每个人挑一个有问题的梨

好一点小编带来了每个人挑一个有问题的梨，希望能对大家有所帮助，一起来看看吧！

　　我经常带着孩子们一起去以色列的菜场*菜，说是菜场，其实很像是赶集，当时每个星期只有一次，当地的农民将自己地里的农产品拿到集市上*。当然现在集市是每天都有的，那时是一周只有一次。因为所有蔬菜、水果都是农民自己种植的，往往重口感而不重品相。到了梨子收获的季节，集市上就有很多农民来*梨。以色列农民的习惯是在水果上保留一点枝叶，免得水分走掉，影响口感，这么一来，梨上经常会有一些被枝叶戳出来的小洞。

　　每次带着孩子们去*水果的时候，我总是会要求三个孩子每人挑一个有一点问题但是今天还可以吃的梨。是不是因为不好的梨便宜呢?不是，所有的梨价钱都是一样的。我要求孩子们每人挑一个不好的，挑好给我看过才能去称。而我自己却在挑好的。为什么在可以挑好梨的情况下我会要求孩子们挑不好的呢?孩子们非常不理解，但是在菜场我没有做过多的解释。

　　晚上削水果吃的时候，我就跟他们讲，首先我们要有利他心理，也就是我们今天讲的雷锋精神。我们用利他思想去教育我们的孩子，如果每个人都挑好的，那么这些有问题的水果给谁吃呢，我们能够帮助别人不是更好吗?我们帮助他解决了三个不好的，其他人再帮忙解决几个不好的，他的不好的水果就少了。

　　其次，我们一定要敬畏食物，那是水和阳光赋予我们的。以色列人敬畏阳光，节约用水，这些都是阳光和水给予的东西。它并不是不能吃，只是有一点小问题，我们吃了不妨碍我们的健康，却可以帮助别人，妈妈希望你们从小小的水果开始就知道体谅别人。

　　当孩子们这样做了以后，就有了甜的橘子留给妈妈吃的故事。家里*了橘子，有些甜，有些没有那么甜，孩子们剥开后尝一口是甜的，就留着给我吃。

　　这件事情之后，我进一步举一反三地说了很多问题。

　　女儿特别不理解：“为什么呀?为什么我要吃颜色不好看的，为什么那边好的不让我吃?”

　　我说：“今天就这样，因为你在我家吃饭，你得听我的话，我这么教育你你就这么听。如果你不想听，你就到隔壁敲敲门，看看他会不会留你吃饭。”

　　利用这个梨的故事，我又引申出很多问题来教育我的孩子。犹太家长很善于用各种故事来教育自己的孩子，这样的方式比单纯说教的效果好很多。

　　我跟孩子们说，一个梨长在树上，一点问题也没有。当果农把梨摘下来放在箩筐里的时候，这个和那个一碰，不小心就有了疤痕。我们的人生也是一样，你们将来走入社会，也会碰到各种各样的问题，也希望有人会像我们理解梨一样地理解你。

　　用一个非常小的水果，可以培养孩子善解人意的品质，也是培养一种好习惯。我会经常强调，聪明的人若是没有好习惯，那是很糟糕的。

　　好习惯来之不易，来自那双推动摇篮的手。因此，当我们说到那个苹果，那个梨，我们能接受苹果、梨身上的缺点，你身上有很多缺点，妈妈也能接受。到社会上，看到别人身上有一些缺点，你也要接受。

　　我以最简单的、生活中经常遇见的小事告诉孩子们，人生也像满箩筐的水果，可能会相互碰撞，可能会发生一些问题，我们需要互相理解、互相接纳包容。

　　当然，我们可能会不小心吃到一个看上去有一点小问题，结果打开里面全烂掉的梨，那我就借这个事情再做一次文章。我说，你看，一个人有点小问题，看不出来，你谅解他了。等到你完全谅解他的时候，你发现他是个杀人犯，这个时候就应该将他绳之以法。

　　有时一个水果完全坏了，孩子们就会觉得，你看，你理解别人，谅解别人，但是这个水果坏了对我们来说就是一个损失。我觉得没有什么，按照我们中国传统的说法，吃亏是福，吃一堑长一智，吃亏了学到了，学到了就是赚到了。

　　因为任何学到的东西都是付出了代价的，我们在*苹果的时候*到了一个表面上看上去没有什么里面却是全烂掉的，将来自己交朋友、处朋友也是一样，知人知面不知心。有很多人表面是看不出来的，非常好，但是等到你碰到事情的时候，你会发现这个人品德那么坏。

