花鼓是什么

更新：2023年02月20日 06:09 好一点

好一点小编带来了花鼓是什么，希望能对大家有所帮助，一起来看看吧！

花鼓，是一种歌舞形式，一般认为源自宋代的迓鼓，又名讶鼓，或是由宋代的花腔腰鼓所演化而来。据载，迓鼓，是一种节庆时化装表演的歌舞形式。宋范成大《桂海虞衡志》载：“花腔腰鼓出临桂职田乡，其土特宜，乡人作窑烧腔，油画红花绫以为饰。”明代顾见龙所绘《花鼓子》一图，描绘的就是这种打花鼓歌舞。“打花鼓”实际上起源于社事中民间杂戏的一个片段，最早当为民间社事中娱神的一个节目，此后发生分流：统治者以此作为歌颂圣明的“庆典承应戏”，而下层民众则将之当做逃荒乞讨的谋生手段。
打花鼓作为凤阳人乞讨的手段，是明代中叶以来凤阳农村破产的结果，“花鼓小锣走四方”，成了凤阳人生活的真实写照。《红梅记》中打花鼓的小戏，以及美国波士顿美术馆中所藏明人所绘的花鼓图一幅，都说明早在明代，贫苦民众以打花鼓为生已成为一种习俗。因为花鼓常常在上元灯节同其他民间歌舞龙灯、鱼灯、狮灯等一起演出，所以民间又称之为“花鼓灯”，《浏阳县志》（同治十二年）载：“上元……龙灯、鱼灯、狮子灯……又有服优场男女衣饰，暮夜沿门歌舞者，同花鼓灯。”
打花鼓又叫“花鼓小锣”或“双条鼓”，主要流行于今凤阳县的燃灯、红心、小溪河、大溪河、清塘、梅市等乡，且以燃灯乡为中心。“花鼓小锣钱杆子，燃灯寺的饭碗子”，就是指旧时燃灯寺一带群众靠乞讨为生的悲惨情景。“打花鼓”时所唱的多为“秧歌”。所用的花鼓初为微型腰鼓状，鼓身约三十厘米，鼓面直径约十二厘米；后演变为扁形，鼓状。骨腔为竹或木（泡桐）所制，鼓面是山羊皮，鼓下多系彩帕巾（后改为缀丝穗）。鼓身饰以彩绘，形同陕北腰鼓。及至近代，又有握在手中的小鼓，一手握之，另一手则持两根细竹条制成的豉槌，靠指与腕的力量击出各种鼓点，故又称“双条鼓”。“打花鼓”的击法分“正击鼓”、“侧击鼓”、“上击鼓”等几种。击鼓时，两手随节奏微微起伏，上鼓条击鼓为“冬”，下鼓条击鼓为“巴”，在演出中，曲调或段落间常用双条鼓和小锣敲打一固定节奏“冬巴冬巴冬冬巴”作为过门。这样，不仅可以使演唱者得到休息，加强了表演的节奏感，而且也使民歌小调更富有强烈的地方特色。此外，打花鼓的主要舞姿特点是“莲花步”，它出自农民的日常生活，如：“踩菜畦子”、“拾棉花走”、“割麦挖菜”、“抢孩子”、“王二姐割线”、“二妞担水”等。

自行车花鼓又称“花鼓桶”,是轴外边的那个连接辐条的桶,一般又叫轴皮。
花鼓有铁花鼓和铝花鼓两种。自行车轮毂系统包括车轴、轴承、轮毂等。p花鼓包括铁制花鼓和铝制花鼓。铁制花鼓是平时在家里骑的自行车花鼓，铝制花鼓通常是高档花鼓，用作山地车、表演车、公路车等各种花鼓。轮圈上有三十二个H和三十六个H，这是辐条的数量。根据辐条的数量，通常有三五种样式的辐条。英语字母表中第十六个字母。

自行车中的花鼓指的是车轮中心的鼓状物体。

花鼓内装有轴承和轴杆，通过轴杆与车架相连。外部通过车条与车圈相连，是轮组中的核心部件。因为外形很像民间敲的花鼓，所以也就有了“花鼓”这个名字。

花鼓如下图所示：

花鼓，是我国一种民间歌舞，南宋时期就有记载，是由农民在田间插秧时击鼓演唱发展而来，表演形式是一男一女，男敲小镗锣，女打小花鼓，边歌边舞，有时增加乐器伴奏。各地花鼓的风格、曲调不同。花鼓戏班一般15人左右，其中演员七八人、乐队三五人、后勤二三人。乐器以唢呐为主，配二胡、京胡、板胡和大锣、小锣、鼓板等。道具主要是一幅两头像箩筐的担子，几只彩灯和木刀、木剑和马鞭等。随着时代的发展，花鼓戏班也增加了电声设备，使观众们听得更清楚

