古代春节的风俗有哪些？

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本文目录一览：

• 1、古代春节的风俗有哪些？
• 2、春节的节日习俗
• 3、古代春节的习俗

古代春节的风俗有哪些？

掸扬尘、洗被褥、备年货等。

按中国人的习惯，每年一到腊月( 农历十二月 )就准备年货。除夕晚上，即使常年在外的人们此时也一定要赶回家团聚。古人(主要指汉族)团年，一般以吃年糕、饺子、 糍粑 、汤圆、 荷包蛋 、大肉九、全鱼、美酒、福橘、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主。

并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画、贴剪纸、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、守岁、给 压岁钱 、拜年、走亲戚、上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐。

古代春节的 历史：

相传春节起源于 原始社会 末期的“腊祭”，当时每逢腊尽春来，先民便杀猪宰羊，祭祀神鬼与祖灵，祈求新的一年风调雨顺，免去灾祸。

在我国历史上，新年开始的第一天一直是叫“元旦”的。民国以来实行公元纪年后，元旦一词专用于公历新年，而传统的元旦则称春节。

然而，几千年的传统印痕再现了古代国人过春节的喜悦心情和当时的狂欢场面。据史籍记载，春节在 唐虞 时叫“载”。夏代叫“岁”，商代叫“祀”，周代才叫“年”。“年”的本义指谷物生长周期，谷子一年一热，所以春节一年一次，含有庆丰的寓意。至于互相拜年宴请，则起自汉初。

春节的节日习俗

春节历史悠久，起源于早期人类的原始信仰与自然崇拜，由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来。
万物本乎天、人本乎祖，祈岁祭祀、敬天法祖，报本反始也。春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。在春节期间，全国各地均有举行各种庆贺新春活动，带有浓郁的各地地方特色。
春节的风俗有：祭灶，灶糖，扫尘，接玉皇，贴门神，贴春联，守岁，拜年，看春晚，压岁钱。
祭灶：在古代，人们相信灶神在玉皇大帝面前说的好话会给家庭带来幸福，祝福家庭来年。于是每年腊月二十三，家家户户都会祭拜灶神，请他在上周之后多说些美好吉祥的话。
灶糖：一种麦芽糖，也叫麻糖，很粘。长成条状的叫“关东糖”，长成扁圆形的叫“哈密瓜”。冬天放在屋外，因为天气冷，甜瓜结实，里面有一些微小的气泡。吃起来酥脆甜脆，风味独特。
扫尘：民间有句话叫“腊月二十四拂尘扫屋”。厨房祭祀结束后，我们正式开始准备过年了。大扫除就是年终大扫除，北方叫“大扫除”，南方叫“除尘”。春节前打扫灰尘是中国人的传统习惯。除尘那天，全家人开始打扫屋子和院子，刷洗锅碗瓢盆，拆洗被褥，干干净净地迎接新年。实际上，人们用“陈”和“陈”的谐音来表达消灭陈和旧的意志。
接玉皇:旧习俗和新习俗都相信灶神上天时，天上的玉皇大帝在农历二十五亲自下凡，观察人间善恶，预示来年吉凶祸福。所以家家都献上祝福，叫作“迎玉帝”。在这一天，你应该在日常生活和言语中保持谨慎，争取良好的表现，以赢得玉帝的青睐，并为来年带来幸福。
贴门神：起初，门神是用桃木雕刻的，挂在人们周围。后来画了门神的画像，贴在门上。传说中的申屠和于蕾兄弟都与鬼魂有关。他们看门，大大小小的恶鬼都不敢进。唐代以后，出现了秦琼和尉迟敬德的门神画像，关羽和张飞的门神画像。每户一个，左右户一个。后人常把一对门神画成武功，寄托了汉族劳动人民辟邪、消灾、迎福的美好愿望。
贴春联:春联又称“门联”、“对联”、“桃符”，是对联的一种，因在春节期间张贴而得名。它以工整、对偶、简练、精致的文字描绘时代背景，表达美好祝愿，是中国特有的文学形式。春节期间，无论是城市还是农村，家家户户都要挑选一副鲜红的春联贴在门上。
守岁:中国民间有除夕守岁的习惯，俗称“熬年”。大年三十从年夜饭开始。这顿晚餐要慢慢吃，晚餐要在元宵时间举行。有些家庭不得不吃到深夜。庆祝除夕是最重要的活动。
拜年:春节的一个重要活动就是去亲朋好友家和邻居家拜年，以前叫拜年。汉族人拜年，从汉朝就有了。唐朝以后，非常流行。如果你不方便亲自去那里，你可以用一张著名的卡片来表达你的祝贺。东汉时称为“刺”，所以名片也叫“名刺”。
看春晚:综艺节目已经成为一种大规模的媒体文化形式。为中国电视综艺文化的发展提供了最基本的模式和蓝图。除夕是家人团聚的时候。亲朋好友可以聚在一起，开开心心得坐在电视机前看春晚！随着电视剧中12点的钟声响起，全家团聚，迎接新年的到来。
压岁钱:是长辈给晚辈的。在一些家庭，年夜饭后，每个人都不允许离开餐桌。大家吃完后，长辈会分给晚辈，鼓励自己的子子孙孙在新的一年里学习成长，做一个好人。有些人会在晚上孩子入睡后把压岁钱放在枕头下面，这体现了长辈对晚辈的爱，晚辈对长辈的尊重。是融入家庭伦理的民俗活动。