　　这件事情以后，孩子们懂事很多。他们凡事都非常善解人意，理解别人，宽容别人，于是他们变得非常豁达。这是我想要的，也是我教育他们的目的。

　　为什么我会特意讲这个故事，完全是有感而发。

　　前段时间我去超市*菜，看到一个妈妈带着自己的儿子在挑菜，儿子大概上初中了吧，个子有一米八几，高高大大。他的母亲把一个塑料袋提在手上，然后拿着一把青菜一片一片地择，好的菜放在手上，不好的叶子又扔回去。好好的菜被她翻得一塌糊涂，装在她自己塑料袋里的却是非常整齐水灵的。我走过她身边，看她一眼，没说什么就走了。三五分钟后，我又转回到她身边，她手里的塑料袋装得更满了，儿子还在旁边若无其事跟她说话。我对那位女士说：“女士，您是希望您的儿子将来做一个男子汉呢，还是做一个小男人?就您今天的行为，您在这边一片一片地挑，您觉得您能培养出一个有男子汉气概的大男人吗?您觉得您损人利己了，我觉得您损人可一点儿也不利己。您害了您儿子了!如果您一直这样，他永远都不能做一个豁达的人。您要这个菜就把它装在袋子里，请问，这些不要的叶子留给谁呢，谁来吃您扔掉的叶子呢?”

　　那个女的张口就骂我，我就对她儿子说：“你会不会为你妈妈这种损人利己而汗颜呢?你一个大男孩儿，站在你妈妈旁边，她把所有的菜翻得乱七八糟，一片一片地去挑自己想要的。也许是省了几块钱，但是她却给了你一个非常不好的道德品质教育，我希望你远离你妈妈的恶习，这些行为不值得你学。”

　　男孩头一低，那女人开始骂我，我就走到负责称菜的工作人员身边，我说：“我告诉你，她的菜，不准给她称!” 那天那个工作人员确实没有给那个女人称。

　　我一直在想，长久以来，母亲这个词我们都是直接归入名词类，但是不是也可以赋予它动词的属性?因为人的一生中，母亲除了拿来称呼外，更是行为的榜样。为人母者一定要善良，善良的母亲才会培养出好的孩子。

　　一个是带孩子去*水果，一个是带孩子去*菜，我可以自豪地说，我的行为我的做法比那个母亲高尚百倍。如果她坚持不悔改，继续带着她的儿子在超市这样地精挑细选，我可以肯定地说，我教育出来的孩子会比她的孩子也高尚百倍。

　　我让孩子去挑有一点瑕疵的水果，培养了他们利他的精神和宽容待人的品质，拥有这样品质的孩子，在社会上不太容易犯罪。他可能没有前卫的思想，但是能够稳扎稳打，非常踏实，会对任何事情给予宽容、理解，而且不会贪小便宜。

　　现在太多的人觉得自己聪明就贪小便宜，其实不应该贪小便宜，因为往往会因小失大。这么说很多人无法理解。我就举上面的例子，贪小了，失大了。什么大?你把自己的孩子培养成了一个不成器的人。我们每天都在补习，我们花了太多的人力、物力和精力，就希望自己的孩子成才。但是你那双推动摇篮的手不经思考，一心就想着自己的利，反而因小失大。

　　认真想想我们每个人的行为，当你自己觉得很占便宜的时候，是否真占便宜了?而你占的这点小便宜，却会伤害下一代的公德心和品德，久而久之，没有品德的人将没有品质，就很容易犯错误。等到孩子犯错误的时候，你就会后悔莫及。

　　我们总是费尽心思想让孩子上最好的学校，受最好的教育。可是，对孩子来说，最好的教育应该是来自生活和父母的。生活环境和父母的行为影响孩子一生。

　　犹太父母非常重视自己的榜样作用，在孩子面前，他们会时刻注意自己的言行。

　　犹太拉比*以利亚拉说：“作为父母，我们首先要知道的一点是父母是孩子的一面镜子，我们的一言一行可能对孩子一生产生影响。” 家庭教育中一个很重要的原则就是示范性。父母做孩子的榜样，即要求孩子怎样做，家长首先就要怎样做。我国自古以来就倡导“身教重于言教” ，强调榜样的力量是无穷的。

　　想要你的孩子成为什么样的人，你就要先成为这样的人，你就要给孩子营造一个这样的生活环境。美国儿科权威医学博士斯波克说：“孩子是通过观察他们的父母来学习尊重、爱和得体的行为的。” 所以我们说，父母才是孩子最好的老师，父母的榜样作用对孩子至关重要。

　　“欲教子先正其身” ，如果你希望自己的孩子成为一个有出息的人，现在开始你就要注意自己的言行，提高自身的修养。我们要时刻记住，孩子在看着我们，模仿我们。(节选自：《特别狠心特别爱》华中科技大学同济医学院附属小学 王婷)

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