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苏州假山设计品牌排行榜 《苏州园林》中假山和池沼的共同特征是什么 - 百度...

更新:2023年08月02日 02:53 好一点

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苏州假山设计品牌排行榜 《苏州园林》中假山和池沼的共同特征是什么 - 百度...

叶圣陶写的《假山》和《苏州园林》有何不同?从各个...

叶圣陶是苏州人,自小在园林里窜来跑去,自是懂得苏州园林之美.中学语文课本里就收录了他的《苏州园林》,在他笔下,苏扮锋州园林是各地园林的标本,处处都是可以入画的一景.《苏州园林》里谈及园林里的假山,只有几句话“假山的堆叠,可以说是一项艺术而不仅是技术.或者是重峦叠嶂,或者是几座小山配合着竹子花木,全在乎设计者和匠师们生平多阅历,胸中有丘壑,才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市,只觉得身在山间”.艺术与技术的差别在于技术可以复制,而艺术却不能.夸赞苏州园林里的假山“是艺术而不仅是技术”,印象深刻.
可在《假山》一文里,叶圣陶却对苏州园林里假山的艺术价值发出了质疑,逐条否定传统里关于假山的看法,似乎对假山的不满由来已久了.
文章开篇说朱佩弦到苏州,叶陪他去看花园.碰着假山,朱佩弦总想爬,保有小孩的心性.但叶只坐定在一处地方对着假山看看而已.这个开头里对于假山的态度倒是与自己接近.故而继续往下看.
文章先说假山实在算不得一件好看的东西.理由有三:一,“阳光照在上面,明一块,暗一块,支离破碎,看去总觉得冲唯不顺眼”,言下之意,假山实在太假,缺散缺培乏自然浑成的好;二,“假山上长着大树,盖着亭子”,“一座亭子镇压着整个所谓山峰”,显得非常不相称.意思明确,假山与其上的亭子、树木实在比例失调;三,“用假山,固在使花园增加了曲折和深致,但是也引起了一堆乱石之感”,利弊相衡,作者倾向鲜明,假山实是乱石,而园林里用于隔断的花墙和树木,较之不仅能作障蔽而且更有意思,花墙“隔而不隔”,树木修剪得法,还能当画来看.文章再说假山爬着亦是无趣,前后左右皆石块,狭窄,登顶只见轩堂上的屋顶挤在眼前,连那瓦楞上的雀粪也一清二楚,真是糟得很.“真山真水若是自然手创的艺术品,假山便是人类的难能而不可贵的‘匠’制”.
以此看来,《假山》一文里,叶圣陶所要传达的该是:苏州园林里的假山仅仅是技术而非艺术.并且这项技术在作者看来还多有不美不顺不好之处.传统的园林法则亦有值得商榷和推翻之处.
两文对比,同一作者前后看法截然相反,何哉?总不至于叶圣陶自己和自己抬杠吧.

...真山假水( ) 真水假山( ) 无锡最具苏州园林特征...


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苏州园林的整体特征主要体现在以下四个方面:

(一)讲究亭台轩榭的布局。亭台轩榭在布局上“绝不讲究对称”,作者将苏州园林的布局与中国传统建筑作比较,以图案画与美术画打比方,说明苏州园林具有充满自然之趣的布局美。

(二)讲究假山池沼的配合。假山的堆叠有自然之趣,让人忘却其为假山。池沼则“大多引用活水”,是因为活水才有生趣。“有些园烂悉林池沼宽敞……往往安排桥梁”,讲的是因地制宜,印证了前面所说的“设计者和匠师们因地制宜,自出心裁”。两座以上的桥梁,决不雷同,讲的其实也是避免对称,讲究自然之趣。细处也不放过,如石岸“总是高低屈曲任其自然”,还布置几块石头或种上花草。这些安排,使得苏州园林中的假山与池沼虽出自人工,却能宛如天成,这也正是园林中的山水所追求的境界。

(三)讲究花草树木的雀历清映衬。花草树木的映衬同样“着眼在画意”。作者先介绍花草树木栽种的良苦用心:既讲究树木的错落有致,又照顾到季节的变化。再介绍花草树木的修剪技巧:取法自然。以“像宝塔那样的松柏”“阅兵式似的道旁树”作比较,以“古老的藤萝”作例子,说明花草树木的栽种与修剪符合顷前中国画的审美观。

(四)讲究近景远景的层次。巧妙运用花墙和廊子,使苏州园林显得层次多,景致深,景物不是一览无余地展现在游览者的面前,而是逐次展露,游览者可以领略到移步换景的乐趣,获得的审美享受也更为深长。

苏州狮子林内的假山有什么特色?


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狮子林在苏告裤野州园林中非常特殊,属于寺庙园林。所以对于私家园林的一切经验到这里就不管用了。如果说私家古典园林讲究的是均衡,那狮子林就是为了打破这个平衡而生的。纯昌
狮子林有人说假山里面尽是狮子,有的是大狮,有的是小狮,有的是狮舞,有的是狮吼,有的是雄师蹲坐,有的是母狮沉睡袜喊,有的是狮子滚绣球,有的是双狮在搏斗,千变万化。而我更倾向于 宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。 看出什么全在修行。

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假山和池沼的共同特征是:讲究自然之趣,务必使游览者从各个角度看去,眼前都是一幅完美的宴祥图画。

民国时期,尤其在敌伪时期,苏州园林总的趋势处于衰败阶段。园林名胜大多失修荒废,仕宦旧家及会馆公所、义庄祠堂均趋没落,部分宅园不得简盯不设游艺场及收取门票以图维持。

民国二年(1913)秋,半园(南)、鹤园、畅园、遂园相继开放,均以阅报社为名,园内说书、滩簧、戏法、动物展览等活动,名目繁多。但苏州仍为名流富商乐于居憩之地,显宦新贵如李根源、李经羲、蒋介石、顾祝同,学者骚人如陈石遗、章太炎、金松岑、叶恭绰,以及富商大户如贝氏、庞氏等先后在苏兴建宅园。

在造园形式上,随着近代工业开始发展,外来的影响,人们生活方式的改变,以及新型建筑材料的运用,中西合璧的近代园林和现代公园在苏州出现。突出的有朴园、天香小筑、姚氏园、启园等。即如沧浪亭、狮子林等古典名园幸获大规模修葺,亦受西洋建筑风格影响。

民国16年(1927),苏州落成开放第一个按照现代造园理论设计的公园—晌咐搏—苏州公园。抗日战争前,先后有筹建湖田公园、澹台公园、太湖国立公园、虎丘自然公园之议,由于连年战争,均未实现。

至中华人民共和国成立前,苏州园林名胜毁损严重,处于亟待拯救的境地,*军败退时将石湖行春桥一段破坏,公园仅有苏州公园(俗称大公园)、北局小公园。

自20世纪50年代初起,一些私人宅园捐赠给国家或被收归国有,先后抢救修复拙政园、留园、狮子林、虎丘、西园、寒山寺、沧浪亭、怡园、网师园、天平山高义园等著名园林名胜,改建苏州公园,新建动物园。

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