作者：jay

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凤阳花鼓起源于明朝初年，当年，洪武初年，朱元璋刚刚统一天下，不知该在哪里定都，而且他本人有浓厚的思想情绪，当时拟定他的家乡凤阳为“中都”，凤阳鼓楼就是那个时候修建中都留下来的，可是凤阳自古贫穷，没有基础，所以朱元璋就想移民来带动家乡凤阳的经济发展，移民分为四种人：

1. 工匠，此乃第一批移民，因为首先要修建中都，其次要修建大量民居，所以这种技术移民是必不可少的
2.士兵，一般都是给朱元璋当兵的，有天令无法抗拒。前两种移民大都很无奈，都是谈不上怨恨.
3.江淮一带的富人，在元朝末年，江浙一带主要是由一个叫张士诚的人所占据的，张士诚是私盐贩子出生，为人很讲义气，对当地很有威望，受人民拥戴。后来朱元璋每次攻打江浙地区都受不到当地人民拥护，很是气恼，后来张士诚兵败，朱元璋为了惩罚这些富户，就把他们移民到凤阳的偏远地区（ps：当时朱元璋为了光大祖籍，把凤阳设为二十四个县，相当于一个省，而且设有巡抚），这些人非常怨恨朱元璋。而且朱元璋下令这些人不得回家，可是富人大多思念家乡，所以想了一个方法，富人扮成乞丐，在冬天回到家乡，大多是为了祭祖等行为，等到春天再回去凤阳种地。（ps：当时出远路要有路条-相当于介绍信，如果没有，就会被当地的官府抓住，所以很多人出去讨饭，但是不得不回来，所以那时一到冬天（农闲）就会有乞丐成群的奇异景象）
4.罪犯，为了弥补劳力的不足，所以让罪犯到凤阳来弥补劳力，但是这些都是社会不稳定因素。
这么一大帮人到了凤阳，可是凤阳自古土地贫瘠，所以这么多人到了凤阳反而什么干不了，而且后来朱元璋决定建都应天（南京），中都反而停止了修建，于是很多人家道中落，沦为乞丐.
这是一种普遍的认为凤阳乞丐形成的一种解释，当然还有一种说法，说是朱元璋登基时，很多凤阳老乡前去祝贺，席间大家都很开心，朱元璋就说了：等你们回去的时候，什么活也别干了，你们以后就唱着过日子吧。”，很多人一听，好日子啊，结果回家就把东西全挥霍完了（真是群实诚孩子），结果朱元璋愣是没动静，所以很多人家道中落，沦为了乞丐。不过他们倒也真是唱着过日子了，不过是拿着花鼓到处行乞了，这也是叫花子的形成。
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以上为凤阳乞丐的形成原因，接着咱们就说那凤阳花鼓了。

从本文章结尾图片中我们可以看出，凤阳花鼓的鼓条形似筷子，鼓形似碗状，其实就是当年凤阳乞丐们行乞的工具逐渐演变过来的，我们现在所熟悉的凤阳花鼓是清朝时才逐渐形成的，我们可以从歌词里看出来这一点“凤阳本是好地方，自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒，大户人家麦田地，小户人家*儿郎，惟有我家没得*，肩背锣鼓走街坊。”我们不难认为明朝人是不敢唱这些词的。从图片中我们可以看出，凤阳花鼓的鼓条形似筷子，鼓形似碗状，其实就是当年凤阳乞丐们行乞的工具逐渐演变过来的，我们现在所熟悉的凤阳花鼓是清朝时才逐渐形成的，我们可以从歌词里看出来这一点“凤阳本是好地方，自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒，大户人家麦田地，小户人家*儿郎，惟有我家没得*，肩背锣鼓走街坊。”我们不难认为明朝人是不敢唱这些词的。
不过凤阳花鼓确实是在明朝就有的，当时有个对于我们现在的凤阳花鼓来说改了调换了词的曲儿，叫秧歌行，词是这样的‘‘凤阳妇女唱秧歌，年年正月渡黄河，背面吹雪沙扑面，咚咚腰鼓自婆婆，南来北往如飞燕，如此艰辛实可怜。”我们可以看出虽然当时的乞丐们吃尽了苦，受尽了累，但是依然不敢骂人啊

花鼓的表演形式为由一人或二人自击小鼓和小锣伴奏，边舞边歌，一男一女，男敲小镗锣，女打小花鼓，有时增加乐器伴奏。凤阳花鼓分成大花鼓和小锣花鼓良两种。大花鼓通常都是通过集体演绎，由十几个人集体敲打演奏，具有很强的节奏感，可以呈现出欢悦的气氛，演奏大花鼓的过程中，通常还会演唱山歌。

