、长处。
（2）保护本民族的文化是我们义不容辞的责任。
（3）任何民族文化的精华都是全世界的，都属于人类共同的文明成果。尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化，体现了一种全球意识、开放的胸怀、崇高的精神。
2．搭起文化的桥梁
（1）对外来文化该持何种态度
学习外来文化，不等于照抄照搬，而要批判的接受。
（2）继承中华优秀传统文化，弘扬中华民族精神，是青少年责无旁贷的历史重任。
（3）对外交往的方法
面对文化差异，我们应该克服自己的不安和焦虑；消除误解，尽量保持客观宽容的态度；提高对其他文化的鉴赏能力；不采取防卫心态，多关注他人的经验和看法，避免妄下断言；寻找能联结双方的相似点；入乡随俗，尊重当地的风俗习惯；探索有效地沟通技巧；在交往时，不卑不亢，以礼相待……
（4）以开放的心态接纳不同文化的同时，还要宣传、弘扬我们民族的文化，让世界了解飞速发展的中国，了解中国源远流长的文化。