你如何看春节的传统习俗？

今天好一点小编为大家带来了你如何看春节的传统习俗？，希望能帮助到大家，一起来看看吧！

本文目录一览：

• 1、你如何看春节的传统习俗？
• 2、关于春节习俗的社会调查的感想
• 3、你是怎样看待春节习俗的？

你如何看春节的传统习俗？

你认为春节有哪些习俗属于糟粕，让你来设计春节年俗，你会怎么做？
1、放鞭炮过度；2、压岁钱攀比；3、礼品循环；4、大吃大喝浪费；5、拉拢腐蚀官员；6、*泛滥；7、迷信活动；8聚众赌博高峰。

一、父母要求子女带男（女）朋友回家过年。子女年龄大了，父母都希望子女早日成家，这种心情可以理解，问题是不少父母一到过年就会询问子女的感情问题，甚至给他们下达“任务”，必须什么什么时候带回一个男（女）朋友回家过年。这让一些没办法找到真爱的年轻人非常为难，感情问题不是说找就能找到的，现在奉行“独身主义”的年轻人越来越多，这个问题今后会越来越难办。

二、结婚后的年轻夫妻必须去其中一方的父母家过年。理论上夫妻结婚后是一体的，去哪里都应该一起，这也是夫妻应该去一方父母家过年的理论依据。道理上虽然没有错，但是从内心来说，妻子或者丈夫真的愿意去公婆或者岳父母家过年吗？

从小的生活习惯就不同，双方并没有血缘关系，住一起过节真的能快乐吗？这个问题不能一概而论，有的人确实和公婆或者岳父母关系特别好，去一起过年都高兴。可也有一些双方关系并不融洽的家庭，为了一个所谓的习俗，硬着头皮去对方家过年，只能让双方都为难。对此，我个人觉得，这个问题应该尊重各自的意愿，没必要非要去一方父母家过年，想去就去、不想去就不去。

三、亲戚朋友之间互相拜年。

这个本来也是亲戚朋友之间增进感情的一种方式，可现在慢慢演变成一种“*”！对于关系好的亲戚朋友，拜年是应该的，但如果七大姑八大姨的总是互相看望来看望去，就变成了一种负担。现在的年轻人上班都很忙，好不容易有个假期可以休息休息，还要应付各种应酬，比上班还累，这就失去了拜年的意义！

说实话，现在社会发展的真快，我们的农村也在向新时代迈进，乡村振兴、新农村建设，未来的农村将会以更加崭新的面貌呈现在世人面前，然而对于传统文化我们更加应该理性看待，该摒弃就摒弃，该保留就保留。

1、比如说春节贴春联，这是从古至今一直在延续的一项民俗文化，然而现如今贴春联这项习俗好像在慢慢地变味，甚至都商业化了。像以前，都是去小*铺*点红纸、墨汁，然后自己写或者是请会写毛笔字的人写。再看现在，谁还有那个功夫去自己写春联呢？大多都是去市场上*一大堆对联拿回去透明胶沾到墙上，以前都是用自己做的面浆往上贴。不过，也说明咱们都富裕了，不差钱了，但总感觉这种传统文化貌似变得浅淡了，没有那十足的过年韵味了。这正是楹联文化的一种缺失。

2、现在大家都说过年没有以前那种年味了，甚至春节晚会都没有以前那么好了，像过去都是按照传统的节日去安排每一天的过年准备，比如二十三送灶爷上天，二十四扫房子……以前，我们都是按照这样的传统安排去过年前的每一天，然而现在的过年前几天感觉没有那么忙碌了，只是去市场*一大堆乱七八糟的东西备着，等着正月初一那一天。写春联、扫房子、做豆腐、放鞭炮、穿新衣，貌似现在缺少了很多东西。