古代春节的习俗

1. 穿青衣迎春

立春日，夜漏未尽五刻，京师百官皆衣青衣，郡国县道官下至斗食令史皆服青帻，立春旛，施土牛耕人於门外，以示兆民。
——《后汉书礼仪志》
古人相信春季万物生发，天地翠色，故属性上对应的颜色是「青」（青绿）。统治阶级为表示自己与「天」的关联性，所以也把穿青色衣服视作仪式之一。

同理，立夏红色（朱），立秋白色，立冬黑色。

同理，春季对应的方位是「东」。所以天子和文武百官要前往东门之外迎春。


2. 饮梅花酒/椒柏酒

长幼悉正衣冠，以次拜贺，进椒柏酒……董勋云：俗有岁首用椒酒，椒花芬香，故采花以贡樽。正月饮酒先小者，以小者得岁，先酒贺之。老者失岁，故后与酒。
——《荆楚岁时记》

梅花酒，元日服之却老。
——《四民月令》
椒柏酒即以花椒、柏枝所制之酒。是的你没看错，古时候很流行喝花椒相关饮料。如《楚辞》亦有「蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。」由此衍生而来又有「屠苏酒」，配料更多些。

梅花酒不确定。立春时我国大部分地区的梅花尚未开放，应是上一年采摘梅花酿制而成。类似的食谱《山家清供》里有，不详述。


3. 食七菜粥

正月七日为人日。以七种菜为羹。
——《荆楚岁时记》
中国上古时代的传说里也有类似《圣经》中创世纪的情节，如「正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人」。七菜粥即取七种早春新鲜蔬菜做粥/羹，取迎新去晦之意。


七菜粥如今在日本更为流行，曰「七草」。国内倒是式微了。


4. 食春盘/咬春

立春日，春饼生菜，号春盤。

——《四时宝镜》


东晋李鄂立春日，命以芦菔、芹芽为菜盤，相餽贶。
——《摭遗》（没查到这本书）
立春日，食生菜，取迎新之意。
——《齐人月令》

新春日献辛盘。虽士庶之家，亦必割鸡豚，炊面饼，而杂以生菜、青韭芽、羊角葱，冲和合菜皮，兼生食水红萝卜，名曰咬春。
——《帝京岁时纪胜》
古人认为春日的气息是向外发散的——经过冬季蛰伏后，草木蓬勃生长，气温回升。所以流行趋势是食用有「辛味」的东西（如前面提到的椒柏酒），新生的野菜（如七菜），「春盘」「咬春」也是由此发展而来。

一般是韭菜、葱、水芹、萝卜之类新生的鲜嫩蔬菜，有清新口感的。摊在盘子里，是「春盘」；卷成春卷、春饼之类吃，就是「咬春」。


5. 剪彩绸为燕子，做头饰迎春

立春之日，悉剪彩为燕戴之，帖「宜春」二字。
——《荆楚岁时记》
彩即五色绸之意。

燕子被认为是春天最具代表性的鸟儿之一，七十二候里也有「春分，玄鸟至」的说法。彩燕迎春，大概就是想要像它们一样轻巧地迎接新春天吧；）


6. 御风

列子御风常以立春归於八荒，是风至则草木发生。

——《要览》


立春日，取弘农宜阳金门山竹为管，河内葭草为灰，以候阳气。
——《玉泉记》

古人相信四季的「气」有所不同，春日的「气」是「阳气」，轻清上升，所以如果在竹管内放入一些草木灰，即使没有人动，春气也会带动飞灰，甚至发出声音。古时称之为「葭管」。

但有的时候「葭管飞灰」也被认为是属于冬至的——冬至一阳生，已经有阳气了。


7. 簪花、采花、赐花

立春日，自郎官御史以上皆赐春旛胜，入贺讫，戴归私第。又士大夫家翦彩为春旛，或缀於花枝之下，或翦为春蝶、春钱、春胜以为戏，东坡立春日，亦簪旛胜过子由，诸子侄笑指云，伯伯老人亦簪花胜耶。
——《东京梦华录》

正月八日立春，内出彩花赐近臣。
——《景龙文馆记》
绍圣二年上元，幸集禧观，出宫花赐从驾臣僚各数十枝，时人荣之。
——《闻见近录 》
立春在公历2月4日前后，春节也是2月。这时候盛开的鲜花并不多，所以这一习俗最初只有贵族/统治阶级才能享受。民间多是把彩纸、金箔做成花朵的样子，插戴。

唐宋以降，人们开始熟练调配鲜花的开放时间，这时候就有更多的花可供选择了。

8. 剪彩纸、金箔为人

翦彩为人，或缕金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓，又造花胜以相遗，登高赋诗。
——《荆楚岁时记》
这个做法好像是为了祈愿，希望自己的形貌精神都焕然一新的样子。

9. 放灯、观灯

初八日传为诸星下界，燃灯为祭。灯数以百有八盏为率，有四十九盏者，有按玉匣记本命星灯之数者。
——《帝京岁时纪胜》
一般认为从立春后到上元节（即元宵节，正月十五），都要以彩灯装饰屋宇。初八开始就是赏灯的*了。

以上就是好一点小编给大家带来的古代春节的风俗有哪些？全部内容，希望对大家有所帮助！