通常都是双人演绎，一个人负责打鼓，另一个人负责敲锣。在过去，人们通常利用花鼓小锣进行乞讨，后来小锣花鼓不断流传开来，开始在舞台上演绎。

花鼓表演中起着核心作用的是双条鼓，鼓的*材料大多是羊皮，羊皮做出来的花鼓质量好，敲击出来的声音也好听。此外，凤阳花鼓的双鼓条取材于大自然的竹子，然后经过人工打磨才能形成表演者需要的形式。凤阳花鼓的双鼓条是根据表演者的身高来决定它的尺寸的，一般来说长度在0.5—0.8米，根据表者的身高来*鼓条。

扩展资料

凤阳花鼓起源于元朝末年，已有700多年的历史。它原系凤阳民间社事活动中娱神歌舞的片段，后来发生分流，下层社会用来作为*艺谋生的手段，而统治者则用以歌颂圣明。明朝中后期，凤阳花鼓流传到江浙一带。明朝末年，流传范围继续扩大，表演盛况空前。满清康熙年间，凤阳花鼓被改了曲词名，流传到我国北方大部分地区。

清乾隆年间，二人演唱的凤阳花鼓被改编为6到8人、甚至更多人表演的凤阳花鼓歌舞。乾隆年间，凤阳花鼓开始在宫廷中表演，清末，凤阳花鼓流传更广，甚至漂洋过海到了新加坡、马来西亚等国家。

20世纪30年代，上海的“百代”、“大中华”、“胜利”等唱片公司*了大批唱片，使凤阳花鼓广为流传。1935年，由安娥作词、任光作曲的凤阳花鼓——《新凤阳歌》作为电影《大路》的插曲，首次在银幕上出现。此后，许多电影对凤阳花鼓都有所表现，如《拉郎配》和《鼓乡春晓》等。

参考资料来源：百度百科-花鼓

参考资料来源：百度百科-凤阳花鼓

1.首先需要的工具是两把17mm的开口扳手跟一把17mm的开口扭力扳手

2.用两个开口扳手卡在花鼓轴盖的开口上固定，然后逆时针旋转松开盖子

3.顶盖松开以后，后轮的塔基和轴心就可以用手抽出来了

4.确保所有零件包括左盖，轴心，塔基，垫圈和橡胶密封全部齐全

5.用布清理干净逆棘塔轮内的油污及可能存在的异物

6.清理干净后添加适量的润滑脂，均匀地涂抹在棘轮上

7.塔基安装的时候也需要讲究方法，经轴心穿过塔基后伸出2~4mm，以便安装间距垫圈

8.斜着30°角逆时针转动安装塔基，一边转动一边压入塔基，直到塔基千斤片完全安装在花鼓壳体内，才将轴心完全插入花鼓内。

9.安装完毕后将外侧密封圈轻轻压入到正确的位置

10.然后使用一把17mm的开口扳手和17mm开口的扭力扳手上紧，上紧力度为80kgf-cm，这样流程就是轮组花鼓的常规保养。

维修也可使用上述步骤，进行检查维修。

图图在这里,很好看!!