但不少的地方每年的春节磕头拜年倒是仍然保留着，也有很多地方已经去除了这项习俗，有些地区磕头很讲究，对于年长的长辈都是三叩九拜，规格很高。这项过年磕头拜年的习俗是该保留还是应该作为文化糟粕摒弃呢？

3、还有农村的丧礼，自古以来农村死了人都会请乐队，以前只是请一个吹唱班造点气氛把老人送走，然而现如今却大大变了味，不知道是时代进步的产物，还是将传统文化给糟蹋了！现在很多农村丧礼上出现热舞甚至是脱衣舞等低俗的表演，还有请人哭灵的现象，总之，丧礼搞得十分喜庆，欢天喜地，实则上已经将传统文化给糟蹋了，一些东西真的应该摒弃了！

4、农村每年春节或者元宵节表演的节目没得说，那一定是需要保留的传统文化，比如一些踩高跷、扭秧歌、舞龙、耍狮等等一些传统民俗表演，是一种珍贵的文化保留，我们应该继续将它传承下去，当然这也是农村精神文化的一种重要体现，也为我国的传统文化增添了不少的色彩。

在农村，有很多很多保留下来的传统文化，当然也有一些被改良之后变了味，更有一些与时代显得格格不入需要摒弃的文化糟粕，像有一些民间的传统习俗，无论是祭拜还是传说，是农民对于一种美好生活的憧憬和向往，是一种美好的期待，但有些东西却不需要过于较真而深陷其中，应该把思想放开、紧跟时代的步伐，适应新时代农村的发展。