http://music.jnu.edu.cn/art-pal/Music/Images/grade5/gequ/FYHG3.html
凤阳花鼓的由来
凤阳——是明朝开国皇帝朱元璋的故乡，是安徽省一个普普通通的县，但是，这里却有几样东西很出名。其中之一就是凤阳人的绝活——凤阳花鼓，这是凤阳民间独有的传统艺术，在全国都很有影响。
花鼓——是我国一种民间歌舞，南宋时期就有记载，是由农民在田间插秧时击鼓演唱发展而来，表演形式是一男一女，男敲小镗锣，女打小花鼓，边歌边舞，有时增加乐器伴奏。各地花鼓的风格、曲调不同。
凤阳花鼓——流行于明清时期，唱的都是民间小调，曲目有近百种。历史上凤阳地区灾荒不断，许多人家离开家园，以打花鼓唱曲为生，凤阳花鼓又成了贫穷讨饭的象征。其中有一首著名的《凤阳歌》，歌中唱道：“说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方，自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒。大户人家*牛马，小户人家*儿郎，奴家没有儿郎*，身背花鼓走四方”。根据清代的记载，早期花鼓“音节凄婉，令人神醉”。
可是，在当时凤阳年岁丰收时，仍然有人唱着凤阳花鼓出走他乡谋生，这又是什么缘故呢？
其实，当时的凤阳也并不是每年都闹灾荒，出走他乡据说还另有原因：在明朝朱元璋做了皇帝以后，为了要充实自己故乡凤阳的富裕，下令把江南富庶地方的苏州、松江、杭州、嘉兴、湖州一带有钱人家十四万户迁移到凤阳，不准他们返回原籍。那些人家不敢违反皇帝的禁令，但又想回乡扫墓探亲，只好在冬季借口年荒，打鼓唱曲*艺回乡，来年春季再回凤阳。随后相沿成俗，不论丰收灾荒，仍要到江南去唱一番“花鼓”。凤阳花鼓又以这种*艺的形式走遍了四方。
清盛世滋生图《打花鼓》
《凤阳花鼓》
几种演唱形式
童声
民间
娱乐
流行
伴奏
《凤阳花鼓》的前十小节优美抒情，后面的衬词部分幽默风趣。通过学习和欣赏，可以对安徽的民歌音调和当地的风土人情有进一步的了解，可以扩大我们的民族音乐语言，培养我们对民歌的兴趣。
要注意的重点是：切分音节奏。民间歌舞凤阳花鼓的表演形式有什么特点呢？【返回】
凤阳花鼓的歌舞形式
民间舞蹈《花鼓新声》
凤阳花鼓又称“花鼓小锣”“双条鼓”等。花鼓小巧玲珑，鼓面直径三寸左右；鼓条为两根一点五尺左右的细竹棍。表演者单手执鼓，另一只手执两根鼓条敲击鼓面，“双条鼓”由此得名。
凤阳花鼓的打法、舞步、花势、演唱等在保持浓郁的地方特色的同时，揉进了现代歌舞的技巧，形式更加活泼多样，气氛更加热烈欢快，还发展出新的舞蹈形式，名声越来越大。凤阳花鼓已在多部影视片中出现，并在全国表演和比赛中获奖，走出国门也获得赞誉。
凤阳花鼓这种流浪*艺的民间歌舞表演，在新中国成立后，被作为一种传统的民间艺术保留下来，并成为我国汉族民间喜庆丰收、欢度节日和反映劳动人民幸福生活的一种民间歌舞表演形式。
凤阳花鼓与其他表演形式和艺术风格的融合
英籍亚裔青年女小提琴家——陈美的演奏曲目中，有一首以《凤阳花鼓》音乐为背景的小提琴曲，这首中西音乐要素合成的乐曲，又再次由我国的舞蹈编导们编排为现代舞《千红》。由此可见：凤阳花鼓不仅是我国劳动人民创作的艺术珍品，是中华民族对人类文化的贡献，也成为了全世界人民的共同财富。【返回】
现代舞《千红》
民间音乐的艺术风格的比较《小曲好唱口难开》碟子伴奏
我们的祖国历史悠久，幅员辽阔的大地养育了56个兄弟民族，随着自然环境和人们的生活习惯的不同，各地的风俗民情和民间艺术也各具鲜明的特色。在湖北、四川一带，也有一种类似凤阳花鼓的小曲表演，但使用的节奏乐器不是花鼓和镗锣，而是像我们日常生活中常用的碟子。
让我们一面学习这种民间节奏乐器的演奏技巧，一面以这种清脆的碟声分别为凤阳花鼓和湖北小曲伴奏。通过我们的对比伴奏，感受我国南北民间音乐的艺术风格，体验表演民间艺术的乐趣。
作业：
1、再欣赏一遍《凤阳花鼓》的几种表演形式（复习、巩固课堂知识）
2、回答自己更喜欢哪一种表演形式（要进行比较和思考）
3、发挥想象力，列举或设计一种别的表演形式（要注意创新和艺术性）

山地车花鼓在花鼓类别中算是比较多的，你可以这样分：1、铁花鼓/铝花鼓，目前国内玩家主要还是铝花鼓，铁的出口的多；2、快拆花鼓/实心轴花鼓，目前玩家也是用快拆的花鼓比较多，拆卸方便；3、卡飞花鼓/旋飞花鼓，所谓卡飞花鼓，就是他所配的飞轮是卡式的，花鼓没有牙纹，只有塔基，旋飞花鼓则是带牙纹的，飞轮是旋上去的，目前市场上这两种都有，但卡飞的用的比较多；4、V刹花鼓和碟刹花鼓，所谓V刹花鼓，是指花鼓不带碟刹座，所配车子用的刹车是钳形闸，而碟刹花鼓是带碟刹座的，可以装碟刹，目前这两种市场上都是很常用的！至于如何区别花鼓好坏，主要还是目测+动手，目测是看表面做工是不是很精致，有没有瑕疵，目测仅限于表面，手动可以初步判断花鼓的性能，具体办法是：1、用手转轴辊，好的花鼓应该是紧但是很润，如果很润但是感觉很松，则这个花鼓可能没有锁紧，装车骑行后有可能会轮组晃动，如果转起来有卡点则不是好花鼓；2、用一只手抓住花鼓体，另一只手抓住塔基上下左右摇晃，好的花鼓是没有缝隙，无法晃动的，如果有晃动，哪怕最轻微的，都是劣质产品，坚决不要使用！主要就这些了，其它手法需要借助一些工具，就不再说了，希望对你有些帮助！

以上就是好一点整理的花鼓是什么相关内容，想要了解更多信息，敬请查阅好一点。

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