关于春节习俗的社会调查的感想

一．过年长辈为什么要给孩子压岁钱
每到除夕之夜，小孩子将会得到长辈给的压岁钱。为什么过春节的时候要给孩子压岁钱呢?
这里有一个流传很广的故事。传说，古时候有一种身黑手白的小妖，名字叫"祟"，每年的年三十夜里出来害人，它用手在熟睡的孩子头上摸三下，孩子吓得哭起来，然后就发烧，讲呓语而从此得病，几天后热退病去，但聪明机灵的孩子却变成了痴呆疯癫的傻子了。人们怕祟来害孩子，就点亮灯火团坐不睡，称为"守祟"。
在嘉兴府有一户姓管的人家，夫妻俩老年得子，视为掌上明珠。到了年三十夜晚，他们怕祟来害孩子，就逼着孩子玩。孩子用红纸包了八枚铜钱，拆开包上，包上又拆开，一直玩到睡下，包着的八枚铜钱就放到枕头边。夫妻俩不敢合眼，挨着孩子长夜守祟。半夜里，一阵巨风吹开了房门，吹灭了灯火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的头时，孩子的枕边进裂出一道亮光，祟急忙缩回手尖叫着逃跑了。管氏夫妇把用红纸包八枚铜钱吓退祟的事告诉了大家。大家也都学着在年夜饭后用红纸包上八枚铜钱交给孩子放在枕边，果然以后祟就再也不敢来害小孩子了。原来，这八枚铜钱是由八仙变的，在暗中帮助孩子把祟吓退，因而，人们把这钱叫"压祟钱"，又因"祟"与"岁"谐音，随着岁月的流逝而被称为"压岁钱"了。
在我国历史上，很早就有压岁钱。最早的压岁钱也叫厌胜钱，或叫大压胜钱，这种钱不是市面上流通的货币，是为了佩带玩赏而专铸成钱币形状的避邪品。这种钱币形式的佩带物品最早是在汉代出现的，有的正面铸有钱币上的文字和各种吉祥语，如"千秋万岁"、"天下太平"、"去殃除凶"等；背面铸有各种图案，如龙凤、龟蛇、双鱼、斗剑、星斗等。
唐代，宫廷里春日散钱之风盛行。当时春节是"立春日"，是宫内相互朝拜的日子，民间并没有这一习俗。《资治通鉴》第二十六卷记载了杨贵妃生子，"玄宗亲往视之，喜赐贵妃洗儿金银钱"之事。这里说的洗儿钱除了贺喜外，更重要的意义是长辈给新生儿的避邪去魔的护身符。
宋元以后，正月初一取代立春日，称为春节。不少原来属于立春日的风俗也移到了春节。春日散钱的风俗就演变成为给小孩压岁钱的习俗。清富察敦崇《燕京岁时记》是这样记载压岁钱的："以彩绳穿钱，编作龙形，置于床脚，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者。亦谓压岁钱。"
到了明清时，压岁钱大多数是用红绳串着赐给孩子。民国以后，则演变为用红纸包一百文铜元，其寓义为"长命百岁"，给已经成年的晚辈压岁钱，红纸里包的是一枚大洋，象征着"财源茂盛"、"一本万利"。货币改为钞票后，家长们喜欢选用号码相联的新钞票赐给孩子们，因为"联"与"连"谐音，预示着后代"连连发财"、"连连高升"。
从上面的叙述中不难发现，压岁钱的风俗源远流长，它代表着一种长辈对晚辈的美好祝福，它是长辈送给孩子的护身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。
二．过年时为什么要吃饺子
饺子是一种历史悠久的民间吃食，深受老百姓的欢迎，民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的佳期肴。
据三国魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品，和现在的饺子形状基本类似。到南北朝时，馄饨“形如偃月，天下通食”。据推测，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法在我国的一些地区仍然流行，如河南、陕西等地的人吃饺子，要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。
大约到了唐代，饺子已经变得和现在的饺子一模一样，而且是捞出来放在盘子里单独吃。
宋代称饺子为“角儿”，它是后世“饺子”一词的词源。这种写法，在其后的元、明、清及民国间仍可见到。
元朝称饺子为“扁食”。明朝万历年间沈榜的《宛署杂记》记载：“元旦拜年……作匾食”。刘若愚的《酌中志》载：“初一日正旦节……吃水果点心，即匾食也。”元明朝“匾食”的“匾”，如今已通作“扁”。“扁食”一名，可能出自蒙古语。
清朝时，出现了诸如“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”等有关饺子的新的称谓。饺子名称的增多，说明其流传的地域在不断扩大。
民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。
过年吃饺子有很多传说，一说是为了纪念*氏开天辟地，结束了混状态，二是取其与“浑囤”的谐音，意为“粮食满囤”。另外，民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有关。女娲抟土造成人时，由于天寒地冻，黄土人的耳朵很容易冻掉，为了使耳朵能固定不掉，女娲在人的耳朵上扎一个小眼，用细线把耳朵拴住，线的另一端放在黄土人的嘴里咬着，这样才算把耳朵做好。老百姓为了纪念女娲的功绩，就包起饺子来，用面捏成人耳朵的形状，内包有馅（线），用嘴咬吃。
饺子成为春节不可缺少的节目食品，究其原因：一是饺子形如元宝。人们在春节吃饺子取“招财进宝”之音，二是饺子有馅，便于人们把各种吉祥的东西包到馅里，以寄托人们对新的一年的祈望。
在包饺子时，人们常常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到糖的人，来年的日子更甜美，吃到花生的人将健康长寿，吃到枣和栗子的人将早生贵子。
有些地区的人家在吃饺子的同时，还要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿饼，象征事事如意；吃三鲜菜。象征三阳开泰。台湾人吃鱼团、肉团和发菜，象征团圆发财。饺子因所包的馅和*方法不同而种类繁多。即使同是一种水饺，亦有不同的吃法：内蒙古和黑龙江的达斡尔人要把饺子放在粉丝肉汤中煮。然后连汤带饺子一起吃；河南的一些地区将饺子和面条放在一起煮，名日"金线穿元宝"。
饺子这一节目佳肴在给人们带来年节欢乐的同时，已成为中国饮食文化的一个重要组成部分。

答案补充
三、吃团年饭
家家户户的住宅打扮得焕然一新后，除夕将至。于是，主妇们便忙着准备做一年之中最丰盛、最富意义的团年饭。 团年饭，顾名思义，是一家在过年时欢聚在一起吃饭，连故去的老祖宗也不忘记的。因此，家家户户做好团年饭之后， 首先必须“拜老公”（祭祖宗）。祭祖时，应该将代表祖宗的香炉从神龛上请下来安放在供桌上，然后焚香祷祝，请祖宗用餐。然后长幼依序跪拜，这充分表现出潮人慎终追远、百善孝为先的传统美德。祭毕，将祭祖用的饭菜重新热过，设大桌于大厅，一家人团团围坚，这是每个家庭大团圆的美好时刻。一家人不论平时天各一方，或者平时有多少疙瘩，这个时候也应该欢声笑语，不能说伤心事或吵闹。
用过晚餐，家中主妇就忙着收拾饭桌，于是，一场大清扫活动便开始了。这一次清扫不用很讲究，纯粹是为了清洁卫生而已，不像年底的那一场，必须用松枝掇草扫刷。

你是怎样看待春节习俗的？

你好，我认为春节目前这三个习俗，前两个很多人遵循，第三个是糟粕，也有人遵循，但很多人已经不被约束了。第一、不去别人家讨债。无论是别人欠你的钱，还是你欠别人的钱，春节期间就不要再提了。不提不是这件事就可以过去了，而是作为祥和吉利的节日，每个人都希望能开开心心度过。有人说，一年到头不见人影，好不容易春节回来了，抓紧时间逼债要债，免得来年再次落空。道理是不假，你去讨债心情不佳，遇到你来要债对方心情也不爽，且不说结果如何，就这个尴尬纠缠也会让这个节日大打折扣。我们讲理更讲情。欠债还钱每个人都懂，你理解他三分，他自然会敬重你三分。和和气气过完年，该讨债的讨债，该还钱的还钱，那自然是后话。倘若大家都不痛快，原本可以顺利了结的事情，就拧巴着故意为难，这一年恐怕大家都没得好日子过了。第二、 不说不吉利的话节日里最重要的是气氛。一家人其乐融融，亲朋好友热热闹闹。互相拜年问好，相互传达祝福是一件非常美好的事情。可同样是说话，一句话说得不对，就让人窝火。有些人有口无心，有些人故意而为，不管是什么情况都要记得，过年的时候不要说不吉利的话。每个人都乐意听悦耳的话，善意的、鼓励的、关怀的、温暖的、积极向上的话让人听了如沐春风，说的人开心，听的人暖心，这个节日也会因此留下难忘的回忆。倘若思虑不周说出讽刺的话、嘲弄的话、侮辱的话甚至诋毁人心的话，不但对你留下一个不好的印象，也让这个佳节变得阴沉郁闷，恐怕以后大家见到你远远地就躲开了。相聚都是缘分，要珍惜难得相处的时间，多说吉祥祝福的话，因为祝福别人的时候，实际上你也在祝福自己。第三、已嫁女人不能回娘家这一点对于现代人已经没有什么约束了。以前认为嫁出去的女儿就属于夫婿家的人了，春节的时候应该在婆家伺候公婆接待客人，倘若大年初一忙着回娘家，会影响两家人的感情。随着独生子女成家立业，夫妻俩要面对四个老人，甚至更多。春节去谁家过年成为很多夫妻争执不下的话题，有因此而和睦的，也有因此而纷争的。就像小品里说的，你爸也是我爸，你家也是我家。今年回你家，明年回我家，最理想的就是两家老人都接来，一起团团圆圆过大年。交通日益便捷，人们出行也更加通畅，如今已婚女人可以随时去娘家探望父母。当然，还有一个原因，随着观念的开放，人们也更加相互包容理解。无论在一起还是不在一起，有视频团圆的，有*拜年的，幸福从来不打折，快乐依然一百分。

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